↑图右前一：作者尹玉峰早期剧照。
↓2021年夏，93岁高龄的总政治部老领导、八一电影制片厂应克时同志(图右)单独邀请作者尹玉峰在北京东兴楼叙谈电影及国事家事天下事。
■捣练子 • 愿景
山灿灿，水潺潺，往事经年现眼前。风舞龙鳞潇洒洒，我心长系圣人贤。
山は燦爛と輝き、水はさらさらと流れ、昔のことは今目の前にある。風の舞竜のうろこはあか抜けていて、私の心は長く聖人の賢を結びます。
■捣练子 • 烟翠
深巷里，雾蒙蒙，隐隐幽篁锁梦中。我愿游龙低绮户，伴陪烟翠走西东。
深い路地の中で，霧がもうもうとして，薄暗い竹やぶが夢の中に錠をかけている。私は遊龍低綺戸を望んでいます。煙翠と一緒に西東を歩きます。
■捣练子 • 寒露
寒意渐，露凝霜，隐隐青山闪瑞光。我愿拾阶攀顶处，满山红叶血贲张。
寒さが次第に薄れ、霜が降り、かすかな青山が瑞光を放つ。階段を拾って頂上に登りたいです。山の紅葉で血が噴きます。
■捣练子 • 霜降
霜降日，劝添衣，不忍秋寒把父欺。儿在帝都牵挂你，晓来昨梦念依稀。
霜降の日に、父を欺く秋の寒さに忍びない。息子は帝都であなたを思っています。暁来昨日の夢はぼんやりと思います。
■捣练子 • 拳棒手
拳棒手，野猿猴，霸女欺男任尔酬。饮血茹毛人进化，野禽走兽退山头。
ボクサー、野生の猿、女性のボスは、男性の報酬を欺く。血を飲むと毛人が進化し、野鳥は獣を退治する。
■捣练子 • 水一方
芦苇浪，卷晨霜，所谓伊人水一方。若见汉唐衣袂舞，一帘幽梦抚遐荒。
アシの波、朝の霜を巻いて、いわゆる伊人の水の一方。漢の唐衣が手を携えて踊るのを見たら，長い夢を見て荒廃をしのぶ.
■捣练子 • 梦衣裳
弦月冷，夜阑将，裁瓣心香照小窗。静美花开轻浅浅，夜来妆点梦衣裳。
弦月は寒く、夜は更けて、胸を切って小窓を照らす。静かで美しい花が咲くのは浅くて、夜は夢の服を装いにきます。
■捣练子 • 心海岸
心海岸，任行船，恋恋柔情链节连。梦里繁花千万朵，碧盘珠闪见清然。
心の海岸、船を担当して、愛情に恋います。夢の中には千万本の花が咲き乱れています。
■捣练子 • 行远路
行远路，览群书，隐隐青山自复苏。夏雨秋凉冬卷雪，浅春风暖入寒庐。
遠路を歩み、多くの本を読み、かすかな青山がよみがえる。夏の雨は秋の涼しい冬の雪を巻いて、浅い春風は暖かいです。
醉了脸霞红印枕，玉容堪比镜花真。水中月影悄然醒，深问情，环绕银屏，幽梦伴天明。（尹玉峰元曲 • 殿前欢 • 春闺怨 • 电影诗）
说到电影诗，柳城先生几十年来，所着重关注和研究的就是电影的诗性特征。回怀五六十年代，电影的诗性特征在世界电影中曾经有过一个高潮，而如今电影离诗越来越远，甚至离文化越来越远，更甚至离生活越来越远，心儿不由得不悲凔起来。
在电影诗的世界里，曾经如诗如画地走出了早已经大红大紫的亚洲女皇巨星。今天，我来说一说，由光彩照人的冈田茉莉子联想到早已经大红大紫、罕见的亚洲女皇巨星们——
图为：王人美
1927年，王人美到黎锦晖创办的美美女校学习歌舞。黎锦晖让她改名王人美，将这女孩列入王家的“人”字辈，是要破一破女性不入家族辈分的旧习。后来，王人美果然没辜负期望，成了上海早期著名的歌星和影星。 在美美女校学习歌舞期间，王人美就跟着黎锦晖学习歌舞。她学得快，嗓子亮，又能识谱，黎锦晖总是要她先试唱，然后让她当“小先生”教其他人。
王人美的父亲原来是浏阳一中的教员，而毛主席当年就认识她的父亲。1956年毛泽东接见电影家协会成员时，还问王人美：“细妹儿（湖南话，最小的妹妹），你还记得我吗？我在你家避过难呢。”
王人美档案：生命历程：1914.12—1987.4.12原名：王庶熙处女作：1931年《银汉双星》代表作：《野玫瑰》、《渔光曲》、《壮志凌云》银幕形象：健康、活泼、粗犷的青年女子。经典镜头：《渔光曲》中，王人美饰演的“小猫”在波光万顷的海面上撒开鱼网捕鱼。
图为：白光
“五大歌后”中入行最迟的白光是获得最多流言蜚语的一位，一切都因为她形象性感娇媚，声音磁性慵懒，算是中国性感女星的祖师。1942年22岁的白光开始在上海唱歌和演戏，以一双迷人的眼睛倾倒众生，有“一代妖姬”之称。
1955年，白光复出香港影坛，4年后又告退出，直到90年代才传出她与自己30多年的老影迷结婚。 1999年8月27日已经79岁的一代歌后在因肠癌病逝，结束了“上海夜莺”的传奇人生。白光生前一共主演了40多部影片，演唱的歌曲中《魂萦旧梦》、《如果没有你》至今都在被叶玉卿、蔡琴等人翻唱，但是老派歌迷始终认为谁也无法超越白光。
图为：乐蒂
乐蒂(1937年8月29日-1968年12月27日)，原名奚重仪，香港演員，有“古典美人”之誉。 她在1960年主演的《倩女幽魂》获选参加法国康城电影节，轰动一时。此片乃第一部参加国际影展的中国彩色电影。在康城电影节中放映时，她的演技得到国际肯定；并艳惊四座，被誉为“最美丽的中国女明星”。同年上映的《畸人艳妇》，再为她帶來了“悲剧圣手”的雅号。
1968年12月27日，乐蒂被发现于九龙住所內昏迷，送至医院已返魂乏术，年仅31岁。12月30日于九龙殯仪馆出殡，卜葬于香港长沙湾天主教坟常素有“古典美人”之称，因为与前夫陈厚婚姻不遂，吞下一百多颗安眠药自杀，结束灿烂的一生，令人叹息的是，陈厚与乐蒂离婚后，婚姻、事业样样都不如意，最后也同样选择自我了断作为结束。
图为：李丽华
李丽华，原籍河北，1924年出生于上海。后移居美国的李丽华，一生共主演了140多部影片，这位时常被同时代影迷提起的高产女星，是中国影坛上一颗自始至终散发着耀眼光芒的明星。有影坛长青树之称。
李丽华戏路很宽，能胜任各种角色，60年代她在邵氏主演《杨贵妃》，从此成为古装片的宠儿。随后《故都春梦》和《万古流芳》等片，更是多次创下票房的最高纪录，她的薪酬曾高达一部影片制作成本的三分之二。李丽华还是中国电影明星打入美国好莱坞和世界影坛的第一人。
图为：梅绮
梅绮（1923－1966）原名江端仪，于北京出生，江孔殷之孙女。六岁时客串演出过《聪明笨伯》，1937年正式从影，参演第一部电影《百战余生》。从影二十三年，演出超过七十部影片，著名的有《夜上海》、《蝴蝶夫人》、《此恨绵绵无绝期》、《郎是春日风》、《家》、《日出》、《金兰姊妹》、《发达之人》、《金山大少》等等。1960年拍竣《哪吒劈山救母》后从事基督教传道工作，往返香港、台湾两地，直至1966年患舌癌病逝，享年43岁。
梅绮戏路纵横，亦正亦邪，形像多变，不论是女佣、交际花、无知少女、杀人凶手，均能演得称职，堪称粤语电影第一人。从影二十三年，演出超过七十部影片。
图为: 倍赏美津子ばいしょうみつこ
倍赏美津子（ばいしょうみつこ），1946年11月22日，身高168公分，体重50公斤，出生于茨城县的日本女演员。事务所是ロータス?ルーツ。小时候，移民到了东京都北区，北区立红叶初中毕业后，1962年进入松竹音乐舞踊学校。1965年以松竹歌剧团第18期生的身份入团。经过了学生时代的舞台实习，同年作了处女演出：グランドレビュー“东京舞”。同年、获得了新人奖、受到各方面的注目。之后以浅草国际剧场为中心，以充满活力的歌、舞而继续非常活跃。
1967年、在电影处女作《纯情二重奏》中饰演姐姐倍赏千惠子的异母姐妹。1969年，出演五社英雄导演的《人斩》而获得京都市民电影节的新人奖。之后，进入松竹电影公司，从第一部作品《喜剧?女的胆量》开始，一直出演森崎东导演的作品，成为松竹的招牌女星之一。在加藤泰晚年导演的《人生剧场》等作品当中，倍赏美津子成为不可缺少的演员。与此同时，倍赏美津子的演技也受到高度评价。1979年，凭借今村昌平导演的《复仇在我》获得了蓝丝带奖最佳女配角。
本图及以下图均为：冈田茉莉子
冈田茉莉子公元1933年1月11日出生于日本，1951年进演员训练班，1957年入松竹当明星，其实一直是在大片厂中工作，直到遇见吉田喜重，拍了片，嫁给了他，才脱离片厂进入独立制片的范围。这时她已脱胎换骨，因为吉田与大岛渚、今村昌平一起在搞日本革命性的新浪潮，她也接受挑战拍出《变态屠杀》、《情色地狱》等片，1977年拍摄佐藤纯弥导演的《人证》。
在成濑已喜男、木下惠介、小津安二郎、市川昆的电影中，冈田茉莉子圆圆的脸庞，娇憨的神色，是高雅内敛的原节子，传统端庄的田中娟代，性感狂野的京町子，以及可静可动的高峰秀子之外的另一日本妇女典型，在小津的《秋刀鱼之味》中，她是那个为了丈夫去买高尔夫球杆浪费钱而不愿和他说话的主妇，在木下惠介的《姐妹》中，她则是那个在废墟中重新站起来讨生活的动人女性。
冈田茉莉子喜欢小津，但小津拍片非常严格，连喝一杯茶都得算一二三四五等几个步骤，而木下惠介则礼貌地请演员自由发挥。不过说来说去，最喜欢的当然还是老公吉田，因为她后半辈子几乎成为他的专属演员。她一生共演了154部电影，她喜欢京町子、原节子，和三船敏郎演国《宫本武藏》冈田茉莉子的父亲是有名的默片演员冈田，常在勾口健二及其它老片及剑道片中任主角。
对于中国观众来说，人们认识欣赏冈田茉莉子，是由电影《人证》开始的。她成功扮演了复杂、苦难、冷艳凄绝、无可奈何的母亲一一八杉恭子的形象，揭示了历史、环境、人性的深刻主题。
旎诗：失去草帽的心伤
作者：尹玉峰（北京）
麦秸草帽，掉落山坳；忽然
狂风呼啸。淡淡哀愁，冷艳
凄绝处，便是无可奈何忧伤
月黑风高，枪林弹雨；何时
心素如简？人生如梦，过眼
天明；忘却吧，那段的流年
告别战争，微醉红尘；只图
入怀安暖。咀嚼岁月，浅抒
人生；长情轻舞，己至阑珊
漫过嚣世，摇曳清光；仰止
若水心香。婉约锦瑟，天风
吹籁；却感光影幽幽愈邈远
《人证》情境描述：警察来了。八杉恭子在为其时装设计授大奖的仪式上，获悉其两个儿子都已死去的消息(其中一个儿子是她亲手杀掉的)。陷入了不可控制的、真正出自其内心悲痛的绝望，她所诉说的那一长段自我谴责罪恶、自我懊悔与痛惜铸成错误的动人心魂的表白，令人心碎。
八杉恭子再度吟诵了那首曾经是表达当年夫妻互恋、母子互爱之情的西条八十的《麦秸草帽》——
在从碓冰到雾积去的半路上
一阵风吹来，孩子失去了
妈妈买给他的、自己那么
心爱的草帽；它飞到悬崖
下的山涧，再也不会回来了
孩子在呼唤妈妈，孩子在向
妈妈懊悔、痛惜与自责地反复
告诉着失去草帽的心伤……
她潸然泪下，继续道: 包括我自己在内的任何人，在孩提时代都会发生过的那种由于一件自己心爱的东西，因为自己的原因不慎永远失却而产生的不可弥补的痛悔心情——尽管父母再三安慰，答应再去同样买一件来，总不能补偿自己心灵上的那种无限创伤般的痛失心情……
西条八十的《麦秸草帽》传达的正是这样一种真切的伤感心情，与八杉恭子永远失去儿子的心情切切相印。与“草帽”诗糅合一起表达的八杉恭子最后懊悔与自责乃至自杀，表现与证明了人性在她身上最终复活与自我毁灭悲剧的积极意义。
希德·甘尼斯（Sid Ganis）生于1940年1月8日 ，美国，前任派拉蒙影业公司总裁，1990年离开派拉蒙公司，被哥伦比亚影业公司聘用并且担任公司总裁。2005年被美国奥斯卡组委会推选为奥斯卡组委会主席。
获奖作品：
The Making of 'Raiders of the Lost Ark' 共同获奖影人：霍华德·G·卡赞金 Howard G. Kazanjian(producer)
提名：
第34届艾美奖(Emmy Awards) 其他和技术类奖项-Outstanding Informational Special Great Movie Stunts: Raiders of the Lost Ark 共同获奖影人：Robert Guenette(producer) [1]
个人作品：
人鱼帝国 (2012)、泛美之旅 (2011)家庭女教师 (2009)、太空仙女恋 (2008)、阿基拉和拼字比赛 (2006)、迪兹先生 (2002)、憨直舞男 (1999)、老爸向前冲 (1999)
旎诗：午夜的歌唱
作者：尹玉峰（北京）
寒冷的纽约，凌晨两点。奥斯卡
组委会主席希德・甘尼斯先生走
进绵长的银幕长廊，绵长的光练
盈盈翩跹；百年的笑靥梦影如花
晕醺的刹那五彩斑斓。白衣胜雪的
丽影娇容，却是百年的孤独与哀怨
长情己然是冷艳凄绝的泪
流淌着酸楚、无可奈何的
忧伤凝时晶莹，碎也琉璃
谁人不觉惆怅？漫过嚣世，摇曳清光
仰止若水心香！他猛然间念起东方的
电影人不愿凄凉香作古，柳城
构思东篱谱；菊之花语藉于心
永生一簇簇；黄菊腾达意，红
菊释爱情；翠菊追想天明随云渚
春菊定神、醒了目；冬菊离别情
金盏菊开道遗恨，雏菊彰显延年福
太阳菊亮眼时，共约好友与陶渊明
在神秘东方的南山点盏沁心芳茗煮
艺术理想临框，天浪苍苍
壮阔波澜，寻找河伯水图
大禹泥裳，世界川江；汹涌澎湃
地球横穿！哀泣大地，起伏胸膛
盖世奇功，伟业宏图展；世界电影
突兀入眼帘，光影深处百年美梦圆
中文：寒冷的纽约，凌晨两点
席德·甘尼斯
此刻，在纽约正是凌晨两点，一个寒冷的——简直是冰冷刺骨的3 月的深夜。我什么都不想做了，我只想赶紧回到我温暖的家中。但是，当我坐进小房车里读到柳城先生《电影三字经》的时候，我的心被它深深地打动了。外面虽冷，我还是得出去走一走，活动活动，只有这样，才能把我的思绪从那并不太厚的书稿中带回到现实中来。
对我而言，今晚最美妙的事情莫过于读到柳城先生的《电影三字经》了。
我们常常想，制作一部电影，都有些什么东西是最重要的呢？
答案当然是有的，可我们却往往无法找到它的踪影。
这部作品给了我太大的帮助，我这样说一点也不过分。我确信，每个电影人——不管是写作的还是拍摄的，也不管是幕前的还是幕后的，大家都能从柳城先生这部那么简洁那么充满智慧，同时又那么富含深厚底蕴的书里找到灵感。
柳城先生，我非常感谢你，在寒夜里，你鼓舞我能够继续去探究艺术。我希望我能够在你的启示下找到真理，并把它放进我的电影中。
英文：New York, a Very Cold Night
Sid Ganis
Right now as I write this, I am on location in New York on a cold — very cold — March night. It’s 2:00am and all I want to do is go home! And then, as I sit in my little shared trailer, I read the work of Liu Cheng and I am inspired — really inspired — to go back out there and do what it takes to bring our vision to reality.
Nothing can be more helpful to me tonight than to read in the very first verse of Liu Cheng’s Three-Character Primer of Film:
To make a film, what is the key?
The path’s laid down, but the path runs free.
It’s helping me right now in the most practical way. Every film craftsman, from behind the camera to in front of the camera, will find inspiration in the simplicity and wisdom of Liu Cheng’s writing — and its classical truth.
Thank you, Liu Cheng. You have gotten me through another night of searching for — and hopefully finding — our truths, and putting it on film.
*President Emeritus, American Academy of Motion Picture Arts and Sciences
都市头条编辑委员会主任尹玉峰与国家电影局柳城副局长在一起舒心畅想诗电影。
柳城。著名电影艺术家。1964年毕业于北京电影学院，从事电影工作已有五十五年。柳城先后在八一电影制片厂、珠江电影制片厂、青年电影制片厂工作，从事电影编剧、电影导演、艺术指导、电影监制，后任艺术副厂长。1987年赴任中国国家电影局局长助理、艺术副局长，直至退休。退休后出任广电总局电影频道艺术总监。期间曾受聘于北京电影学院，任客座教授。
图为：柳城在第84届奥斯卡颁奖典礼上，两位奥斯卡主席（左：席德·甘尼斯）手执《电影三字经》如获至宝，簇拥着他合影。柳城是国内电影人唯一走过两次奥斯卡红地毯的人，如此殊荣，被世界电影人称为罕见。
中央电视台新闻直播间已对柳城《电影三字经》入驻美影艺学院及其世界影响进行了即时采访及全方位的跟踪报道。
柳城执导的电影有《悲情布鲁克》《恋爱的旅程》《透过云层的霞光》《非法生命》等，在80年代曾产生巨大影响。曾创作出版长篇小说《爱情立交桥》，监制大型跨国专题片《世界历史》100部。1998年与电影频道主任阎晓明先生一起创立了中国的“电视电影”，如今已拍摄一千六百多部影片，其中多部影片在中国和国际电影节中获得大奖。他对“电视电影”的创立带动了中国数字电影和低成本电影的蓬勃发展。
电影里面的空灵和宇宙视角
尹玉峰
世界上的学问很多，学好了都各有用处。有些学问如果你不感兴趣，不想去学，可能一辈子和你也没有多大关系。
有人说：哲学可不一样，学一点大有好处，学好了受益终生。你不去找它，它也要缠着你，和你形影相随，很难摆脱其影响。
此言不虚：人类之所以自称是宇宙的精灵，是地球万物的统治者；皆因为人类具有”感、悟、 知、实” 的功能。 “感”就是人的意识思维功能，每个人具有这种本能；它还包容有悟、有知、有实。
既然"感"到了，也能"悟"到；并进一步知、识、辩、认，而付诸实现。 BBC曾经拍摄过一个系列片，其中有大量的哲学家，如《亚里士多德》，《笛卡尔》，《康德》，《马克思》，《海德格尔》等等。
电影《当尼采哭泣》《维特根斯坦》《牛津谋杀案》《美丽人生》《卡夫卡》《造物弄人》《爱因斯坦与爱丁顿》《遗忘的心》等，都是运用电影语言演绎哲学家的心路历程，让观众不由自主地回到精神家园的某个时光，代表着电影的深刻的思想性。
电影画面里的生命作为整个宇宙的缩影，人类的科学、知识或者说个人的行为、意识，它将衡量出生命的内部世界与外部世界的锲合程度。
包括某种意识、欲望、情绪、意义、体验、幻象等等。电影人的所有努力，都是在用“有序”去模仿、指向、解码、映射，给生命以哲学性的启迪。
作为影响海内外资深电影人的柳城先生，谙熟电影文化，牢固树立了优秀电影人的世界观和方法论，以激情四射的语言架构，涉足哲学、环境、灵魂、宇宙这些大命题进行电影艺术思考与实践。
优秀的电影人首先是优秀的文学人，“文学即人学”是一个富有启示性的思想。随着文学创作实践的发展，人们不断赋予它新的含义。电影画面中描写和表现的中心对象是人，人是社会生活的主人，是社会实践的主体，也是电影语言认识和反映的中心。
有人的地方就有矛盾，有矛盾的地方就有哲学。哲学引导人如何认识世界和改造世界，而不是心灵鸡汤欺哄人要用恒心去等待，想方设法成为人上人；成功就在那最后三厘米，成功就是吃三个包子之后，再吃一个包子……
电影画面的广阔无垠，不只是表现以人物为主题的社会现象，也要表现人化了的物、人化了的自然界，它们本身就具有了人的思想感情，体现人对自己生存环境的认知态度，这些都离不开哲学思考。
这些年来，想吃电影这碗饭的跨界奇葩人才特别多，他们认认真真拍烂片，兢兢业业骗钱财。
主题模糊空洞，情节一地鸡毛，惯用浮华的插科打诨和碎片化的微博微信语言堆砌台词，让观众很难找到影片内在的冲突与人物的情感变化。严格地说，他们如何运用电影语言讲故事，还停留在幼儿园水平，但在房票炒作上，可是极尽各种闹腾……反正中国人年均读书不足8本，不太注重心灵丰饶了。
不得不承认，电影的周围环境也出现了诸多问题，比如美术界、文学界，假大空劣现象十分严重：一声嘶吼拖墨宝，僵直乱颤丹青出；胡涂乱抺乌鸦语，披头散发鬼画符。兰亭经禅不屑顾，佯扮道士走江湖；头顶光环掩猥琐，扒皮之后现恶俗。
再看文学也覆辙，油腻无聊更世故；创作本应米酿酒，却熬糊粥便欢呼。拉票评奖圈里乐，文盲流氓不读书；变幻千般还是鬼，环境污染待扫除。他们一淫二邪、猫三狗四、人五人六、乱七八糕、九恶十衰，谁还会感到舒服呢？
从前有个哲学家问他的学生如何除掉旷野里的杂草，有说用铲子铲的，有说用火烧的，有说撒石灰的，有说连根拔的……哲学家未作回答，只吩咐学生一年以后再来此地相聚。过了一年，众学生来到这片旷野，看到的不再是丛生的杂草，而是一片生机勃勃的庄稼。
哲学家要学生明白的其实就是祛邪必先扶正的道理。传统中医也讲：正气内存，邪不相干。“是气所磅礴，凛然万古存"。雨果曾说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”不扶正，怎么能祛邪？不树红，怎么能除黑？不树立崇高信仰、怀揣伟大理想，怎么能抵制邪门歪道？
当别人载歌载舞的时候，能看到危机；当别人暗无天日的时候，应提供帮助，这就是有信仰有理想的人。从著名导演张艺谋和陈凯歌的解读评语中，让我们温馨感受到，资深电影人柳城先生就是这样的哲学家，这种有信仰有理想的人，国家需要这种人!
柳城先生卓越的电影艺术思考与实践，忠诚于信仰与哲学思想，具有最慈悲襟怀，能够把世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来。
因为柳城先生找到了斗争的方法，前进的灯塔——哲学。哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他内心的琴弦，给他人的心灵带来震撼和温暖。
这些，无不说明，柳城先生志在扫除电影中的平庸与琐碎，让电影的哲学性、抒情性和叙事性深入观众的心灵旷野，并让观众看到电影里面的空灵和宇宙视角，为现代电影的卓越发展、文明进步鼓与呼。
人民的电影人，理应成为一个伟大的爱国主义诗人，能够在历史的长河中给人们留下一个节日；便让我们念起了端午水的潺潺，遍布荆楚、上下求索的雅士盘桓。他一路阡陌，心中长满了兰蕙，洒下坠露的花香；香魂淡雅、亲切，美好而略带悲伤……
百年电影，迎接朝日晓妆，问莽莽苍苍，晚霞燃烧后，能否容得客狂？电影人常常在寂寞、疼痛中默数清寒，匆匆华年日夜老去，生之搏大千，永远福祉人民。
十年煮酒意绵长，十年砺剑透雪霜；心中满怀无限爱，君子有德为人民。如莲的情愫，自有破茧成蝶的唯美，凝韵出丹青画卷、洁藕不离的缠绵。
柳城感动了静夜，换来阳光下繁花的馨香！于是他驰骋电影天下，信步广宇翩跹。回望富丽殿堂，藏珠蕴玉，飞霞水云间，留取清影照人间；君子相约在、电影春天，京桃燕柳凝了烟；似水柔意，如火肝肠，天下共识焉！
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