《如果国宝会说话》21

  莲鹤方壶 ～莲花怒放，仙鹤欲飞

解说：沿舒

       再也没有谁比它更物如其名，一朵莲，一只鹤组成了它的名字――莲鹤方壶。仙鹤展翅溅起的水波惊动了莲花，绽放的花瓣也惊动了千年时光的碧波。这是青铜时代的绝唱。

莲鹤方壶是一件巨大的盛酒器，底座是两只侧首吐舌的怪兽，壶体四面还各有一只神兽，壶颈两侧装饰有龙形双耳。它已经数千年不曾盛酒，但依然盛满时光之酒的狂野，迷醉了此刻。

莲鹤方壶很符合我们对商周青铜器的既有印象，狰狞恐怖，令人望而生畏。那时青铜器是政治和权力的象征，主要用于祭祀，需要具有极大的视觉震慑力。于是，现实中具有攻击力的蛇虎等加上幻想中的翅膀、巨目组合成当时流行的兽面纹、蟠螭纹。

大睁着的兽目，彼此缠绕的无角龙，长有双角、双翼的怪兽，他们冲出了当时创作者最纯真直觉的幻想，就像模板一样装饰在当时各类青铜器上，把青铜器打扮得恐怖吓人，以展示所有者的威严和地位。

然而在这些怪兽和蟠螭之上，方壶的顶部向我们展示了另外一个世界：怒放的荷花中站着一只欲飞的仙鹤。莲鹤方壶出土于郑公大墓，两千多年前的郑国在《诗经》中是一个自由的存在。“山有扶苏，隰有荷华”——《诗经·郑风》    大片盛开的荷花间，姑娘与小伙含笑打趣，一切都是轻松而美好，也许当时当地的这种气氛弥漫成为郑国之风。制造莲鹤方壶的工匠将荷花盛开在青铜器上，凝重得以盛开成一种轻盈。

汉代以来，青铜器逐渐为铁器、漆器和瓷器所取代，但是中国人对莲、鹤的想象却不曾停止，出淤泥而不染的莲花进入了诗人们的诗行，成为品格的象征，飞翔于天地之间的鹤飞进了神仙的传说，成为能沟通天地的仙鹤。而在春秋时期的莲鹤方壶上，仿佛还处于萌芽时期，鹤还没有占据主体位置，普通人乍一看以为上面站了一只小鸟。

一只小鸟，带来一片天空，将硕大壶体的重量感化为流动飞扬，与前朝肃穆庄严的青铜器区别开来，流露出驱陈纳新的气象。新与旧在一个壶体中融合，这也昭示着脱胎于老成持重的西周，经历大变革的东周，正在开始一场盛放。它展翅欲飞，抬头仰望着此后两千年中国的天空。