人生，多么需要有点浩然之气
鹿成增
二千多年前，亚圣孟子与一个名叫公孙丑的人有过一段对话：
公孙丑问：“敢问夫子恶乎长？”
孟子答：“吾知言，吾善养吾浩然之气。”
公又问：“敢问何为浩然之气？”
孟子：“难言也，其为气也。至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。”
这话不好懂，译过来的意思是：
一天，公孙丑问孟子：“请问先生，您认为自己的长处是什么？”
孟子回答说：“我擅长研究别人的言辞，擅于培养自己的浩气。”
公孙丑又问：“什么叫浩然之气？”
孟子说：“这很难说清楚。我认为，浩气作为一种气，是极其伟大极其刚强的，如果用正确的方法去培养而不是去伤害它，那么它将充满于天地宇宙之间。同时，它作为一种气，需要和正义道理相配合，否则的话，它就没有力量。”
短短的对话，孟子将浩然之气对做人的重要，和怎样才能具有浩然之气，说得恰到好处。
浩然之气，是正义之气，是一种刚强，是一种刚正不阿。孟子说得很清楚了，浩然之气，“难言也。”孟子之所以“难言”，我的理解是：一是说“浩然之气”怎么解释都是一个正义，一个刚强；二是一个人要真正地拥有“浩然之气”是很不容易的。
一个人有没有浩然正气，是他的世界观所决定的。一个事事处处只为自己的利益着想的人，是根本谈不上有丁点浩然之气的。只有那些心装天下，胸怀开阔的人，才能拥有浩然之气。
一个人活在这个世界上，其有没有“为人”的本质属性，归属到一点，就看这个人有没有浩然之气。人和动物的区别之一，是人的群体观念极大地强于动物。所以，是人就必须不能只想自己。只想自己的人，甚至连普通动物都不如。“事不关己，高高挂起”，什么国事天下事，什么正义非正义，与己何干？丧失了正义感，无丁点浩然之气，这人真得就不算是一个真正的人了。
而那种不让人说话，不鼓励人有浩然之气的一切社会行为，则说明它本身也毫无浩然之气可言，也不像一个真正的人应去做的。
一个拥有浩然之气的人，才是一个真正的人；一个拥有浩然之气的人，才是一个可敬可爱的人。
写于2022年火红的5月
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