樊建武

《磕 头》

《原创 家在山河间 2022-02-05）

过年了，晚辈向长辈“磕头拜年”是一种习俗，在汉文化的礼仪中是十分重要的礼节。

据记载，两三千年以前，中国人就以磕头跪拜来表示礼貌尊敬。先秦时期，还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称“席地而坐”，也称正坐。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们如今的跪。在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

汉代后，有了凳子、椅子，出现了双手抱拳的作揖礼，以及后面的点头鞠躬礼。但在表示最大恭敬时，人们仍沿用下跪磕头的习俗，直到现在。

我虽然离开家乡二十余年，已经融入这个现代化大都市生活，但每年春节时，我和孩子依然沿袭着这种最传统、最具代表性、最隆重的方式，庄重地向父母拜年——磕头。

人到中年，父母若能健在安康，便是做儿女最大的福分。过年或母亲生日时，给老妈磕个头，叫声：“妈，您老辛苦了。”每每听到老人“哎”那一声爽朗又响亮的应答，我心中顿感亲切，满是融融的暖意，感到莫大的欣慰。老妈年近八十时，我因创业的艰难，只身远离母亲。想起“父母在，不远行”的古训，不免忐忑。那时老母亲的身体还算硬朗，她不愿随我们在城里生活，执意守着她的那个“老窝”。好在老家有尽心行孝的好哥哥，他对母亲事无巨细，悉心照顾，我便一万个放心。每次离开家的时候，我都要给母亲磕个头。说真的，面对风烛残年的父母亲，我们谁也难以保证，每个远行的游子的每次回家，都能叫一句爸妈，瞌一个响头，听一声应答。

我认为，父母给了儿女生命，含辛茹苦把我们抚养成人，这种养育之恩从小就应该让它根植于孩子的心底。对孩子进行感恩教育，形式多种多样。而春节时晚辈给父母长辈磕头，便是一种最能直接表达、最便于实施的方式。礼节虽然简单，却要发自内心，怀着尊重孝敬、心甘情愿，而不是图形式应付了事。当然，对于长辈，也要为老有尊，在家庭中为孩子们做出楷模，严以律己，宽以待人，责任担当，关爱晚辈。这样，长幼有序，敬老慈少，就能营造出温馨和谐的良好家风。

随着市场经济激烈竞争，生活节奏加快，各种压力让人们自顾不暇。尤其是改革开放外来文化的进入，特别是五花八门洋节日的渗透，年轻人图新鲜，求稀奇，我国传统礼仪受到极大冲击。现实情况是，不管你愿不愿意，我国古老的传统礼节正渐渐被淡化乃至遗弃。

2019年母亲离世，从此我便成了一个没娘的孩子。环顾偌大的世界，却没了能张口叫一声“妈”的那个人。每每看到别人有父母孝敬，或用电动车带着老人逛街，或扶着老人散步，或陪老人在公园长椅聊天，这些情形，总让我心生感动，驻步观望良久。没有父母可孝敬的我，往往暗自伤心，默默落泪......

“磕头拜年”，跪与不跪，都是一种表达情感与尊敬的形式。双膝跪下，双手扶地，更多的是表达虔诚、感恩、敬老尊老之意。其实，对于更多的年轻人来说，磕不磕头，父母亲也许并不苛求。而这个磕头的真正含义，只是希望他们努力尽到那份孝心，不要留下“子欲孝而亲不在”的遗憾。

             2022年春节于石家庄  

 作者简介：樊建武，1968年出生， 山西万荣人光华乡东王村人。现住石家庄。现任石家庄晋商商会副会长。爱好文学，喜欢文艺。交友原则：不孝敬老人的人不交，干不好本职工作的人、没有责任心的人不交。