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文游天下（321）
北京丫髻山
文/石岩磊
图/作者提供
相传，王母娘娘大摆蟠桃宴会时，一名仙童不慎碰翻了玉壶，里面的琼浆洒落到京城东北方向90公里的地方，化作蜿蜒曲折的洳河，王母大怒，将童子贬到河畔罚站，于是变成了“丫髻山”。而据史料记载，此山之名源于，它有两个相对而出的主峰，形似古代女孩高高挽起的发髻。
丫髻山自唐朝起便是道教圣地，当时即有道士上山结庐修炼，并逐渐兴建了大量的道观，它们从山脚一直绵延至山巅，大大小小有近20座，其中尤以西山顶的碧霞元君祠与东顶的玉皇阁最为有名。两者雄居于峰顶，四周皆是险峻的危崖，只有陡峭的小路通达，远远望去犹如天上宫阙飘落凡间，蔚为壮观令人叫绝。
碧霞元君是道教里著名的女神，她的全称是“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”，“碧霞”指东方的日照霞光，“元君”则是对女神的尊称。碧霞元君的主道场在东岳泰山，所以又有泰山娘娘、泰山玉女、泰山奶奶之称，因其和蔼可亲乐善好施而倍受人们崇敬，我国北方许多名山中建有供奉她的祠宇，丫髻山的碧霞元君祠即是京郊最大的一处。清康熙、雍正、道光三帝都曾来此降香。
1713年，为给康熙帝60岁生日祝寿，丫髻山住持在东山顶修造了玉皇阁，康熙御笔亲题《玉皇阁碑文》，其中写道：“朕御极五十余年，夙夜孜孜，惟体上帝仁爱斯民之心，以抚绥天下。幸四海清晏，年谷顺成，朕与天下臣民得同享太平之福者，皆上帝之眷佑也。朕之祗承于上帝者，唯在天下臣民之永安；而天下臣民之祝愿上帝者，唯在朕躬之永年。然则兹阁之建，即上帝之陟降监观，于是乎在矣。”他将太平盛世的功劳归于“上帝”，足显一代帝王宽广的胸襟与磅礴之大气。
丫髻山似乎与蟠桃有着不解之缘，山中两块巨岩之间夹着一桃形石块，因此得名“神桃峰”，据说它是孙悟空在蟠桃宴上偷嘴时，不慎掉落的一只仙桃。而丫髻山周围栽种的万亩蟠桃园更是震撼人心，每当春风送暖之时，漫山遍野的桃花便将大地妆扮成流光溢彩的魔毯，四面八方的人群如朝圣般涌来，在人面桃花相映红的欣喜中，丫髻山就幻化为祥和喜乐的人间天堂。
而丫髻山庙会更是华北地区四大庙会之一，其始于明嘉靖年间，已有400余年的历史。每逢农历四月初一至十五，丫髻山脚下即会迎来人山人海的盛会，商贩摆摊设点叫卖着日用百货，有瓜果梨桃针头线脑，也有骡马牲口案几沙发，还有唱戏说书的，这里的货品比超市商店中的要便宜许多。人们乐此不疲地赶来，一方面是为图实惠，可以买到物美价廉的商品，另外也是为凑热闹，于摩肩接踵间感受旺盛的人间烟火气息。
在熙来攘往的人流旁边，你可以择一长条板凳，要上一碗老豆腐、两根油条、三四个水煎包，外加免费的小咸菜，听着高低起伏的叫卖声大快朵颐，自然会别有风味。吃饱喝足再投身到川流不息的人海中，感受讨价还价的乐趣，一会儿功夫便大包小包地满载而归。如果有空闲的话，还可登山一游，到碧霞元君祠里烧柱香，许下心想事成的美好愿望，去玉皇阁中参拜玉帝，向神灵献上一份敬意。人们的内心即会有种释然的轻松感，卸下浑身沉重的负累，捻取轻盈的憧憬，再满血复活般地投入到凡尘俗世的琐碎生活中去。
2022.3.16
读石岩磊君《文游天下（321）北京丫髻山》
文/常原平
琼浆撒落化洳河，
仙童罚站“丫髻山”。
相对而出主峰立，
形似女孩发髻盘。
道教圣地唐朝起，
道士修炼建道观。
山脚延巅二十座，
元君祠并玉皇阁。
碧霞元君道女神，
和蔼乐施受崇敬。
北方名山建祠宇，
京郊丫髻负盛名。
康熙庆寿玉皇阁，
御笔亲题阁碑文。
盛世功劳归“上帝”，
帝王大气宽胸襟。
山与蟠桃不解缘，
岩夹桃石“神桃峰”。
万亩桃园令震憾，
人面桃花相映红。
丫髻庙会四百年，
农历四月规模盛。
乐游不疲讨实惠，
人间烟火肩接踵。
大块朵颐听喧嚣，
饱腹投身人海中。
大包小包滿载归，
登山烧香祈愿成。
参拜玉帝敬神灵，
内心释然享轻松。
卸下沉重负身累，
捻取轻盈寄憧憬。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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