初段功，是打基础的功夫。一呼一吸谓之息，调息就是支配好呼吸。本功法采用腹式呼吸，这样，有利于周天的早日形成。如果周天已经打通者，锻炼呼吸的形式依次如下:腹式自然呼吸次数不限，自然过渡到逆腹式呼吸，次数约36次.逆腹式呼吸由浅入深，最深的要求是.呼出时气沉丹田，气全部沉入腹腔，腹部高度凸出，硬实的程度，用力指压纹毫不能下陷;吸进时，腹腔前后壁似乎相连，气全部压人胸腔，胸腔的坚实同样做到指压不能下陷。
中段功，即三周天功，接上一段功，当气沉丹田后，待达到虚心实腹，气探充滋时，稍一用意，气自然会下注至会阴，然后吸气上提，气流到达命门，复呼气，气充满下腹，再由脐中神圈下达会阴，气流经脐中至会阴再至命门3穴作循环运动，这可称之为小周天功。小周天功一般可练6次，练毕时将气沉入丹田。在练好小小周天功的基础上，可接练周天功。
周天功即吸气时，气沿督脉上提，经会阴、命门、夹背、玉枕、百会等主要穴位:呼气时，气顺任脉而下，经印堂、承浆、肢中，沉入丹田。周天功一般可练6次，再练大周天功。练大周天功，在呼气时，气由丹田下达会阴，分两肢，沿下肢前面下达涌泉;吸气时，气沿下肢后面经承山、殷门等穴位会合至尾间;轻咬牙提肛，气上提经命门、夹脊、玉枕至百会;复呼气时，气由百会下注至涌泉。复吸气，气又由涌泉上窜达百会，这样一呼一吸，气流一下一上循环而转，谓之大周天。大周天一般可练6次。练毕注意收功，一定要将气沉入(回归)丹田，稍等片刻，再睁眼，以避气流乱窜，造成偏差。许多人反映的偏差，主要是收功不严格。
高段功，又可把它分为三种:
(1)自发功:待大周天功练毕，入定后，进入更静的极静阶段，运用“静极生动”的原理，利用“天目至下丹”贯气法或中宫直透法(上、中、下三丹相通)等法，由引动到大动，发出各种奇异的动作。运用内气自发运行，达到治病的目的。
(2)引气疗疾功:只要大周天打通，就可以做到气意相随，气可任意到达身体各部位，这时可利用人的经络穴位和疾病的相应关系，自我处方进行治病。比如，头部疾病，主穴可定合谷;如咳嗽，可配列缺，如胸闷可配内关，余类推.治疗时，只要将气运至相应的穴位，直到穴位有热、酸、麻、触电等气感就可生效。
(3)硬功的运气锻炼:一般按喷气(将吸入之气从鼻腔猛烈喷出)、吞气(先吃气后咽气)、送气(将吞入之气下送至丹田、引发(将丹田之气运至各部位，做出各种规范动作，发出劲力)的方法和步骤，进行练习。发劲的架式有:全盘托月势(将丹田之气运人上肢，合掌从胸前向上翻举过头顶，双脚收曲)，二郎担山势(将丹田之气运入上肢合掌从胸前向两侧用尽气力立掌推出)，穿掌指点(将丹田之气运至两臂，再行穿掌势，一臂置于腹上，另一臂作剑指状，沿正中线，由胸前上推过头顶，要求气随姿势走，先达臂部，再至手腕，最后达二剑指，即食指、中指(左右可反复进行)。
铁门蹬腿(先曲双腿，将丹田之气运至双脚踝，设想有铁门，用尽平生气力伸直两腿，发劲推出)，铁顶(将丹田之气运至百会)。垂钓抱胁(一手作垂钓势，另一手抱胁)，曲膝钩脚，将丹田之气运至两侧肋部。做完上述各势，再行调息，即周身自然放松，意无一切，松快复元10分钟左右，待呼吸自然均匀，再默守丹田片刻.方可行动。如若气脉较乱.一时不能定息下来，可让气脉上轨道，再行小周天或天周天几周，气就可归丹田。
以上功法，要根据个人条件而行，不可强求。只有周天已打通，功底尚可者，可一气呵成。要一次练完，早，晚各一次，也可中午加I次;身体较弱，有一定功者，可任取三段功之一段练习。
将练睡功时的境界分为三种：
暖色境界:如身体虚弱，需要滋补时，采用这种境界。如采用“吞日法”易见效果，就是意想把一枚和煦的红日吞入丹田。暖色的等级可根据身体的情况自行组织，虚构调配。
冷色境界:如身体热毒，需要清热解毒、导泻时，采用这种境界，如采用“吞月法”易见效果，就是意想把一弯清凉的银月吞入丹田。同样，冷色的程度，也可根据个人需要自行虚构，调配得体。
无境界:无思无虑的万空境界.一般无疾病时可行此境界。就是什么都不想。连丹田也不想。
睡功疗法十二式:
（l）安神式
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。上肢自然伸直，时关节略曲，手心向下置于身旁两侧，下肢舒展，两脚自然分开与启同宽，足尖自然外展呈八字分开。
②意念两眼向上平视片刻，再把神光渐渐收回两届中间，向鼻尖看，一直盾到脐下小腹处。闭目，合齿，舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时想气从四面八方挤压入脐下小腹处，呼气时想气从脐下小腹处通过全身向体外发射。深长呼吸二十四次后转为自然呼吸，再不要用意念。
④注意在练功过程中，会出现全身膨胀或身体要腾起的感觉，这是气功态的自然反应，不必害怕。
⑤疗效主要对神经系统的疾患有很好的疗效，对一些脑力劳动者起“安神养精”作用。对一些体力劳动者有解除疲劳，振奋精神作用。
（2）降血式（调压式）
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。上肢自然伸直或时关节徽曲，手心向下置于身旁两侧。下肢舒展，两足跟相对，足尖分开呈小八字。
②意念两腮向上平视片刻，再把神光渐渐收回两眉中间，向鼻尖看，一直看到两足的涌泉穴，闭目、合齿、舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时，想气从两足涌泉穴慢慢上升到脐下小腹处；呼气时，想气从脐下小腹处下降到两足涌泉穴。深长呼吸二十四次后，转为自然呼吸，不要有意念。
④注意在练功过程中，两腿有麻、凉，胀或有气流动之感觉，这是气功态的反应，不要害怕。
⑤疗效对人体血压有一定的调压作用。
（3）保精扶血式
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度。两肘自然收置在两肋旁，右手抱着左手掌或左手抱着右手掌，以修炼者本人舒适为好，掌心向下，覆置于中枢穴（按：中枢为足厥阴肝经之穴，足三阴与任脉之会，位于脐下四寸，于腹部正中线取之。）
②意念两眼平视片刻，再把神光渐渐收回两眉中间，向鼻尖看，一直看到两手掌复盖处（中枢穴），闭目，合齿，舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时，想气从四面八方挤压到中枢穴，呼气时，想气从中枢穴．向全身发射。深呼吸二十四次后，转人自然呼吸，不要用意念。
④注意在练功过程中，人的整个躯体出现向上的感觉或掌下，小腹内有声音，这是气功态的反应。
⑤疗效主要对膀胱，遗尿，尿闭等疾患有一定疗效；可调整、平衡冲、任两脉，助气化，利膀胱。
（4）回阳壮力式
①姿势同“保精扶血式”只是两手掌复盖置于气海穴（按：此为强壮回阳之要穴，为蓄精扶卵之地，属任脉，在脐下一寸五分之处，腹正中线下，节元与神阙两穴之间取之）。
②意念同“保精扶血式”神光一直看到气海穴两掌复盖之处。
③呼吸同“保精换血式”但要把呼吸意念改为从气海穴收发。
④注意练功过程中，小腹会出现大小不同的声音．这是气功态的反应，不要害怕。
⑤疗效对阳萎、遗精、淋病、小腹痛、月经不调、闭经有很好的疗效，具有通理、任脉，回阳，调气补虚作用。
（5）补虚还旧式
①姿势同“保精扶血式”只是两手掌复置于神阙穴（按：此属任脉之穴，在肚脐窝正中。 “脐”在人体腹部的位置非常重要，古人说：“人之有脐，独天之有北辰也”，故名神阙，是神气之穴，为保生之根，补虚还阳之宝。神往来之门。
②意念呼吸同“保精扶血式”意念改为从神阔穴收发。
③注意中腹部内有动或声音之感觉，是气功态的反应。
④疗效对阴阳两虚，体弱无力，气短神弱等病症有好的疗效，可温阳补虚，还阳和中，消食导滞。
（6）调气扶心式
①姿势同保“精扶血式”只是两手复置于膻中穴（按：此属任脉，气会膻中；足太阳，少阴，手太阴，少阴，任脉皆合于此，在胸骨下，两乳头中间。女子可在第五胸肋关节之间。胸正中线下取穴。）
②意念呼吸同“保精扶血式”意念改为从膻中穴收发。
③注意胸部有气动或胸内有声音，是气功态的反应。
④疗效对胸痛，气管炎，胸膈满闷，心脏等疾患有好的疗效，可调气降逆，在胸利膈。
（7）保肝明胆式
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度，躯体左方肋旁放一块与枕同高的软垫，左肘置于软垫上，右手掌抱着左手掌或左手掌抱着右手掌，掌心向下复置干右肝（胆）区之上。
②意念两眼向上平视片刻，再把神光渐渐收两眉中间，闭目向鼻尖看，一直看到肝（胆）区，想一想肝（胆）区之形态后，闭目，合齿，舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时，想大气向肝区（胆区）收压，呼气时，想肝区（胆区）之气从口呼出。呼气时要把舌舐上颚转为舌舐下颚。深长呼吸二十四次后，转入自然呼吸，再不要用意念。
④疗效主要对慢性肝炎，肝区不通、肝火过盛、胆府、胆区不通有好的疗效，可理气舒肝，明胆开窍。
（8）扶脾健胃式
①姿势平直仰卧，枕高以头颈舒适为度，躯体右方肋旁放一块与枕同高的软垫，右时置于软垫上，以左手掌抱着右手掌或右手掌抱着在手掌，掌心向下，复置于右肋脾胃区之上。
②意念两眼向上平视片刻，再把神光渐渐收回两眉中间，闭目向下看，向鼻尖看，一直看到脾区（胃区）想一想自身之脾胃形态，闭目，合齿，舌舐上颚。
③呼吸深长呼吸。吸气时想大气向脾、胃区收压，呼气时想脾、胃之气从口呼出。呼气时要把舌舐上颚改为舌舐下颚。深长呼吸二十四次后，转入自然呼吸，再不要用意念。
④疗效对脾痛，脾胃不和，胃炎，胃痛，消化不良有很好的疗效，可和胃定痛，扶脾去胀。
（9）嘘息开合式
①嘘息开合法是三丹田开合法配加吸嘘的功法。嘘息开合法的调息导引要求鼻吸口嘘,先吸后嘘。吸嘘气时要柔、细、匀、长地慢速进行。在三丹田开合的基础上,再于上丹田、中丹田处开合;各加三次吸嘘,即在上丹田、中丹田各做三次开合。
其具体做法是:
上丹田吸嘘:第一次开合时不做嘘气,合时开始吸气；做第二次开合时,开时嘘气,合时吸气；做第三次开合时,开时嘘气,合时自然呼吸。中丹田开合吸嘘的做法和上丹田开合吸嘘相同。下丹田开合不配嘘吸(自然嘘吸)。
嘘吸,目的是泄实、祛瘀、化滯,其功能是疏通经络,促使身体内气升阳降阴。平阴潜阳可加强五脏六腑的气血流通,起到祛邪扶正的作用。这个功法的要领是:
①在嘘吸时既要柔、细、匀、长,又要不把意念放在肺部的扩张运动上,但不是运用一般地腹部呼吸,而是将意识放在整体的呼吸上。吸入时似全身毛孔皆吸嘘气时似全身毛孔皆呼。
②嘘吸时,务使全身松弛。全身放松的关键在于腰部的放松。在全身松驰,腰部放松中进行嘘,吸、开、合会感到有一种自然轻松的美感。
（10）呵息吐音式
①呵息即喉咙放松,使气流通过喉咙的一种吐音法。此法从吐“哆”字的低音试练,体会声带处于松弛状态时的发音特点,然后逐步升阶。
吐音必须音韵正确,充分利用音尾余波的共振效果,使音波传导到病变脏腑部位,产生共振现象,才能取得疗效。
②吐音的音量大小,以不大不小的中等音量为准。因为小音量吐音,虽然容易体会到音波所到达的部位,易于得到共振效果,但音波波幅不大,振力较弱,而大音量吐音容易造成紧张,还易产生偏差。所谓中等音量是根据本人嗓音而定,以毫无声嘶力竭之虞,而有升降自如感为准。吐音的大小还应根据自己的体质条件来定。如身体很虚弱,应以调息补气功为主要功法,先不做吐音,待身体感觉到有劲的时候再做吐音。吐音时,从小音量开始逐步加大音量。不同部位的病症对音量大小的要求也有所不同。如心、肺病者以小音量及中等音量为宜,肝、脾、胃病者以中等音量为宜,肾、肠病息者应以中高音量为主。
根据《黄帝内经》所载五音与五脏的关系,吐音所吐音韵主要为:“宫(gong)——脾音；商(shang)——肺音；角(guo读郭)一——肝音；征( zheng)——心音；羽(yu)——肾音”。每一音都分高、低音,高音用第一声,低音用第三声。
③上表的吐音次数以一高一低为一次。除表中列出的吐音次数外,还有“东”音为10次,“哈”音为9次,“吸”音为6次,“哆”音为6~9次。吐音法源自《内经·素问》各脏之音,吐音的次数也源于《素问》。唯哆、哈、吸、东诸音来源于梵音之法。我们采用其音而略其动作,手诀采用手按肾俞式,用之以保元、固基纳气使无一失。
④吐音前要与做其它功法一样做起式,要求做到松了再松,不松则不要吐音。起式做完后,双手向后背,大拇指掐中指放在肾俞穴上然后开始吐音。先吐高音,吐时头略俯,身体自左而右移动,待余音吐尽身体也恢复中正时,用鼻吸入新鲜空气,呼出二氧化碳,然后自然调整呼吸,待气息平稳,心神平和了再吐低音。
刚开始吐音时,不要急于吐足数,可分几次逐步吐到应吐次数,以便逐渐适应。如:肺病吐“商”,每次吐9次,但开始时可吐3次,20天后改吐6次,再过30天后便可吐9次。
⑤吐音,要对症选音。一般心病息者吐“征”音,肺病患者吐“商”音,肝病患者吐“角”(郭)音,脾病患者吐“宫”音,肾病患者吐“羽”音,癌症患者则应以吐泄音“哈”为主。哈音吐9次,其高音为哈(ha),低音为哈(ha)。吐一段“哈”音后,再根据不同病症加吐本脏腑音,即肺癌患者加吐“商”音,肝癌患者加吐“角(郭)”音。
癌症患者在服汤药后血象低落时,应吐“吸”音。“吸”音吐6次,其高音为吸(xi),低音为喜。待血象升高以后即停止,改吐“哈”音或本脏腑音。
胃癌患者不吐其脏腑之音“宫”,而应吐“东”音“东”音吐10次,其高音为东(dong),低音为董。
良性瘤和脑癌患者应吐哆音。哆音吐9次,其高音为哆(duo),低音为朵。吐音不仅对癌症患者有良效,对其它慢性病患者也同样有良效。
（11）阴阳双修式
①姿势“男女同位式”，但两手改为两掌心向上。 ②意念两眼向上平视片刻，冉把神光渐渐收回两眉中间处，两眼闭目“回光”看头后玉枕处，再把神光慢慢的放回两眉中间。闭口，合齿，舌舐上颚。
③呼吸深、细、长。吸气肘想气从上空远方向两眉中间处收回，呼气时想气从两眉中间处向远方高空射出。深长呼吸二十四次后，转为自然呼吸，想风月中同游同乐的风雅景色。
④注意在气聚膻中后，可以深吸一口气，同时观想膻中之气在闪闪发光，呼气时，观想闪闪发光之气缓缓下行，直达下丹田。这样，气由下丹田——会阴——尾骨头——命门——夹脊——玉枕——百会——神庭——承浆——膻中——再回到下丹田，就是一个小周天。“阴阳双修”的特点是：整个小周天过程都是在男女（夫妻）交接过程中实现和完成的，因此“阴阳双修”对于癌症患者来说，疗愈效果会也不一样，因为性爱疗法对治愈癌症有独特效果，也被国际医学界广泛认可。
总之，睡功阴阳双修是用来理通任脉，彼此间有一定内在联系，对调理气，血，精，神及五脏各有侧重，而癌细胞惧怕激情之爱，最终使机体内气、血、阴、阳战胜病魔，达到消癌、治愈的目的。
（12）引气式
①姿势 引气者，用天目穴或用手指指尖或脚趾的趾尖向外发射灵信到被诊者体内。这里所说的灵信发射到病者体内，用环流法发出环流电场，又用贯气法向病者体内贯气（功夫深者可用很少时间即可断疾；功夫浅者则要多用些时间即可断疾），再回收到自身体内，这样，在经络里和原穴位上就会有感觉。哪个经络有感觉，那个经络就有病变。
急性、慢性阑尾炎：大肠，小肠，胃，牌经有麻木的感觉．右腹有痛感。
胃溃疡病、十二指肠溃疡：胃经、脾经有麻木感。溃疡部位麻痛。
胃炎：胃经有麻胀感。
肿病（包括风湿病）：三焦经凉痛。
骨折：肾经有酸重感。相对部位麻跳。
腰痛：肾经有麻木感。相对部位麻跳。
高血压：肝、脾两经微痛。经脉有沉重感。
贫血：心、肺两经有麻木感。心脏部位有压力。气力不足。
肝炎：肝经乱而麻。肝的部位有沉重感。
肝肿大：肝经乱而麻。膀胱经有沉重感。肝的部位有膨胀感。
肝硬化：（有腹水）肝经乱而麻。肾经，膀眈经胀痛。肝的部位胀涌难忍。
胆结石：胆经痛。胆的部位病并跳。
肾炎：肾经变乱，有胀痛感。胆经、大肠经微动而乱。肾的部位沉重。
尿毒症：肾经胀麻。肝、脾经乱沉。肾部位针刺难忍。
痛经：肾经沉重。肝、脾二经有跳动感。小腹有胀感。
怀孕：三焦、胆、胃三经有胀痛感。小腹部位有跳动感。
感冒：手、足、太阳经麻。肺经乱。全身凉。鼻子有不好使的感觉。
肺炎：肺经有麻木感。肾经、膀既经乱。肺部相对部有沉痛和压力感。
哮喘：心经、胃经有跳动感。相对部位有拉动感。
肺结核：肺经有麻木感。左右肺经不平、乱。肺结核点部位痛跳。
（1）死人：十四经络全无感觉。全身穴位闭死。
（2）手术者：所对部位有酸重感。
(3）外伤者：所对部位有酸木感。
(4）头痛：左、右三叉神经痛。
(5）血癌：全身沉重。
(6）癫痫：全身麻跳。
(7）胃癌：三焦经、胃经麻沉感。
(8）肝癌：三焦经、肝经麻沉感。肝部沉重。
（9）乳腺癌：肺经乱而不平。相对部位表皮麻痛。全身有凉胀感。
（10）肺癌：三焦经、肺经麻不、沉重，相对部位麻痛、微动。
姚大鹏，一九六零年生，号诗坛一怪，中国中医研究院进修班结业,光明中医函授大学毕业,现中医药研究员,主任中医师，高级中药师，高级心理咨询师，高级针灸师，中诗论坛新诗研究版编辑，中国流派网诗歌论坛原创版编辑，诗歌艺术疗法实践与研究总编,世界疑难病中医药研究总编,获美国国际开放大学传统医学终身成就奖。一生经历坎坷,无职业和固定收入,靠几十年勤奋自学传统中医理论, 创建了残疾人家园中医药论坛, 实践了古人的徒步吟诗写诗新疗法的医治效果, 先后徒步行走西藏墨脫县, 5万里海岸线,5万里长城全程路, 红军2万5千里长征路, 万里长江生态环保路, 万里黄河生态环保路,徒步20年间先后走过大半个中国的2千多个城镇 ，徒步诗疗总路程14万1千多公里，同时创建了生态环保论坛, 全球中医药论坛，沿途诗写随笔近万首,发表千首,不仅治好了自已的精神病, 还治好了我被医院确诊回家等死的肺癌和乙肝病，自学获得多所大学毕业学历。
具有气功针炙推拿，中医药理疗，诗文创作，书画篆刻，艺术摄影等多方面的技能，主治:各种疑难重症及医院治疗无效的病，肿瘤，肝癌，肺癌，胃癌等各种癌症，乙肝，肝硬化，肝腹水，类风湿等疗效显著，特别是多年来对诗歌创作与心理喑示及催眠疗法有独特的理解和建树。作品获中国民间文艺家协会第九届文艺山花入围奖和中国作协魯迅文学荣誉奖,同时获中国工艺美术家协会,中国工艺美朮大师成就奖和联合国教科文组织授予:民间工艺美术大师称号,被联合国教科文组织授予:世界和平勋章,并被聘为世界文艺宣传大使,现为中英艺术基金会艺术顾问，英国皇家艺术研究院院士，客座教授，荣誉艺术博士。
中国民间文艺家协会会员，中国心理学会会员，中华中医药学会会员，中国硬笔书法家协会理事，中国作家协会报告文学学会会员，中国散文学会会员，中国诗歌学会会员，江苏省书法家协会会员，当代诗坛一怪，民间著名诗人，简介被选入多种《中英美世界名人录》。数十次参加省市全国艺术博览会，北京等地举办个人根艺盆景展，并多次参加全国书画大展，作品被中国文物古建筑基金会，国家奥运委员会，中国紧急救援民政部，中国儿童少年基金会，抗震救灾活动等义卖捐献，中国艺术家杂志，大众科技报，北京晚报，人民日报，等多家媒体和艺术馆，中央党校等多家收藏，以刻人物佛像为主。被国内多诸多名流艺术馆收藏,受到过北京市市委书记刘琪和省市主要领导人的接见。
(图片来于网络，侵删，感谢支持！)
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