淸明节祭父母

 赵在修

清明祭扫无坟丘，

墓地麦苗雨后青。

九泉父母可安好？

眼含泪水望碧空！

提笔抒发寄哀思，

略表儿女感恩情。

往岁纸钱传承孝，

今朝家和祖佑功！

       清明节是我们国家的感恩节！我们来自于父母，是父母养育我们成人。我们永远忘不了父母的养育之恩。

       我们现在将埋葬逝者的地方，统称为坟墓，但其实坟与墓各有所指。墓指墓穴，是埋葬逝者的地方；坟则是埋葬逝者后筑起的土堆，只是现在我们合并称之。

         在商之前，逝者只有墓而无坟；到西周时期，王公贵族开始既有墓又有坟，但坟上不种树；春秋以后，后人开始在坟上种树。《礼记.檀弓上》记载：“（孔子）吾闻之，古也墓而不坟，今丘也，东南西北人也，不可以弗识也。于是封之，崇四尺。”

        这段记载就是对封坟用处的解释，说孔子的父母去世，他为父母合葬。自己是一个常年在外奔波之人，墓不能不做标志，于是做了四尺坟丘。

        在没有封坟的习惯之前，对于墓位置的记忆，往往要特殊记忆。而封坟出现则明确了墓的位置，坟头旁裁上树以后，使人在远处就能看到坟墓的位置。

        汶阳田人多地少，上世纪六十年代，各村把墓地上的旧坟丘和柏林统一进行回田，以后去世的人在墓地埋葬后，筑起的新坟保留几年，过则平之。以后祭扫只能凭各自对去世亲人埋葬时筑坟位置祭祀。