来内蒙的缅甸女人
跨越了将近20个纬度，经历了许多险阻，几十年前来了内蒙古的这些缅甸女人们，现在到底是个什么现状？
我带着这些疑虑，走访了几家留下来的妇女，他们都说生活很好的，就是不方便，因为没有身份证。
有一个叫阿花的41岁女人，跟我谈起了她的身世，她出生在缅甸栾莫山区的人（没文化也许不是这个地名），哪里有大山有原始森林，那时候当地居民很穷，生活很苦，吃着粗粮，喝着稀饭，穿衣更不用说了，自己手工织布，过着缺衣少食的生活。
他们缅甸北部曾经就是中国的版图，清朝晚期她的祖爷还参加过卫国战争，可最后却成了缅甸公民，到现在归缅甸所有。
习俗上他们跟一水之隔的云南人是基本一样的，俩国边界的人民大部分还是亲戚关系，现在俩边的人还串亲访友，只是国藉上有区别。
可他们还认为自己这一族就是中国人，他们是傣族人是神州人的骨头，流淌的就是神州人的血。
缅甸北部山区是个穷地方以种大麻为主，也没有机械化，全是人工种植，手工操作，根本养不活那么多人，出行购物买卖全是马驮肩扛。尤其是女人很苦，家务、缝制、地里干活、牧畜样样都做。
二十多年前，云南女人来内蒙古嫁人的如潮水一般，走了一批又一批，有的是自愿的，有的是被贩卖来的，不管走了哪种渠道，总也是来了内蒙古。
当然也有不习惯或没找上好男人返回去的，那也很少，大部分还是留了下来，因为内蒙人厚道善良。她们几年后又生儿育女，夫唱妇随逐步过上了现在美好的生活。
在这好日子背后，最辛酸的就是她们没有户口没有身份证这个问题上。
咱们知道她们是缅甸人，来中国得有外事部门签证，可她们文化低，有的根本没读过书，当时根本不懂这些，只以为地球是个共同体，只要能生存就能过去。
几十年前坐火车买票就行，也不用户口身份证，她们就这样随着云南人来到了内蒙，最后云南人是合法的，而他们被沦为了偷渡的一大帮人。
随着科技的进步，数字化网络普及覆盖，她们这些隔国界无户藉的人也办不上身份证，成为了一群活着的无藉黑户人。
没有身份证就是她们最大的困惑与无奈，现在是出不了门住不了店，进不了医院看不了病，去哪打工那也不能要不想要。因为她们是缅甸人，就活生生地如困兽一样地被困在了某个地方。
她们来内蒙与丈夫同甘苦共患难，操持着那个曾经贫困的家，传宗接代繁衍了后人，为我们这个家也付出了青春，做出了贡献。
但却啥也没有，没有身份，没有成绩，没有看病的资格，也没有了出行的路。
打疫苗抗体她们没资格享有，疫情来临全市全员做核酸，可她们也没有资格，就是因为没有户口身份证。
她们来咱们这里几十年，与我们朝夕相处荣辱与共也留下了血脉，早就把自己当成了中国的内蒙人。
国藉是分开了国界，可是隔不断与祖国的骨肉亲情，也锁不住那颗曾经是神州人的爱国之心。
她们几十年了，虽然说没有合法的身份难过可怜，但她们也没有再回去缅甸的想法，因为这里有她们付出过的青春年华，只有在这里她们才过的舒心安全。
她们最大的心愿就是在将来的某一天，能有个中国公民的资格，有了那张盖着中华人民共和国国徽的身份证。
2022.03.23于武川
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