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【作者简介】伏曦斋主亢乃坚, 蒙古族人。笔名:伏燨、伏曦。北美翰苑•文川诗会高级顾问。著有诗集、散文诗集等, 作品入选多种版本并荣获多种奖项。爱好收藏, 藏品多数是原全国人大副委员长程思远老先生遗赠。法学专家, 曾参与编撰大型工具书《香港法律通编》《澳门司法 商务法律汇编》《世界贸易组织多边协定全书》。建国70周年25条即兴嵌字吟由启功弟子许广崇大师激情挥毫、中央文史馆永久收藏。做人主张:德不配位不与为谋、作文主张:诗言有志唯心品鉴。

knj亢乃坚《禅  说》

    入眼不分美丑，走心不起善恶。行止随缘随性，盈亏由天由命。空有空无，五蕴观照；似梦非梦，六道觉迷。行也是禅，坐也是禅，禅心禅意。迷者各执分别，风在动，还是旗在动。觉者则以心识而入其境，即：心不动，则静；心若动，风起云涌。而风在动，还是旗在动，正如先有鸡，还是先有蛋之妄议。须知，法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘则立。缘起则助因成果，缘落则转果为因，因因果果，如是循环于缘，而认识了缘，即可谓禅觉，蛋和鸡的生衍，便不再各执其词。

    是故，禅者，即心识、心经、心念、心灵，随之缘生、随之缘灭而轮兑。

    禅定者，观以万象皆由心生而超然，觉迷成性。而禅境，则以万物生灵神入杳冥之真一，与鸟语、与溪唱，与山川同醉、与江河合流，听花香千里、驭青云舒卷、任清风拂面、令韶光驻颜。

    而禅理之妙用，随机逢缘，棒喝断愚，玄妙应境，灵感酬心。禅风劲则世道澄，禅寂安则慧根显。

    是故，禅机妙理之于日常，顺时不骄，逆来无嗔。遇缘随缘，随缘了业。来也空空，去也空空，心无挂碍，如来如去于尽虚空，遍法界。

    莲之静雅，荷之高洁，行于浊，止于静，只待光合于缘起，华实俱显于娑婆。荷莲之生命历程，被誉为出污泥而不染，是因之心性，随缘而成就信仰，且以异乎寻常之毅力，示现其性根无染而化尘劳之劫。

    是故，禅者安然，听香弥馨，何惧违缘蒙遮。

    禅修，始于道、行于心、止于境，与佛教禅宗大道相融，心性归真为终极。心法如是，以禅渡劫，以禅增上；以禅化愚，以禅交感。以禅养心，以禅转识；以禅达境，以禅圆融。

    禅如脉象寸关尺，以心法辩证。洪大则合三才天地人，通畅则聚三光日月星。以此为药石，佐以三藏经律论之深入，则宇宙序列无不应禅。

    是故，禅之灵感，可析维度几何；禅之频谱，可控时光脚步。

    禅说于此，禅妙禅玄；参禅理事，行禅坐禅。禅机禅理，禅境听禅；禅悦由心，灵感应禅。

    禅是闪电划过的痕迹，禅是生命灵性的寓言；禅是打开天地之门门的钥匙，禅是纵横古今的法船。

    禅在当下：一参离苦得乐，二参转迷成觉， 三参了生脱死，四参毕竟成佛。

    禅入境时便成诗，诗到高处已入禅。