高情远致的吟唱
文／都市头条编辑委员会主任尹玉峰
新西兰国学诗词会、NZ国学诗词艺术，在推广國學詩詞傳承人嵇春聲先生作品专辑时，这样介绍道：“嵇春聲先生1952年生在台灣，長住紐西蘭奧克蘭，現擔任NZ國學詩詞藝術協會創會會長，同時也是一位知名的專欄作家，主業經商。 他早年從事新聞工作超過30年，經過台灣報禁開放前後的歷練，也有極為豐富的國際媒體經驗，為台灣國際媒體界的前輩大老。 嵇春声先生无愧于嵇康的后代，恰好我非常崇拜他的先人——竹林七賢之首嵇康，曾写七绝偈赞：
嵇康笑傲在幽篁，一曲广陵堪浩滂。
远迈不群清骨秀，岂攀衙府事荒唐？
嵇康（224年—263年或223年—262年），字叔夜。汉族，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
我总在想一一那时的嵇康
独坐深深的幽篁，曾经会
怀念他与沉鱼落雁的新娘
弹过一曲弦颤千古的绝响
嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫，世称“嵇中散”。后隐居不仕，屡拒为官。因得罪钟会，遭其构陷，而被司马昭处死，时年四十岁。
挥文舞墨，神采飞扬
广寒宫里寂寞的娥嫦
必然和她挚爱的吴刚
含情脉脉，地久天长
嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖，袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。
嵇康亦善文，工于诗，风格清峻。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。
嵇春聲先生對中國古詩詞有三代家傳淵源，他是竹林七賢之首嵇康後代，祖父是前清的文人，到父親在台灣以聲韻學取得正教授資格，他的吟唱傳承有理論和實務的紮實基礎，非常正統且不同於吟誦，更能表現出聲韻聲調學的特色。
從中國最早的古體詩，古樂府詩，唐詩，宋詞，元曲，他都能以新韻創作，並以蘇北腔調吟唱出古人的經典之作和自己的作品，放眼望去能如此完整表達古人詩風，且能傳承者，實為鳳毛麟角。 嵇春聲先生他的專長是文學，媒體和企管，但是特別鍾愛文學，而且古今貫通，他的新詩創作也是溫馨感人，讀後令人回味。
嵇春声先生忠诚于文学的信仰和理想，具有慈悲襟怀，对待美好事物，最是痴情；读书万卷、谴纶流香、词藻华丽，齐绽文人情怀；他无论青灯走笔在多少个阴天、黄昏、黑夜……哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他内心的琴弦，给读者的心灵带来震撼和温暖。
