花 非 花
（外四首）
文／一愚
罂粟赤红，金黄，雪白，碧绿，浅蓝。
植株婷婷玉立，
浆果汁白如乳。
但娇艳之花，
祸藏了鸦片，吗啡，海洛因。
四大妖姬倾国倾城。
妹嬉裂帛，
妲己乐刑，
褒姒烽火一笑，
骊姬易储。
夏商周三朝帝厦倾覆，
晋国内室自此不宁。
镶嵌雅典娜神盾的美杜莎，
雕刻在祖母绿玉石上的女神，
羞花闭月的忍痛之美，凝视之美。
谁敢与之对视，谁将变作僵石一尊。
花非花。
圣 非 圣
当新大陆的占领者，
拿着火枪逼走土著，开辟橡胶园，
抑或道貌岸然，屠杀印第安人的一瞬，
哥伦布后继者的王冠，
就失去了圣者的光环。
当那烂陀寺超戒寺被洗劫一空，
阿底峡尊者与莲花生大师，圣寺最后的宗师，
相继传法西藏，佛教在原生地寂灭的时候，
征服者对印度先后发动的三次战争，
就不能称为圣战。
当呼兰七三一部队嚗光，
南京几十万人血流成河，
所谓的大东亚共荣，
就共起了全世界人民的愤怒吼声。
自我标榜的圣意，终究包不住伪善的残忍。
魔 非 魔
被罗马教廷判为异端，
毕生追求真理的哥白尼与伽利略，
不朽了科学殿堂的日心地圆说。
马德路丁提出神职人员可以结婚生子，
主张因信称义。
疯狂严酷的打压，没能阻止他高扬新教的旗帜。
共产主义的幽灵，
幽出了红色基因的燎原之势。
西方人眼中的社会主义谬论，
东方人认定是为多数人谋福祉的福音。
庄子曰：盗亦有道乎？
柴 非 柴
钻木取火，燧石生火，
一場期待数劫的木火奇缘。
在生肉变成熟食的瞬间，
让一缕灵动蓝天的炊烟，
昭告，人与自然关系质变。
与野狼对峙，孤寒为伴，放歌作媒，
在雪域高原，密林深处，湖海之滨。
那一堆堆熊熊燃烧的篝火，
燃烬，他毕生的能量与奉献。
深埋地下，千年一梦，
悄然变成了乌黑晶亮的新郎。
为了报答大地的油黑厚土，
他放声歌唱。
唱出了蒸汽机的奔驰，炼钢炉的铁水。
烛亮了悲欣交集的人海茫茫。
寅虎年三月于三丰鼎城
葵 非 葵
他谱出高贵的龙族，
却执念凡间的烟火。
荒洼，田沟，村角，
只要有土和水，
就有他的生机和盎然。
他的叶，花，果，
是龙宫遗落人世的圣药和食珍。
叶尖凝结的那一颗晶亮露珠，
弥散着他布施清凉的愿景。
年复一年，那一串串的深紫色浆果，
是他慈济娑婆的黑亮眼晴。
他不是葵，是龙的传人，
龙葵把凡间变成了龙宫。
寅虎年三月于三丰鼎城
【作者简介】
鲍厚成，湖北仙桃人，笔名一愚，长期从事文字工作，有若干诗歌散文报告文学发表于文学期刊和网络平台。
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