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文游天下（307）
北京周口店遗址博物馆
文/石岩磊
图/作者提供
许多小孩子会问父母一个很难回答的问题：“我是从哪里来的？”而人类也一直在探寻自身的起源，古时候囿于科技水平的限制，人们只能用神话传说来解释，比如我国的女娲抟土造人、西方的亚当夏娃育人等等。直到1871年，达尔文出版了《人类的起源与性的选择》一书，提出人类是由已经灭绝的古猿演化而来的，但他的学说还缺乏有力的实物支撑。
后来，世界各地出土了大量人类不同进化阶段的化石，从而佐证了达尔文的理论，北京市房山区周口店镇的考古发现便是其中的一个重大事件。1918年瑞典考古学家安特生在周口店龙脊山找到了一些古生物化石，此后考古人员陆续在这里发掘出古人类的活动遗迹，他们属于生活在60万前的猿人，被命名为“北京人”。1929年，我国年轻学者裴文中在“周口店第1 地点”发掘出一具完整的头盖骨，从而震惊了五大洲。
随着更多化石的出现，“北京人”的具体形象也趋于完整，他们的脑容量已接近现代人，但外形还是存在巨大差别，其嘴部突出，下巴短小，眉骨耸起，且连为一线，犹如屋檐般保护着双眼。随后工作人员，又在龙脊山发掘出10万年前的“新洞人”以及1万8千年前的“山顶洞人”，我们的族谱得以逐步完善，周口店也越来越成为全球关注的焦点，然而危机也日益逼近。
1941年“太平洋战争”爆发，为了不让弥足珍贵的“北京人”遗物落入日寇手中，国民政府将这些宝贝交给了美国海军陆战队，让他们带到大洋彼岸妥善保管，可这些人后来被日军俘虏，包括“北京人”头盖骨在内的大批文物便不知所踪，成为考古界的一大悬案。2012年3月，传出一振奋人心的消息，称这些宝物仍埋藏在秦皇岛的某处地下，又燃起世人祈盼着它们重见天日的希望火焰。
新中国成立后，国家重新组织人员对龙脊山进行深度挖掘，并取得许多重大成果，1953年还在山脚建造了博物馆，后经多次扩建，最终形成现在的“周口店遗址博物馆”。博物馆的外形模拟了“北京人”制作的石质工具，棱角分明，且略带科幻色彩，其内部分为4个展厅，系统地展示了“北京人”“新洞人”以及“山顶洞人”的生活环境、生活状况，使人恍若置身遥远的蛮荒岁月，目睹了祖先在恶劣条件下艰难生存的场景。
展柜中除了人类骨骼化石和劳动工具之外，一串项链格外引人注目，它由带钻孔的贝壳、兽牙以及石子组成，虽说其外表粗糙，但足以说明美已在这些生物体内生根萌芽，在食不果腹、衣不蔽体的凶险环境中，我们的祖先仍要千方百计地去制作一件饰品，看来爱美之心自远古已有之，是为悦人，也是为悦己吧。劳动使人有别于其他动物，而对美的孜孜以求更成为人类进化的一大推手。
在追求美，创造美的过程中，猿逐步向人转化，懂得了用火制作美味，学会了拿兽皮缝制美服，还慢慢利用闲暇开展涂鸦式的美术创作，文明就在美好中诞生与延展。到“周口店遗址博物馆”游览，便多了另外一层意蕴，即在追寻先民足迹中，人们的眼眸里闪过的是流星划破夜空的璀璨，科学考察的现场亦化作科普基地。人们都乐于带着小孩来这里参观，让其在好奇心的驱使下去了解人类的渊源，去解开心中的疑窦，还能激起他们探索未知世界的极大兴趣。
2022.3.2
读石岩磊君《文游天下（307）北京周口店遗址博物馆》
文/常原平
人类起源在探寻，
科技限制传说神。
人类古猿演化来，
结论归功达尔文。
学说缺乏实物证，
出土化石佐理论。
考古发现周口店，
被命名为“北京人”。
人类祖谱得完善，
焦点危机日逼近。
遗物失踪成悬案，
埋藏国内振人心。
深度挖掘龙脊山，
山脚建造博物馆。
糸统展示“北京人”，
蛮荒岁月祖先难。
项链格外引注目，
兽牙石子贝壳穿。
外表粗糙美生根，
祖先饰品悦己人。
劳动有别他动物，
进化推手孜以求。
追美创美猿转化，
美食美服创美术。
文明诞生得延展，
追寻先民足迹延。
科考现场科普地，
好奇驱使解渊源。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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