天池记

残墨

天池，一直是我心中神往的地方。它从神话中走来，它从太古宙走来，驻进天山博格达峰北侧山腰。

辛丑夏，我与朋友驱车前往。

自雄伟壮丽的天山脚下，沿三工河溯行，河水湍急，白浪飞溅，掬之沁人肌肤，此水源为天山冰雪融化。河床开阔处，为古榆树林，榆树主干粗则米许，细则汤碗口大，枝叶丰茂，神态各异。逆河而上，越来越多的白色毡房映入视野，是哈萨克族牧民之家。遥想当年，细君公主远嫁乌孙说其生活是：“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。”如今，团结勇敢、勤劳纯朴、诚实热情的哈萨克族兄弟不再游牧了吧？

水随山势而绕，路顺水流而盘旋，峰回路转，时而断崖峭壁、怪石嶙峋，时而幽林曲涧，花菲鸟喧。行至深山高谷，遥闻水声潺潺，出现一碧静玲珑小圆池，池状如满月，水面静影沉璧，古木沉积池底，不知水深几许？池侧凌空飞挂数仗高的一道瀑布吐珠溅玉，是西小天池。再随山行两公里，登上宽大的坎垅，天池豁然于眼前，真乃游山玩水悟山水之乐者绝佳之境。

天池，呈半月葫芦形，为天然高山湖泊，俗称海子，古称瑶池。其湖面开阔，清澈碧透，波平如镜，雪峰倒映，水天一色。湖面海拔近两千米，水深处百米。天池之水何来？博格达峰冰雪消融为源。天池因何而得其名？乾隆四十八年，新疆都统明亮到博格达峰题：“神池浩渺，天镜浮空”石碑，取“天镜”、“神池”首尾二字。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦；挺拔苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。自天池向东行5百米，有一东小天池，池中数股泉水自潭底涌出，水量不大但聚少成多。春夏，冰雪消融，小池水外溢，由北岸断崖峭壁泄漏下跌谷底，形成百米高瀑，流银泻玉，飞溅直下，水声如雷；逢阳光折射，则彩练当空，气象万千。其东南是雄伟的博格达主峰，海拔5445米，左右又各有一峰相连，三峰并起，突兀插云，状似笔架。峰顶之冰川积雪，闪烁着皑皑银光，当绵延的群山上云起雾走时，雪峰时隐时现，蔚为壮观。其西岸林海茫茫，蔚然深秀，树种为天山特有——雪岭云杉，约生长四千多万年了。据测定，一棵云杉年贮水量约2.5吨，能调节气候涵养水源，是护卫天山山脉的强大绿色军团。

日出，皑皑雪峰仿佛陡然托起金色朝阳，点亮周边山峦。是时，天池湖面云蒸霞蔚，碧水忽明忽暗；日中，天蓝而无一丝云彩，池水碧眼，天、池合一难分；日落，风起，林吼，池水卷浪拍岸。此天池一日之景。雪水融涨，鸟鸣雀跃，花木斗艳，泛舟湖中，暑去霜来，红叶满天，池面坚冰，山峰银装素裹，此天池四时之景。

漫步林阴，远眺雪峰，掬水沾灵气，围池惊呼，摆着各种姿势拍照者，天池游也。游者亦成天池又一景。

立于池岸，注视湖中，竟无一生物，如此神秘。我大胆猜测，此时一定有成群结队的鱼儿被游人惊扰而游至湖心嬉戏了，亦或有远古生灵怕惊扰游客而潜藏湖底，亦或许有……

天池传说多矣，而《穆天子传》《竹书纪年》《山海经》诸古籍记载：三千年前，穆天子曾在天池与西王母欢宴高歌。周穆王赠西王母白圭玄璧、锦绸美娟及中原特产，王母受之并酬以当地瑰宝奇珍。此足以说明早在三千年前，西域与中原已有交往，为后来开通丝路打下了基础。此美好传说亦激发了骚客诗人丝丝遐想。唐李商隐为此写下了千古绝唱：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”

时光飞逝了几万亿年，博格达冰川发源出条条河流，滋润着天山南北之绿洲沃野，养育着天地间无数的生命物种。几千年来，天池冰川雪融水，引水下山，灌溉农田，至今默默为无数发众输送汩汩清流，滋润、濡养，造福着民众。

余叹焉，游与游异乎！古人之游，往往有得，以其求思之深而无不在，今人之游何为？

作者简介：

残墨，本名刘文清，陕西省汉中市作家协会会员，中国西部散文学会会员；《青年文学家》《中华文学》《西北作家》杂志特约作家。已发表作品百余篇，作品散见《西安日报》《中国西部散文选刊》《今古传奇》《精短小说》《文学月报》《青年文学家》《速读》《神州文学》等刊物及网络平台。