侯祺田诗歌赏析

  七律 •夸妻贤

风雨携心卅七年，平生濡沫子孙贤。

峥嵘岁月生蔬偏，苦战星辰补衲全。

陋舍修身芳意颂，过门窑洞结良缘。

天公驰骋成今日，放眼慈祥拥抱甜。

诗评/老王

        侯祺田老师的近作《七律◎夸妻贤》，任何一个有情义的女人，读了以后都会热泪难噙。我要是侯老师的妻子，也一定会不顾一切地跑到他跟前，把他搂住、抱住，心贴心地，越紧越好，并用饱含深情的眼睛去凝视他那真情流露的双目，用激情澎湃的嘴唇去疯狂地吻他的嘴……

        这首诗写了三个方面的内容:一是妻子跟着他吃了好多常人难以想象的苦，却无怨无悔、任劳任怨；二是妻子为他和这个家庭付出了很大的牺牲，做出了很大的贡献，是有大功的；三是妻子对丈夫真挚纯洁的爱。通过这三方面的描写，表达了妻子高尚贤惠的品德修养。

        作为老夫老妻的一方，尤其是男方，一辈子都没有夸人的习惯，嘴笨得象脚后跟一样，这次诗人夸妻子，并非一朝学会了甜言蜜语哄孩子的伎俩，而是一辈子夫妻恩爱的长期累积，象三伏天的啤酒，一开盖儿就冒出来了。它是久藏不售的陈年老酒。现在这个岁数的人了，没什么不好意思的了，于是才有这真情表白。

        首联是说，三十七年来，夫妻二人携手同心，在风风雨雨中度过，一生中相濡以沫相互扶持，而且把儿孙后代都传教濡染得品格高雅，这简直是一个贤妻良母好奶奶的形象。

        颔联，写妻子跟着他吃的苦、受的累。人生在世，吃穿二字。诗人选用具有代表性的“生蔬”充饥、连夜“补衲”的动人事迹来突出表现妻子吃苦耐劳的精神。当年的那个大背景，现在的人是想象不出来的。

        颈联，时间向前推移，追忆描写诗人新婚燕尔时和蜜月期间，妻子着意打扮自己以取悦丈夫，表达了妻子从少女变成新娘的爱意芳心，那是真诚的爱，干净的爱，没有半点附加条件的爱。这种感情值得称颂，要知道，当年他们住的可是土坯砌的窑洞啊！哪能跟现在的高楼大厦相比，就连陕北的窑洞都不如。

        尾联，时间重新回到现在，描写光阴似箭岁月去，人生易老情不老的情感归宿。几十年过去了，妻子已经是人老珠黄，但远望近看，那面部表情仍然是那样的慈祥可亲。她看了丈夫夸她的诗，一块石头终于落地，她真正品尝到了爱的滋味，于是她满含热泪，情不自禁地跑到丈夫跟前，不顾一切地抱住了他，心贴心的，紧紧的，紧紧的……

        这首诗是有生活的，诗人不可能为写诗而写诗，去虚构和自己有关的爱情故事，那叫无病呻吟；再说，如果是那样，也绝不会写得这么真切动人。

        那么，我们现在的年轻人从这对老年夫妻的爱情故事中又悟出了什么呢？

 七律•春柳万象图

暖意东风转眼春，蝉鸣碧树不飞尘。

波涵柳影耕牛健，岸染芳香啼鸟频。

平邑晨烟堪恶客，御河晚照竞生仁。

喜观绿海映云水，紫燕赋诗怀厚真。

诗评/老王

         侯祺田老师的大作《七律◎春柳万象图》，全诗大意是:东风轻抚，暖意融融，转眼之间春姑娘就到了；冰雪融化，又接连下了几场透雨，大地湿润，空气中再也没有沸沸扬扬的尘土，知了也脱壳而出，开始在一片片碧绿的小树林里振翅弹琴、试唱新曲了。

        最是一年春好处是“文瀛湖”，它涵养着沿岸成龙配套的风景柳树，这些柳树枝条飞长，随风摇曳，馋得林间健硕的耕牛都要偷空去咀嚼几口，这有趣的一幕倒映在荡漾的湖波中，藏着多少说是真切却又模糊的秘密；湖岸上的奇花异草象画家点染出来的杰作，竞吐芳香自是沁人心脾，树林里、草丛中还藏着许多家雀候鸟，它们轮番啼唱，抑扬顿挫，甚是动听。

         “平邑”，古称"平城″，就是现在的大同；诗中称其"邑″，言其小也。这个北方小城市，早晨的炊烟比恶意糟践的某些游客还要坏，柳树们虽说楚楚动人，笑迎八方来客，但怎能受得了这般摧残、戕害；不过，经过当地政府和城乡人民的共同努力，这几年情况大有好转。平邑有条河叫“御河”，御河两岸也都栽满了柳树，傍晚时分，红霞翠柳相映成趣，人们拿起手机“夸夸夸”地拍个不停，这是多有诗情画意的举动啊！更感人的事还在后头呢。许多面孔生疏、口音难辨、没有佩戴袖标的老人和小孩儿，提着纸袋，在路边、树下和草窠里寻找垃圾，这让其他游客和随意丢弃垃圾者看了以后，简直无颜面对，也不知道该说什么，只有呆呆地看着，看着……

        有这样的仁人志士做榜样，这几年，“爱我家乡，全民护柳”的行动已经蔚然成风，“平邑”变得更新更美了。现在是柳树成荫，绿海一片，与天上的云霞，河湖的清波浑然一体，蔚为壮观，燕子也格外应景，时而钻天，时而戏水，时而在几棵柳树间腾挪避闪、翼立斜飞，时而回巢呢喃，象是把刚刚看到的仙境般的万千气象相互转告，又象是在赋诗作曲，歌唱春柳好风光，歌唱劳动人民真善美的品德。

        本诗不是纯粹的状物、写景，而是把笔触延伸到了自然环境和社会生活的多个方面，比如空气质量的改善，耕牛对景区的贡献，园艺师和园林工人的辛勤汗水，过去一个时期炊烟对环境的污染，居民和游客对柳林生态系统的保护，人与自然和谐共生的欣欣向荣的万千气象以及天人合一、同享欢乐的喜人情景等。

        本诗描绘出多幅与“柳”相关的宏阔有机图景，如:晴空朗日图，蝉鸣碧树图，波涵柳影图，耕牛亲柳图，岸花啼鸟图，河柳夕照图，游人拾荒图，绿柳云水图，群燕巡柳图，紫燕赋诗图等，真是移笔生景，蔚为大观。诗人通过“春柳万象图”的精心绘制，倾注了热爱家乡、热爱大自然、热爱幸福美好生活的沸腾激情。

        需要提醒读者注意的是，诗人的家乡“平邑”靠近内蒙古，目前还没有这样的“绿意盎然”的景象，这首诗可能是往年晚春时节的即兴之作。

                   七律    惊蛰

惊雷火速施春令，蛰伏虫蛾吟宿渊。

草木风吹清唱起，枝柯月照锃明弦。

穿云候鸟牧歌籁，细雨寒窗韵味筵。

赢丑抒怀送祝语，猛寅长啸谱新篇。

【赏析】文/老王

        侯祺田老师的《七律◎惊蛰》，全诗大意是：新春伊始，天上的炸雷已经发出了春耕春播的号令，蛰伏在地下的百虫，都格外乖巧，早早醒来，作诗吟哦，说是要全力配合，不再捣蛋。

“惊蛰”过后，万千草木在强劲东风的吹拂下，争相疯长，并开始各具特色的清唱。大树小树的枝枝桠桠象一根根调适和谐的琴弦，在月光的照耀下，锃明瓦亮，象是将以崭新的姿态接续登场，奏出更新更美的乐章。

        白天，黄莺钻天，在云层里歌唱，应和着大地上的牧歌，天上人间，遥相呼应，简直是天籁之音。深夜，丝丝点点的斜风细雨轻击慢洗着玻璃窗户，发出另一种韵味的声响，这雨堪称“时雨”，是上苍赐予大地的音乐盛筵。此情此景，让打赢决定性战役并立有大功的辛丑大哥倾羡不已，直接赋诗一首抒发情怀，并传达出美好的祝福。而接过令牌从天而降的白虎老弟也对天长啸一声，表示要倾尽心血谱写出更新更美的诗篇。

        本诗标题为《惊蛰》，所以诗的开头单刀直入，直奔主题。“惊蛰”是有关农时农事的重要节气，为了不误农时，“惊雷火速施春令”，郑重告知所有地下的“虫蛾”：春耕时节到了，谁还不醒？“虫蛾”们乖巧得很，吟咏心声，一致响应。本联是说有令必行，上下意志统一，步调一致。同时也说明“惊蛰”是“真正的”“万物复苏的节令”。

中间的两个对仗联，重点描写“惊蛰”过后季节气候的变化情况和总的特征。

        颔联，东风劲吹，草木疯长；月色变暖，光照清明。风吹草木，声音单调；但大地广袤无垠，如置身不同的环境中，就会有不同音色不同风格的清唱轮番上演的感觉。月光如流水，洒在枝桠上，生发出了声的感觉和音的韵味；不光使枝桠视觉形象更加明丽，而且赋予了枝桠人的意志。

        颈联写候鸟渐多，雨水渐频。“惊蛰”过后，气温骤升，不是“春江还冷鸭先试”那时候了，诗人选择具有代表性的“黄莺”“穿云”放歌，意指“高天不寒”；再承上联“草木风吹”，暗表大地也已“绿意盎然”，牧歌悠扬便在情理之中了。

        尾联通过“赢丑”和“猛寅”的心声互传的诗意描写，对上面各联内容作了肯定总结，也表达了“猛寅”今后要有更多新作为的意志和决心。作为结尾，本联言有尽而意无穷，不光预示“惊蛰”过后农事更忙，也预示各行各业会有更新更美的诗意般的前景。前景如何，读者可以恣意设想和想象。

        本诗最大的亮点是，以标题为“提挈”，用首句的“惊雷”作为全诗的情感基调，把各种事物和现象，都想象成声音和美妙的音乐，从而使作品中的“物象”具有了更加浓郁的音乐色彩，为人事活动营造出一种欢乐祥和的氛围，同时也给作品内容增加了另一种形式美。

侯祺田【1963～】山西大同人，中共党员。曾用笔名北岳游子、恒山愚猴、散禅真翁等30多个。务农从教企管经营修志立史著述留有清晰印记。1981年文学作品首见地市级以上报刊，至今己有近360多万字诗词、楹联、散文、杂文、报告文学、小说、评论、剧本、电视专题片解说词、史志著述及多领域论文见诸国家省市级报刊与网络平台。受诗书画熏陶，谈笑有鸿儒；爱禅酒茶文化，往来无白丁。勤勉耕读文史哲，以文化人身力行。现山西大同云州区新时代文明实践中心工作，业余时间探索"十六言俳律″、"台阶诗″等的写作。系国家及省市区级多个(种)会员、院士、研究员，其作品经常在国内外媒体及多家网络平台刊发。

【诗评者简介】