清明遐思

杨志化

清明节正是暮春三月，天清气朗，阳光煦暖，四野清澈明静，花红柳绿，大自然呈现出勃勃生机。古人有：“烟花三月下扬州”的诗句，由此推测，古人有清明节游春踏青的风俗。歌曰：“又是一年三月三，风筝飞满天”，由此可知，人们清明节有放风筝的习俗。我国地域辽阔，不同地域，清明节的习俗不同。清明节将节气与民俗融为一体，具备了独特的人文兼自然两大内涵。

说起清明节的习俗来，“清明晒干柳”倒是鲜为人知习俗。有一年外出踏青，清明节那天，正好住到遂平。早上起来，随意到河边转转。河边花草树木争春吐艳，河堤旁柳条参差披拂，如少女长发迎风舞动，煞是妩媚动人。忽然看到，有人在折柳枝。有男有女、有老有少。折一把柳枝，拿着陆续回家。我觉得纳闷，便向拿着一把柳枝的老人讨教。原来这是遂平一代的风俗——清明节这天，将折来的柳枝挂在大门口、或屋檐下。如果清明节期间，天气晴朗，能将柳枝晒干，就预示着年景丰足。故有：“清明晒干柳”的习俗。“清明晒干柳”和“端午饮雄黄酒”、“九月九日在门上挂艾草”一样，也许都有一个美丽的故事也未可知。这在一定程度上反映了，劳动人民对美好的向往，对幸福生活和美好事物的追求。这一带流传着这样的谚语：“清明晒干柳，杂面窝窝撑死狗”，和诸多农谚一样，这是劳动人民智慧的结晶。

清明节最主要的习俗是祭祖和扫墓。清明节先一天的下午，或当天的中午，农村扫墓尤其盛行。

你看，或在田野，或在山林，或荒郊野岭。大小路上. 田间地头，山下河边，只要能走到的地方，几乎都有坟茔。孝男孝女，至近亲属，行礼瞩目寄哀思，焚香烧纸追恩荣。一时间，坟前一缕青烟升腾，地头数声鞭炮响起。清新的空气里便弥漫着火药与烧纸的味儿。零乱的思绪里洋溢着先人生活的点滴。多数人来去匆匆，脸上写满悲伤。此时此刻，虽无纷纷雨，却有断魂人了。

大规模的祭祖习俗多在清明节期间举行。据查资料，我国大型民俗祭祀人类始祖先皇的活动时间之长，规模之大，人数之多，当为祭奠活动之最。据资料载，太昊陵人祖祭奠“单日参拜人数最多”，被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界纪录。太昊陵人祖祭典入选国家级非物质文化遗产名录。

有一年清明节，有幸观瞻了太昊陵祭祀盛况，至今记忆犹新。

一大早，太昊陵门口前，车水马龙，比肩接踵。人流、车流源源不断仍从四面八方涌来。路上人来车往，好不热闹。指挥交通的高喊声、小商贩的吆喝声、嘈杂的脚步声，向人们展示着盛世的繁华。

走进陵园，随无喧哗之声，显得安静了许多。也许是对中华人文始祖的崇拜与敬仰吧。太昊陵内古柏参天，古树遮天蔽日，枝丫相连，笼罩在半空，整座陵园显得庄严肃穆。九重宫殿，九重门楼，巍峨高大，宏伟气派，令人叹为观止。题咏楹联，随殿堂而异，伟人名家，留下墨宝，金色大字，熠熠生辉。柱廊林立，楹联比比，歌功颂德，赞誉之词，无法尽述。

文字简介，导游讲解，终难全懂。厚重记载，神话传说，人文情怀，贯穿其间。善男信女，神情虔诚，香烛高举，膜拜顶礼，像前折腰，谦敬有加。陵寝圆形，高大雄浑，净土覆盖，方圆约半里之遥。周围环岛，松柏森森，树龄百年、千年不等。树龄高寿，彰显陵寝的古老。陵寝始建于春秋，曾制于盛唐，完善于明清，传说栩栩，故事辉映，建筑佐证，勿用置疑。淮阳明木，柏抱檀佳话流传。蓍凤草，世间称奇。天地灵气，汇聚于此，万物生辉，光耀万里。四方鱼龙，多会于此，香火鼎盛，无以复加。淮阳祭拜，盛极桑梓。

清明祭祀人文始祖的盛况可谓辉煌矣，大型祭祖活动以及人们的扫墓祭祀，体现了中华民族知恩图报、饮水思源、不忘本的做人原则。祭奠活动传承中华民族文化，增强中华民族的凝聚力。清明节祭祖的习俗流淌在中华民族的血脉中，铭刻在乡村父老的骨髓里。

清明节灵动了山川河流，清明节虔诚了一柱心香，清明节厚重了如烟乡愁。

作者简介：

杨志化，河南省安阳市滑县老店镇耿范村人。现从事教育工作，系安阳市作家协会会员、滑县作家协会会员。自幼喜欢畅游书海，喜欢把自己所见所思所感诉诸笔端。