谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。讲的是好事多磨。
成功不是在非常想要的情况下,只凭着一腔激情,而是放下急功近利的执念,以一颗坦荡的胸怀,扎实的努力才能取得。正所谓有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。
谁的奋斗不坎坷,谁的人生不辛酸。苦难中不失底线,逆境中不失信心,奋进中不失希望,只要在正确的情况下做出正确的选择,循序渐进,自然有好的结果。
人的空虚是因为找不到人生的意义。找到生命的意义不能靠他人告诉你,是要自己去找的。
有不少人之所以内心空虚,甚至感到痛苦,是因为内心不够强大,追求表面的东西。比如薪酬有多高,能做多高的职位……在追求这些东西的时候,付出的可能是心境的平和,可能是身体的健康,也有可能是亲人间的陪伴与慰藉,甚至可是底线的触碰,良知的泯灭。尽管如此,如佛家所言,贪嗔痴而让念想遥不可及。
还有的人为什么缺乏安全感,幸福感。还是因为内心空乏而且不自信,总是担心失去。就像是一株兰花,细腻清香,可是它需要阳光,需要水,需要他人的赞美,它似乎活着才有价值。而内心强大的人像太阳,他本身就能释放阳光,能给他人温暖。不需要依靠外界的力量去滋补自己,反而能普照大地。他人的那点负能量根本不会让内心强大的人有丝毫的不悦,反而还能温暖他人,融化负能量。
安全感,幸福感是自己给自己的,靠他人给的都是无根之木,一推就倒。自己给自己的谁都剥夺不了,谁都抢不走。
内心强大了,不需要他人的认可。一个人越是炫耀什么,说明他在这方面虚。常常炫富的人要么只是个花架子,要么总是担心财富留不住。常常炫耀爱情的人,说明他对这份感情有多么的介意,生怕不能白头到老。
所以有时候我们能看到踩着拖鞋,穿着老头衫的人可能是真正的富豪,从不与他人争辩的人,实际上内心的修养才是最为强大的。修行到了一定境界就会和光同尘,变的好像与环境融为一体,看上去似乎跟普通人没什么区别。因为不需要彰显什么来证明自己的与众不同。他人的怀疑嘲讽也好,鲜花掌声也罢,对于内心强大的人没有任何的影响。对于内心强大的人,他人的怀疑嘲讽是他还没到那个境界。古代有多少隐士,帝王用高官厚禄也不能动其心。
充实自己内心的方法不是一定的,因为没有一个方法能适合一切人。所以需要自己去试,自己去找。试的过程中,找的过程中可能会出现不适合自己的,对于不适合自己的要能立即勇敢的放弃,突破不适合自己的方法给自己带来的禁锢。适合自己的要真正的实际修行,真正的实践。不破不立,破而后立。

例如读一读经典,培养一些有意义的兴趣爱好,力所能及的帮助他人……,这些可能跟物质条件无关,因为例如一个微笑,一句善意的话,宽恕他人……也是对他人有益的。
内心滋养好了,好运慢慢的自然而然来了。因为内心滋养好了就会成为一个充满正能量的人,一个积极向上的人,谁都愿意和这种人在一起。内心的强大不要向外求,要向内求。不要做娇柔的兰花,要做个能温暖他人的太阳。
有句话讲:眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。其实心中若有风景,眼内便无是非。
我们常常被一点小小的事惊动。其实是我们自己夸张着自己的忧伤、苦恼、心里的痛,然而走到这阳光下,山河蜿蜒,仿佛亘古以来,众生的苦乐都沉淀成一种清明,无苦无乐的安静,还是那一个最初的天地罢了。
苏轼有一首词叫《定风波》:
莫听穿竹打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴。
世间无常,流言蜚语,仍出发。走在人生的路上,那“穿林打叶声”像不速之客总是不请自来,自己无法左右。那怎么办呢?
不妨放松心态,不要紧张,哼首小曲,拄着竹杖从容的前行,虽然艰辛却不乏趣味。没什么可怕的,披件雨衣,随它狂风骤雨任意的肆虐,随缘一切,放下一切。
清凉的春风吹醒了醉意,感到有些一点冷。这时从豪言壮语回到现实中了,正感到一丝的落魄时,远看那山头的夕阳却露出笑脸。
在此时回头看看自己走过的这条风雨肆虐的坎坷路,浮动的心归于清净自性时,感到都没什么,一切都没发生过。一切都是自己业力所映现的相,不论是辉煌、坎坷还是平淡。苏轼在人生辉煌之后经历了“穿竹打叶声”的坎坷;“吟啸且徐行”的坚韧;“竹杖芒鞋轻胜马”的挣扎;“一蓑烟雨任平生”的豁达;“山头斜照却相迎”的回归;以及“也无风雨也无晴”的觉悟。

苏轼这时已看破世间了,我们呢?不论如何向前走吧,走就有希望。不要急,慢慢的走,走的路上有坎坷就挣扎吧,挣扎出一些味道来,随遇而安,豁达接受一切,当时间匆匆流逝后,让浮动的心有一个归宿。一个真正走到彼岸的人,绝不是一个天天念叨彼岸的人。当你不天天去想远大的目标,而是脚踏实地的做好当下的每一件小事时却不知不觉中已经抵达彼岸了。做才是得到,不沉醉过去,不惧怕未来,把握当下。
用一首诗来讲就是:
路曲路直都是路,
只缘人在路上行。
心正路弯亦是正,
百转千回现阔景。
步移景异有新奇,
行尽万里景一同。
若能遇境心不动,
世间万物皆妙用。