[北京头条]品赏武汉名家罗定对老师的佳作：《闻过则喜》外一篇「飘舞的剑」（1519辑）
闻过则喜
定对
所谓言过，在这里我指的是过失和过错。
大千世界人无完人，孰能无过？
然而，在我们的生活中，绝大多数人，听不得人说他有什么过错，认为自己完全对，不然不会那么说也不会那么做。
如果能够做到对自己的言行持怀疑态度，懂得人生难免有过失或过错，听得进别人对自己过失或过错指正的人，那就是圣人。
在我看来几乎见不到圣人，满眼是死不认错的凡人。有的人甚至将文学创作所言丑陋与自己对号，认为批评了自己而生恨。
这就生成两个问题，一是批评得对，二是自己确实存在批评而有待改正的过错。至于说写的是自己，那是不明白文学的狭隘的认识。
文学创作不同于新闻报道，要求本质真实，但人和事往往可以虚构。
人的进步是在贯穿不知过错而知过错，改正过错的过程中。当听到人说自己不对，劝君不要立刻生气，生怒，生恨，想想人家为什么会这样说是否说的有理还是无理？
说得对的理应认真吸收，相当于高人引导你进步。
兼听则明，在逆耳之言中理应由衷之言，正确之言中将一个又一个过错抛弃在身后，那么光明就会在前方闪烁，崎岖坎坷之路很可能变得是一马平川。
圣人之路，一定程度上是闻过则喜造就的。
超脱凡尘为清心而活
定对
上世纪九十年代，与友去北京游览紫金城时，看到了皇帝的养心殿。站在养心殿前，不禁沉思良久，养心有这么重要吗？为何还要专门建个养心殿？
在养心殿前在心中升起的问号，几十春秋都还一直悬在我的脑中。
滚滚红尘中的人妖世界，确实容易惹人心乱，心烦，心躁，心痛，心不安，甚至患上心脏病。
所以高明的皇帝要建养心殿。平民百姓当然是不会建养心殿的，但并不等于养心不重要。
长久琢磨，不建养心殿怎么养心呢？那就得超脱凡尘清心而活。
凡尘中，许多令你想不开想不通的事，劝你要不屑一顾。如，当了银行行长，日薪能拿到一万多，可你当不了银行行长，只能当农民，日收入就只能是几十元钱。
应该像这样想你才会明白，几十元你能吃饱穿暖活得下去，在地里劳作锻炼出了一幅好身体，日薪一万多的银行行长，说不定哪天花天酒地会被酒喝死，还活不过你。
人，不过是个动物，有吃有穿有住就足矣了，不必要日薪一万多。
日薪一万多的人，曾经宣誓吃苦在前享受在后，你千万不要信这类的鬼话。这世界放狗屁的人多得很。
你虽然不富，但人家过一天你也能过一天，问心无愧，岂不过得舒心坦然吗？
春天来了，武汉郊区那一望无际的油菜花可以抚平心情，置身花海中，清香笼罩你，真不亚于皇帝的养心殿。
还有，长江边上，洞庭湖畔，洪湖之岸，不少的野柴笋，野芹菜，野堤媷，野韭菜，野磨菇，野木耳，任你摘任你采。不比皇帝的养心殿更滋养？
人这一生，没有什么值得想不开的。
超脱凡尘，清心而活，会少很多痛苦。
莫把狗屁当真，莫羡慕嫉妒什么日薪一万多。几十年的人生，活出个济公和尚的样子，鞋儿破帽儿破照样活快活！
图片提供：贵州省毕节市织金县纳雍乡大学生村官张静
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