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李新民系列作品
《天下文章一大抄
就看会抄不会抄 》1
（根据《舜都大讲坛》
文学讲座摘编）
（原创 家在山河间 2022-02-07）
就是著作等身的老作家，一生也创造不出几句像样的话，都全凭抄哩。就那几千个常用的方块儿，你刚摆罢我又摞，谁抄谁的很难说。
——李新民
开 篇
这是一次文学讲课。李新民先生说，因是讲课，难免举一反三，确实有些啰嗦。其实，先生此次讲说长达三个小时 ，其间赢得台下作家、学者和文学爱好者们近三十次热烈掌声，八十岁的仝毅老学究和市文联主席杨孟冬也屈驾听讲了。为了让更多的人受益，编辑索要讲稿，结果没找见。此文是作者根据回忆整理的，也只是讲座的部分内容。
第一节
搞创作得有一定的天赋，起码要有甄别能力，同时还必须虚心，要学会借鉴别人，不能单凭自己苦思冥想，这活绝不是“闭门造车”的事儿。
文学不比科学，不一定非要超越前人不可，跟着走也行。
就是著作等身的老作家，一生也创造不出几句像样的话，都全凭抄哩。就那几千个常用的方块儿，你刚摆罢我又摞，谁抄谁的很难说。
我反正捏捏揣揣地薄厚成册了十来本书，属于自己的话也就几句。大概“驴穿马褂”、“熟人身上做生意”、“吃亏多是想占便宜人”、“有些人为了得到更多的，结果把已经得到的都丢掉了”“想不到还是想的少”这些话是我说的吧，即使加上“晋南人吵架无论男女老少都爱动用自己的生殖器”这样的糙话，无非也就五六句。
抄也是一门艺术，抄也要会抄。就像搞音乐的，不光五音要全，你还要有很好的耳音，要能听得出个瞎好。
我一朋友是搞音乐的，他都能谱了曲儿，但就是耳音不好。他的二胡明明拉得死难听，甚至还有点儿走调，他却听不出来，却还拉得津津有味，陶醉得眼睛老眯着，自娱得摇头晃脑。如果有人直言相告，也许他就不搞音乐了。
我非常欣赏鲁迅先生说的“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”敢于直言的知己难得啊！所以有些人就得走上一段弯路，或者说是碰到南墙再回头。要不，你说咋办？老伴一般为知己，却又光批评不指正，光泼凉水不加油，其或许还能说些实话，然他又不听啊！
写作也一样，假如你都分不出个瞎话好话，而且自己还老说痴怂话，我劝你趁早别入此门了。我碰到过两个“平平一斗，鸡鹐了几口”的人，一个说今年七月十二才入伏，一个说今年节气是早了点。这和笑话“甲说乙不够数，乙伸出三个指头，说送你五个字：一派胡言”有何区别？像这样的人，你还搞得了创作？既然脑瓜让门夹了，咱就干点其他，就不一定非要经营这发不了财的生意不可。问题是谁也不会直白地去说谁呀！众人是圣人，圣人是众人。只能是自己去感悟，没人说好，就是不好，不好就算了。
搞创作的人，一定要敏锐。人家说她叫转弟、改样，你马上就应该意识到其无兄长。人家就说他叫仲平，你还问其排行老几？说笑哩，说是一个文人去看望一个没文化的朋友，其家有狗，扑叫不止。他让把狗先拴住，朋友说你把眼睛闭住狗就看不见了，他却半天也悟不出个理儿。像这样迟钝的人，你就别搞创作了。“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”穷文富武，儒冠误身。文学和金钱虽然不是仇敌，却也绝对不会成为朋友。首先要解决吃饭问题，连孔夫子都说：“行有余力，而后学文。”
作家不光要有文学天赋，还要有文学直觉，还需要不懈努力，不容易的事，不是随便拉一个脑袋出来也能充数。条条大路都通天，何必单把创作恋？干啥不比干这强，非要在这棵弯脖树上吊死不成？所以我广交文友却历来不劝朋友从文。现在文学界缺乏的是批评，充耳的是夸奖。夸奖本来是鼓励，却让一些人用得不着调了。偶见批评，也是隔靴搔痒，不可遏止。由是我说，不讲真话倒还可以，胡奉承人的人就太可恶了！
民间好话多哩，只要留心，俯拾皆是，成本又不高，记下来就能用，何必每天费事八猎地闭门造车。我说的民间不单指农村，市井之中也藏锋敛锷。通不了上层接地气，认识不了长远说眼下。楚辞无梅，杜诗无海棠。鸡刨地觅食，狼变色猎物，杀猪抓尾巴，各人要有各人的拿法！
拾也不能见啥都拾。这不是麦地拾麦子，大小穗儿都能捡。也不是拾到篮里就是菜，不能用的还是害！你得鉴别，你得品味，甚至你得亲身体验（杀人奸污等犯罪的事儿可不敢体验，听说就行）。我们当地人说的“八大碗”就很精彩，却太不文雅，不是不太文雅，所以只可口头流传，不能见诸书面……怎么，有人想听？可以，课后单个传授。又如老百姓糟践麻子和光头的话也不能写到书面。“脸，不展，蜂窝眼，打蝇子板，石榴皮翻转，核桃花生秤秆，满天星斗万万千；头，净肉，光溜溜，虮虱难留，搭不住木梳，马勺尿脬葫芦，一轮明月照九州。”前者让人反感，后者打击一大片，你说合算不合算？
也别啥话都记，笔记本上记满了各种重要事情，结果所有重要的事情都不重要了。“你急得赶下朝会哩！”下朝是个大村子，隔三差五有集会，只是晌午一会儿，去迟了就没人了，人称“狗咬会”。这话在当地说着很有味儿，写在书上就让外地人费解了。“解州烧香过尧庙。”这个歇后语说的地方倒不少，但到底说不准什么地方的人去解州烧香经过尧庙才算绕路，所以尽量不要采用。即使流传多年的口头语，也有言之不凿的。比如说谁脾气不好，说是翻脸比脱裤还快。其实翻脸就应该比脱裤快，脱裤还要解腰带。这是一句不太确切的话，说得人再多，我也不用它。描述类似细节时，我用的是洋话：“赵谒的态度像沿海气候一样，见风是雨，说变就变，连个过程也没有。”老百姓说的“憨憨命长”就是一句错话，谁见过哪个憨憨长命了？大脑是中央，心脏是政府，这两个地方都不健全，还怎么指望各部门协调。一个吃饭不知饥饱、睡觉不晓颠倒、遇事不懂瞎好的人，绝对不会长寿。人还是活脑子哩！科学家和高级知识分子一般都高寿。其实这些人的心态并不一定好，个别人还成天牢骚满腹。生活艰苦不说，还很不规律，主要是思路清晰、老动脑筋。说到这儿了插一句，创作或许也有这点好处。作家巴金、冰心皆年过百岁了。所说的书呆子，不是看书看呆了，而是他原本就是个呆子。多学习、多动脑子无疑会有好处。
村人说因果报应时爱说“种下蒺藜收刀子”，刀子割人，蒺藜扎人，应该说是收钉子。“看你忙得和乐人一样！”起初我就不太理解，乐人“吱吱哇哇”，你上我下地忙啥哩么？见识了几起，我才明白，乐人确实忙。乐人班子多为临时组合，收入当天分割，我亲眼见过乐人们在村口分钱。接事的是班主，赶事的是成员。卖面不瞅卖石灰，班主之间不交流，所以应承不会十分合理，这就容易造成“王八赶事”。或结婚交涉不下，或下葬不太顺利，拖延了时间，经常弄得走在人前、吃在人后的乐人们顾不上吃饭，就急急忙忙地往另一个村庄赶去。
作者简介： 李新民，山西省万荣县高村乡北薛村人，1952年生。中共党员，高级政工师，山西省作家协会会员，入编《中国人才辞典》。公开发表文学作品近二百万字，著有长篇小说《百泉河》《世道》《一路走来》，散文《拾贝集》《英娃》及《杂·碎》等。
