


来内蒙的缅甸女人
跨越了将近20个纬度,经历了许多险阻,几十年前来了内蒙古的这些缅甸女人们,现在到底是个什么现状?
我带着这些疑虑,走访了几家留下来的妇女,他们都说生活很好的,就是不方便,因为没有身份证。
有一个叫阿花的41岁女人,跟我谈起了她的身世,她出生在缅甸栾莫山区的人(没文化也许不是这个地名),哪里有大山有原始森林,那时候当地居民很穷,生活很苦,吃着粗粮,喝着稀饭,穿衣更不用说了,自己手工织布,过着缺衣少食的生活。

他们缅甸北部曾经就是中国的版图,清朝晚期她的祖爷还参加过卫国战争,可最后却成了缅甸公民,到现在归缅甸所有。
习俗上他们跟一水之隔的云南人是基本一样的,俩国边界的人民大部分还是亲戚关系,现在俩边的人还串亲访友,只是国藉上有区别。
可他们还认为自己这一族就是中国人,他们是傣族人是神州人的骨头,流淌的就是神州人的血。
缅甸北部山区是个穷地方以种大麻为主,也没有机械化,全是人工种植,手工操作,根本养不活那么多人,出行购物买卖全是马驮肩扛。尤其是女人很苦,家务、缝制、地里干活、牧畜样样都做。

二十多年前,云南女人来内蒙古嫁人的如潮水一般,走了一批又一批,有的是自愿的,有的是被贩卖来的,不管走了哪种渠道,总也是来了内蒙古。
当然也有不习惯或没找上好男人返回去的,那也很少,大部分还是留了下来,因为内蒙人厚道善良。她们几年后又生儿育女,夫唱妇随逐步过上了现在美好的生活。
在这好日子背后,最辛酸的就是她们没有户口没有身份证这个问题上。
咱们知道她们是缅甸人,来中国得有外事部门签证,可她们文化低,有的根本没读过书,当时根本不懂这些,只以为地球是个共同体,只要能生存就能过去。
几十年前坐火车买票就行,也不用户口身份证,她们就这样随着云南人来到了内蒙,最后云南人是合法的,而他们被沦为了偷渡的一大帮人。
随着科技的进步,数字化网络普及覆盖,她们这些隔国界无户藉的人也办不上身份证,成为了一群活着的无藉黑户人。
没有身份证就是她们最大的困惑与无奈,现在是出不了门住不了店,进不了医院看不了病,去哪打工那也不能要不想要。因为她们是缅甸人,就活生生地如困兽一样地被困在了某个地方。

她们来内蒙与丈夫同甘苦共患难,操持着那个曾经贫困的家,传宗接代繁衍了后人,为我们这个家也付出了青春,做出了贡献。
但却啥也没有,没有身份,没有成绩,没有看病的资格,也没有了出行的路。
打疫苗抗体她们没资格享有,疫情来临全市全员做核酸,可她们也没有资格,就是因为没有户口身份证。
她们来咱们这里几十年,与我们朝夕相处荣辱与共也留下了血脉,早就把自己当成了中国的内蒙人。
国藉是分开了国界,可是隔不断与祖国的骨肉亲情,也锁不住那颗曾经是神州人的爱国之心。
她们几十年了,虽然说没有合法的身份难过可怜,但她们也没有再回去缅甸的想法,因为这里有她们付出过的青春年华,只有在这里她们才过的舒心安全。
她们最大的心愿就是在将来的某一天,能有个中国公民的资格,有了那张盖着中华人民共和国国徽的身份证。
2022.03.23于武川




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