
三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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万类霜天竞自由 376
文/三木秉凤
“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。宇宙大自然的本来面目就是交给万物万类“白鹭青天上,万类竞自由”的独立运行时空,但这种天高云淡任鸟飞的自由状态必须依道而行。人文效法天文,人类社会应该道法自然,自由自在但必须囿于法律道德的约束范围之内。自由是什么?自由不是无法无天!自由是行为合道而社会井然有序,自由是思想端正而灵魂解脱有方。“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”,花草树木,春苏秋杀,日月流逝,来去匆匆。偶然间与一位网络访友谈及自由,听其对自由的解读,倒有同声相应、同气相求之叹。岁至今代人们言及自由时,大多人从身体纵横天下云游四方入手自夸而谈人身之自由,我总默然,其实真正的自由不是躯壳在尘寰世界中辗转无缚,而是灵魂自由,而是意志自由,而是心境自由,因为精神桎梏才是生命难以觉醒的最大牢笼!行尸走肉才是束缚人生最大的悲哀!

“山光悦鸟性,潭影空人心,万籁此俱寂,惟馀钟磬音”。很多人放弃精神修养而沉迷物欲横流的世界,物质世界即使桃红柳绿五彩缤纷,但繁华落尽所取所用也毕竟有限,我们大都不知为什么活着?因而随风逐浪波波相困。为了房子我们沦为房奴,为了车子我们成了车奴,为了缘分我们成了情奴,为了财富我们沦为财奴,为了权力我们成了官奴,为了土地我们又成为田奴。记得一部电视剧《蜗居》里描述的就是将青春人生困在房巢的故事,一部剧情将当代人生的多少困惑展现的淋漓尽致。我们为什么而活?为了生存而活还是为了生存的自由而活!
“人行明镜中,鸟度屏风里。向晚猩猩啼,空悲远游子。”无所事事而又虚无缥缈源于精神匮乏而非物质不足,为什么社会越富有而精神越倍感困顿?为什么人类越文明而人心越难满足?为什么物质越丰饶而情缘越脆弱?为什么社会越发展而诚信越危机?也许人之可怜之处并非不明为谁活着?可悲之处在于沦为奴隶而自己浑然不知!牺牲一生大好光阴却去作茧自缚,用毕生财力自我构筑所谓的“理想奴国”并困死其中。人类所追求的终极目标不是物欲横流而是如自由、人权及民主等都以尊严作为实践的社会基础性精神细胞!因为尊严一旦丧失,那么人性亦会丧失!自古社会价值观的普世概念以人类的思想成熟并得到社会认同作为标志,所以古人以修身养性做为立身立命立业之本。

露从今夜白,月是故乡明。人类灵魂本来是高贵的,人类尊严本来是天赋的,人类意志本来是自由的。 自由即由自、由己、由心、由我,正如《大学》所言:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这里的“明明德”就是知书达理,觉知宇宙奥妙,从而做到内圣外王地不受外事外物外人之支配、迷惑、干扰!草木可以在离原中兴衰在寒暑中枯荣,在天地间豁达无覇进退自如,而作为大自然灵长尤物的我们人类!我们还能象游鱼飞鸟般悠然享受着自由自在的时空无限吗?在物欲横流的世界里,精神自由已经被欲望笼牢层层锁死,几人还追求“大海从鱼跃,长空任鸟飞”的自由境界呢?

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主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中华民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2021年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。



