侃侃五花八门
文/王小艾
在大千世界里，,关于门的说法很多，比如：旧时官署的外门叫“辕门”; 旧时官署叫“衙门”；判刑入狱时被称 “牢门”；无人问津的事物叫“冷门”；引人注目的事物叫“热门”;初步掌握知识叫“入门”; 别出心裁的所作所为叫“窍门”; 不正当的所作所为叫“歪门”；穷苦人家叫“柴门”；硬要进门叫“破门”；有钱人家叫“朱门”；不正之风叫“后门”；不肯见客叫“闭门”;家境贫苦叫“寒门”；拒绝他人要求就叫“没门”。
曾听到过一则民谣：“老干部送上门，中干部开后门，小干部找窍门，老百姓骂山门。” 时至今日，门可谓越来越多，如 “口水门”“拉链门”“摸胸门”“车震门”“广告门”“假唱门”“黑客门”“床照门”“垂乳门”“露底门”“淫乱门”“性奴门”“粗口门”、“封杀门”“走后门” 等等，不一而足。
门的成语和俗话就更多了，如“歪门邪道”“五花八门”“开门揖盗” “不二法门”“关门打狗”“临门一脚”“大门不出，二门不迈”“大开方便之门”“门下三千食客”等等。这些成语，有些好理解，有些可能知其然，不知其所以然，就拿“五花八门”来说，好像都懂，但若问：哪五花，哪八门？恐怕能正确回答的没有几个，所谓八门，一门巾——算命占卦；二门皮——卖草药的；三门彩——变戏法的；四门挂——江湖卖艺的；五门评——说书评弹者；六门团——街头卖唱者；七门调——搭棚扎纸的；八门聊——高台唱戏的。也有简称巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊。当然，这是从物质的门，衍生出去的门。最家喻户晓的大概就是：“芝麻开门”的传说，语出《一千零一夜》里《阿里巴巴和四十大盗》的故事，乃一句开启宝库山洞门的咒语。这是很多人希冀的，但不经过自己的努力，无疑是春梦一场。
有这样一首诗：“为人进出的门紧锁着/为狗爬出的洞敞开着/一个声音高叫着：/爬出来吧，给你自由！/我渴望自由/但我深深地知道/人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”如果我没有记错的话，这是叶挺将军写的《囚歌》。看来，门还与一个人的骨气，甚至民族气节连在一起。
记得，《诗经·陈风》有“衡门之下，可以栖迟。”指挡风避兽之门。唐代诗人贾岛的名句“鸟宿池边树，僧敲月下门”。门，最初是实用，后来渗入美学理念、道德观念、隐私观念等。在历史的变迁中，门由简陋而结实美观而奢华，以致后来发展到身份地位的象征，于是，出现了门当户对的社会现象，出现了门第、门阀等词汇，像“门庭若市”“门可罗雀”等成语也应运而生。唐代大诗人白居易在《琵琶行》里有“门庭冷落车马稀”的句子，其中蕴含了诗人多少感慨啊！
门有的高大雄伟，如天安门；有的小巧别致，如月亮门；有的坚固冰冷，如楼房的防盗门；有的形同虚设，如农家的柴门。有的门气势压人，有的门亲切和善；有的门推开是惊喜，有的门过去是陷阱……千百年来，人们就在这门里门外穿穿梭梭，演绎着一幕幕或悲或喜的戏剧。
门有时很怪，不想进去的人偏偏为你敞开；想进去的人，他断断对你紧关。门有一道横楣，一道低槛，可有的人一生就过不了那道楣那道槛，他把想进想出的人挡在里外，于是，世上便衍生出许多的逸闻轶事，供人在饭后茶余说说谈谈，聊聊侃侃，笑笑叹叹。
关门或开门是一种智谋，更是一种艺术。门有时不该关闭。或许，关闭是一种遗憾。打开心之门，你的心房才有明媚的阳光，清新的空气。门有时不该打开，打开是一种后悔，欲望之门一旦打开，等待他的也许是万丈深渊。如某些巨贪的下场。有时门虚掩常常会模糊了某种界限，使一些想进未进，想出未出的脚步为难，该进去，还是退出来？诸如有些情感，该紧闭的紧闭，该敞开的敞开，半开半闭，难免让人觉得尴尬与无奈。
门是天然本性,有的人千方百计在没门的地方找门，有的人费尽心思在有门的地方堵门。有的门为昂首挺胸者闭着，有的门为弯腰屈膝者开着。人生有时很复杂，有时也很简单，是与非，恩与怨，成与败，中间就隔着一道楣一道槛。人一生一世，总是在那些用不同材料制作的形态各异的“门” 之间徘徘徊徊，进进出出 ,构成了形形色色的人间百态！
写到这儿，让我想起了出外旅游，走进风景区必经的回旋之门。那大门就在眼前，硬是不让人直达，必须通过来来回回地走几个回合后才能进入门内，想到时下要到政府机关办事，完全可以一次性办完，可是偏要让人来来回回地跑，跑得你身心疲惫，跑的你怨声载道，这种门我左思右想就是想不通，为何要让人如此麻烦呢？
门是通向社会的出入口，打开门可以走向社会，体验人生的价值。关上门能把不速之客拒之门外，享受家的温馨，可以保护我们的人身安全。因此，现在各式各样的门应运而生，比如：指纹门、移动门、防盗门，隔音门等等。然而这些门还不够，如今，学校，法院，医院，政府机关.的大门，都设上了“保安”。我想当有一天那些大门不再需要“保安”时,那才是社会真正的进步。
换一换
