
大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【 十 四 】



【 诗魂颂 】

以筆为剑

穿越历史的雲烟弥新升華
历经時代的风雨更臻醇厚

【 金戈铁馬战犹酣 】
書山有路勤为径
学海无涯苦舟行
文海诗苑奋筆书
直挂云帆拓锦程

脚踏青山观沧海
手捧白云望桑田
以筆为剑窥亘古
金戈铁馬战犹酣

《 有一种遇见系天缘 》
三木秉凤诗文选
【 四一零 】

著意寻春懒便回
何如信步两三杯
山才好处行还倦
诗未成时雨早催

峰回路转•红缇天牵
草木无意•春来催暖

有一种遇见不是
倾目相视
而是灵犀相牵
有一种遇见不是
接踵而至
而是网络接连
有一种遇见也许
终生不能谋面
却相逢遇恨晚

同声相和•同气相求
也许不经意间打开的
一个链接
竟包裹着寻觅
已久的春天
今宵剩把银红照
犹恐相逢是梦中
细雨斜风周遭碧
淡烟疏柳花弄影

在明日复明日
明日何其多
的光阴流水里
芸芸凡生无尽
鹤立鸡群难逢
且复穹庐拜
会向槁街逢
缘缘当天定
千里一线牵
也许一切生命
相逢皆是必然

灵魂相遇必须具备
灵魂相遇的缘份
也许是志向相同
也许是道行妙合
由之便有了
相似的感悟
也就有了
相通的思想
也就有了人情
练达后的
共识文章
就互相切磋具有了
略天下之能力
具有了持之以恒
交流的精神基础
灵魂相交必然超越
物欲横流的羁伴

不管有情还是无情
世间万物都是
我们的身边过客
对于外物我们只能
使用权而没有所有权
即使你临时得到
将来一定还会失去
包括我们的躯体
亦将被剥夺

《中庸》
曰
诚者天之道也
诚之者人之道也
天地间只有一个
【 诚 】
字•永恒不变
所以
信者恒信•道者恒道
人心越复杂其心
就分的越小
其人越是自私
人就框在
形而下•上
反之一个人的心越大
它装下的东西反而越少
人就跃于
形而上•上

灵魂相交就是
道义相遇
道义就是自然界
万物在交换赢
阳光大地•山川草木
它们奉献过什么
就得到什么
只有灵魂的感悟
让我们知己知彼
知天知地
试想一个没有诚信
没有灵魂•没有意志
没有方向的人
就是行尸走肉般活着
与其交友还有
什么意义呢

努力做一个灵魂
高尚的人吧
人生相逢不是
衣食共同生存
而是灵感
共同提高
朝朝暮暮江口望
错识来往几人船
千里有缘来相会
心有灵犀通大千
近墨者黑•近朱者赤

在
与人为善
中如何丰富我们的
灵犀内容及
修养高度
此乃互助之天意
我不知用何语言更
准确地表达一种
相遇之境
那湖光•那夜色
那温和
还有那绵绵
无尽的小雨
卷开着天地之景
泻落着自然美达
没有荷塘夜色的
无尽缠绕

却有风平浪静时
石落惊天的波涛
山水相连•风雨并肩
也许有一种遇见
恰恰弥补了此时的
灵魂期待
这属天赐之缘
已然虹挂天边



有一种遇见系天缘
三木秉凤诗文选
【 四一零 】

“著意寻春懒便回,何如信步两三杯。山才好处行还倦,诗未成时雨早催”!峰回路转,红缇天牵,草木无意,春来催暖。有一种遇见不是倾目相视,而是灵犀相牵;有一种遇见不是接踵而至,而是网络接连;有一种遇见也许终生不能谋面,却逢遇恨晚。同声相和,同气相求,也许不经意间打开的一个链接,竟包裹着寻觅已久的春天。

“今宵剩把银红照,犹恐相逢是梦中”。细雨斜风周遭碧,淡烟疏柳花弄影,在“明日复明日,明日何其多”的光阴流水里,芸芸凡生无尽,鹤立鸡群难逢,“且复穹庐拜,会向槁街逢”。缘缘当天定,千里一线牵,也许一切生命相逢皆是必然,灵魂相遇必须具备灵魂相遇的缘份,也许是志向相同,也许是道行妙合,由之便有了相似的感悟,也就有了相通的思想,也就有了人情练达后的共识文章,也就互相切磋具有了经略天下之能力,也就具有了持之以恒交流的精神基础。灵魂相交必然超越物欲横流的羁伴,不管有情还是无情,世间万物都是我们的身边过客,对于外物我们只能使用权而没有所有权,即使你临时得到将来一定还会失去,包括我们的躯体亦将被剥夺。

《中庸》曰:“诚者天之道也,诚之者人之道也”。天地间只有一个“诚”字,永恒不变。所以,信者恒信,道者恒道,人心越复杂其心就分的越小,其人越是自私,人就框在“形而下”上。反之一个人的心越大它装下的东西反而越少,人就跃于“形而上”上。灵魂相交就是道义相遇,道义就是自然界万物在交换中共赢,阳光大地,山川草木,它们奉献过什么就得到什么!只有灵魂的感悟让我们知己知彼知天知地,试想一个没有诚信、没有灵魂、没有意志、没有方向的人,就是行尸走肉般活着,与其交友还有什么意义呢!努力做一个灵魂高尚的人吧,人生相逢不是衣食共同生存,而是灵感共同提高。

朝朝暮暮江口望,错识来往几人船,千里有缘来相会,心有灵犀通大千。近墨者黑,近朱者赤,在“与人为善”中如何丰富我们的灵犀内容及修养高度,此乃互助之天意!我不知用何语言更准确地表达一种相遇之境,那湖光,那夜色,那温和,还有那绵绵无尽的小雨,卷开着天地之景,泻落着自然美达,没有荷塘夜色的无尽缠绕,却有风平浪静时石落惊天的波涛,山水相连,风雨并肩,也许有一种遇见恰恰弥补了此时的灵魂期待,这属天赐之缘,已然虹挂天边。






三木秉鳯先生

【世界大同文化传媒】
由三木秉凤先生创建
三木秉凤本名周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神的指引下
为传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队于
2017年 2月正式创建了
【世界大同文化传媒】
这支网络文化队伍
该团队以弘扬中华
优秀传统文化为初衷
与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来
不断吸引全国各地
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【 编辑制作】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被中央
國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防
绝密軍工
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年:退休重返天津





