承传多年的侨乡赶马调
草根创作人
(1)
传说在很早很早以前，无量山脚下有一对生死相恋的爱人，名叫荞妹和春生。因为在年三十晚结婚，差下了很多债务，所以在婚后的第二天，也就是大年初二，春生就要和大富人家赶马进夷方(今天的缅甸、临沧)一带。找钱还债，荞妹却不给春生出远门，所以多次相劝让春生不要再赶马出门，差下的债她纺纱织布来还。但最终还是没有劝下春生，她的春生哥还是跟着马帮进了夷方地。最后是死在夷方还是怎么的，反正她的春生哥一去不复返，永远也没有回来。从这个美丽悲壮的爱情故事诞生后，一首充满悲壮、缕缕忧伤的赶马调便也因此传承了下来。故事多半以民歌的魅力表现出来，一曲曲的男女对歌中，读了不得不摧人泪下，充分表现了无量山人对爱情的忠贞与守望。
(2) 开头曲：
三十晚上讨媳妇，(哎！三月了，妹子我的小心肝)
初一初二要出门。
因讨媳妇欠下债，
不走夷方咋还清？
女:奉劝哥哥莫出门，(哎！三月了，妹子我哩心也干)
提犁使耙也要人。
你要出门莫讨我，
若要讨我莫出门。
(以下不带括号里的哼声，略)
男:说给妹妹莫劝行，
哥哥必须走缅临。
从小哥哥出门样，
提犁使耙你请人。
女:说给哥哥莫出门，
拿柴烧火也要人。
男:说给妹妹莫劝行，
哥哥从小学会出门人。
拿柴烧火你自个累，
哥去半年就回程。
(3)
女:说给哥哥莫出门，
“舂碓”磨面也要人。
男：妹劝哥哥好良心，
哥哥不得不出门。
因为讨妹欠下债，
不走夷方怎还清？
(4)
女：只要哥哥不出门，
在家好好服待人。
我纺纱来你织布，
三五两年定还清。
男：说给妹妹莫劝行，
纺纱织布几分文。
纺纱不够买酒吃，
织布不够买炊吹。
女 ：高床搭铺你不睡，
绿叶垫铺感新新。
棉花铺路你不走，
石头垫脚跑哩哼。
男：哥哥也想陪夫人，
只因还钱走缅临。
说给妹妹莫伤心，
哥哥有苦藏在心。
(5)
女：哥哥定要出远门，
请听妹妹几言行。
天晴莫歇良子上，
下雨莫歇洼子心。
下雨树根莫躲雨，
天晴莫歇大树根。
树根躲雨打雷险，
歇树根下有妖精。
男：哥哥选定要出门，
妹且听哥几言行。
哥哥出门半年久，
妹妹不要随意行。
下雨莫要苦淋雨，
天晴莫要苦受刑。
早早关门早旱睡，
莫给别人讲是非。
妹妹在家安康过，
哥哥出门好心情。
(6)
女：大铓哼哼小铓哼，
哥哥马帮要起身。
头骡二骡起身了，
几把骡子随后跟。
一
男：头骡走到小端场，
二骡也到小山根。
浩浩荡荡起身了，
一心想快赶缅临。
……
(7)
就这样，春生和荞妹在大年三十把婚结了，却在大年初二早上，春生就和马锅头赶着几把骡子出发了，一心想着赶快将马帮赶到缅临夷方，将茶叶卖了，驮上那边的洋药，洋布、调身回家，谁知一去半年、一年都没有回程。一天，另外的马帮回家从荞妹家门前过，于是荞妹唱问道：
赶马哥哥赶马哥，
我家丈夫给见着？
去年赶马就出去，
今年不见我家哥。
赶马哥：说给妹妹你听着，
不知你家丈夫是㖿个？
什么面子什么样？
请你给我慢慢说。
荞妹：大白麻子瓜子脸，
身背皮袋一大个。
头戴一顶洋帖貌，
粗布大鞋穿在脚。
名子就叫李春生，
不知哥哥给见着？
赶马哥：说给妹妹无奈何，
出门马多人也多。
虽然同走夷方路，
可惜哥哥没见着。
女：哥哥既然没见着，
心中感谢你真说。
说给哥哥早扎营，
路途遥远莫累着。
(长调完，那些赶马世家的老人唱起这赶马长调，听起来略带忧伤的、又似悲壮的唱腔，听了几乎黯然泪下)。
(8)
从此，每逢有马帮从荞妹家门前过，荞妹都会问那些赶马哥打听她的春生哥，却又从未有一马帮的赶马人说出了李春生的下落，也许土匪乱世，被人杀了，也许是缅临夷方的水土不合，着瘴气，病死了……也许……荞妹一直没有等到她的春生哥。赶马调便因此而诞生，乃至流传至今，历久不衰，永不抹灭。
作者简介
梁雨情，彝族，笔名，草根创作人。函授大专班文秘毕业，从事写作10余年，自由创作者，云南省普洱市镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县人，云南省普洱市注册作家，镇沅县作家协会会员，镇沅县苦聪人民族研究文化会会员。作品多见“普洱微太和网、百度、印象镇沅、今日振太、今日头条网”等，2019年出版散文、小说集《最后的谷子》，专写小说、散文、诗歌，现专攻民族民俗民间文化探研。
编辑制作：高山雪莲
高山雪莲:原名李春莲，河北泊头人，中国微信诗歌学会会员。喜欢诗歌，散文，古诗，更喜欢画画，主画于莲花、人物、马匹。
心语语录:一本书、一盏茶、一份安闲、一份淡雅。
做个素人:随心、随缘、平平常常、自自然然。
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