金田村，地处广西桂平市。

        在阳光下打量金田，静静的，依然是农家风范的格局：远山起伏峻秀，丛林环绕；与农家为伴的瓜果田园由近而远的铺开，温馨而朴素。试想，如果没有当年那场轰轰烈烈的太平天国金田起义，没有那场声势浩大、席卷了半个中国的农民革命运动，金田村还会透出这么年深经久的稳重和沉着，让人们千万里的走来体味它的广阔，感受它的厚重吗？

      1840年的鸦片战争，导致列强大举侵华，致使中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会，从而掀开了中国近代史的一页。清政府为支付战败赔款，横征暴敛，使得阶级矛盾空前加剧。恰恰在这时，科场失意的广东人洪秀全，紧紧抓住时机，创立了上帝会，点燃了反对清朝政府和反侵略的导火线。仅时隔三年便发动起千万民众，并以桂平金田村为起义的策源地，宣言推翻满清朝庭，建号太平天国。

耸立在金田村后的紫荆山，山不算高，也称不上是名山大川，但山是亲眼目睹了太平天国的酝酿、形成和起义的全过程，是具有雄风大魄的山。由于金田村和紫荆山的相互挽手，为太平军编织了一个宽广的摇篮，在满天阴霾中接纳了农民起义的到来。《太平天国史》卷42中，有一段拜上帝会与地主团练作斗争的记载：“敌侦知洪秀全藏在山人村，1850年11月，派兵来围山人村，要捉拿洪秀全。杨秀清得知，率领起义队伍前来营救，袭破围兵，迎洪秀全归金田。” 之后：“清政府贵州总兵周歧和清江协副将伊克坦布带兵来金田镇压上帝教，被起义军高涨气势所破，大败而逃。”

       从这里不难解读到，这时的金田已成为太平军的强大壁垒，是处在风头之上的金田。而恰恰又是由金田刮起的这场撼天动地的天国风暴，使世人开始重新打量广西、认识金田。

1851年1月11日。金田村被铭刻在历史的碑文上。

       这一天，是洪秀全38岁生日。杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等将领率太平军战士手执梭镖、大刀，威武雄壮地集合在韦氏祠堂前，于隆重的仪式中,扬起“太平军”大旗，宣布起义。号称50万大军的太平将士，迅猛出击，连战连胜，势如破竹，勇不可挡：克永安、攻桂林、破全州、战长沙、取益阳、逼武汉，之后沿江东下，拿下九江、安庆、芜湖等军事重镇。1853年3月19日，太平军占领南京，并定都改名为天京。在洪秀全称天王的同时，金田村人韦昌辉被封为北王；贵港人石达开被封为翼王；桂平人陈玉成被封为冬官正丞相；藤县人李秀成被封为地官副丞相。

         一时间，在太平天国的阵营里，广西人不得了！

       岁月沧桑！尽管时间的长河带走了惊心动魄的刀光剑影，却带不走深深烙下英雄之气的金田村。金田村所承载的金田起义，是许多城镇都无法承载的一段伟大的历史。许多年后，由一位广西贵港籍的罗尔纲先生用一生的梳理，完成了太平天国史的各种专著五十种，发表论文近三百篇，总字数在八百万以上；搜集、整理、主编的资料总字数在二千万以上。先生在耄耋之年还完成了一百五十四万余言的传世巨著——四卷本《太平天国史》。罗尔纲，这位南京太平天国历史博物馆的始创者，理所当然成为了国内外公认的太平天国史研究的一代宗师。

        如今，位于犀牛岭上的古营盘已经被加高加厚，方圆一亩多地的营盘曾是当年太平军的练兵场，相传还是明代瑶民起义领袖侯大苟所筑，后为洪秀全领导的太平军沿用。

         犀牛潭的故事多少带有一点神话的色彩，但却真实存在过。那个时候，为迎接金田起义到来，人人捐铁器，家家升炉火；整日叮叮当当敲打，可对外又说是打农具，其实是在造刀枪。为了不让打铁的声音传出去，就在犀牛潭养了几百只大鹅，让大鹅整日不停地发出“哦哦”的叫声。每打造好一批刀枪，就用油布裹好沉入潭底。于是，犀牛潭又成了收藏刀枪的秘密仓库。起义前，风传是上帝阿爸赐给的大批武器，放在潭里。于是大家把潭水戽干，得到了大批刀枪。军士一致欢呼，勇气倍增。

        三界庙太平军指挥所，曾是洪秀全的前线指挥所，有名的新圩突围战就是在这里指挥的。庙内，现存有碑刻20多方，集中反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况，成为研究太平天国历史的重要资料。

       太平天国起义，是中国近代农民革命史上重要的一页，为反帝反封铸起了一座历史丰碑。这时候，只有在这时候，我们的视野才会开阔，心胸才会豁亮，才明白北京天安门广场的人民英雄纪念碑上，为什么会刻有“金田起义”的大型浮雕。在瞻仰的同时，历史的脚步已悄然走过无数的沧桑风雨！