乏驴岭笔记

 文/侯万福

巍娥蜿蜒的太行山，在其深处，散落着好多古村、古寨。

不知怎的，对太行深山这些古老的村子和纯朴的乡民，我总是有着一种特别的敬意。

过去，曾到过山里的一些村庄，凡去过的地方，都给我留下了深刻的记忆。

这次，我们去的是一个有着千年历史的古村落，村名叫乏驴岭。

乏驴岭地处井陉县西部，四周群山怀抱，沟壑纵横。一条弯弯曲曲的小河从村中穿过。高低错落的房屋静静的排列在山谷里。

村子不是很大，地理位置却十分重要。翻过一座山梁，就是山西省。乏驴岭是通往娘子关的必经之道。

咋一听乏驴岭这个村名，乏驴和山岭组合在一起，让人感到有点新奇。

走近村子，看到有一尊张果老的雕像在村头矗立，走向前去，阅读了基座上的文字，才解开了这个迷。

相传北山愚公带领儿孙劈山开路，要移走屋前的太行、王屋两座大山。愚公这种坚定决心和挖山不止的精神，感动了玉皇大帝。

玉皇大帝命张果老和柴荣一起去搬山。以驴驮日月，车载名山，翻山越岭，前往忻州。有一天，张果老一行路经这道山岭，由于日夜兼程，驴极度困乏，车覆山下，只好歇在了这里。

因驴困于此，就有了“乏驴岭”这个村名。

如今，村子不远处还有一块大石头，石头上还留着几行驴蹄子印。村口的张果老雕像底座上，叙述着村名的由来和乏驴岭的前世今生。

传说总归传说，神话总归神话。传说也好，神话也罢，在现实中，总会给人们带来许多丰富的想象空间。

在人世间，实际上有许许多多诸如此类的故事。事实上，时间久了，就有了神话和传说。愈是有古老存在，传说和神话就愈多。在中国文学史上，民间的精神层面有着许多让人赞叹不已的神话。

民间的神话故事，有的是用口授的方式流传下来，有的则是用文字写进了书籍里，《愚公移山》就是一例。

乏驴岭这个神话传说，真还是第一次听说，很有意思。

村子前还有一座桥。这座桥，不是石桥，也不是木桥，而是一座有着百年历史的大铁桥。

虽然历经百年风雨，战火硝烟，大铁桥依旧稳固的屹立在绵河之上。或近看，或远看，都非常壮观。

以往我在深山里看到的桥，大都是石桥。真没想到在一个偏僻的山村里，看到了古老村落和近代桥梁工程相遇，真让人感到十分惊讶。

大铁桥始建于1904年5月，1906建成通车。1939年前只通小火车（1米窄轨）。铁桥东端接162米乏驴岭隧道。大铁桥由法国巴黎埃菲尔公司旗下戴德·皮耶公司承建，法国工程师埃士巴尼组织实施。

桥梁的右上端铆钉着一块长方形钢板，上面冲压着DAYDE&PlLLE—（戴德·皮耶）1905字样。

整个桥是框架结构，跨度分为18个单元，每个单元用立柱支撑和斜拉支撑组合。主要承重梁上下各四条，形成最重要的抗弯单元。桥体采用的是19世纪流行的锻铁技术。乏驴岭铁桥同巴黎埃菲尔铁塔同为一种工艺技术。全桥无焊接，全用铆钉铆合，锻铆工艺很是精致漂亮。

铁桥距谷底30余米，桥高7.5米，宽5.5米，长75.5米。远处望去，大铁桥在群山的怀抱中，显出了一种具有现代感的壮美。

桥梁上的一颗颗铆钉，圆圆的，铆在钢板上，像一双双明亮的大眼睛，凝视着周围的大山、河流、树木和这个古老的村庄。

我在想，从古代到近代，从近代再到现代，这样的变化，人世间的万事万物都在见证和负载着历史发展的份量。

乏驴岭在历史的岁月里，经历过古代战争和现代战争的烽火磨难。远处的不说，就在1937年10月的“乏驴岭战役”和1940年8月的“百团大战”中，中国军民在这片土地上，同日寇英勇作战，打出了中华民族不怕牺牲，抗战到底的民族精神。村子里的老百姓为抗战出力，贡献了自己的力量，付出了重大牺牲。

历史不会忘记，不会忘记那些为国献身的英雄。

走进了太行深山，我看到了这里的山，这里的河，还有山坡上开放的粉白色的杏花，守桥护路的，农家院里的老乡。这一切，我已略略理解了深山里的乏驴岭。理解的不仅仅是它的古老，还理解了它的精神，还有这里人们经历过的春夏秋冬……

写于石家庄—2022年3月23日

作者简介：侯万福，笔名夏厦，沙丁，1953年10月生，河北怀来县人。教授，教学名师。曾任河北地质学院（现河北地质大学）马列主义教研室副主任，人文法律系主任，人文社会科学学院院长。河北省书法家协会会员。著有：《马克思主义哲学导引》《哲学新视野》《分析与综合探微》《毛泽东的认识论》《大学生书法教程》等多部（篇）著作，文章。退休后，任河北省老教授协会理事，河北地质大学关心下一代工作委员会副主任。 在报刊，网络上发表《火巷口印记》《老龙潭情怀》《回望古城宣化》《微山湖上》等80余篇散文。并著有《抱朴集》。