古雒大寒

《读老君山》系列之十二：

老子文化的摇篮（六）

瀍河飞虹  

瀍河，这条不大不小的河流，因季节而变化，因时势而变迁，因历史而荣光。她哺育了勤劳不惰的先民，她浇灌过千顷良田和皇家御园，她孕育出名满世界的人类文明一一老子文化。

朱樱桥  作者摄

今天，瀍河呈现出空前的盛况。黄河水成为她永不枯竭的水源，小浪底水库提灌站把黄河水淵源不断地注入瀍河，九泉水库和朱樱湖把瀍河水变得碧波清澈；两岸岩石参差，芦苇摇曳，垂柳舞姿；两厢健身步道青砖铺地，整齐平坦；人工凿成的过河列石规程摆放，方便行人过往东西。从盘龙冢西到入口洛河处，不到六公里长的河面上，横跨八座桥梁。为考察这八座桥的名称来历，我不止一次地从瀍河入洛处下岸，逆瀍河沿步道行走而上至瀍涧大桥处，又坐出租车专程观看盘龙大桥，观赏瀍河两岸的邙岭风光。写下了《瀍河飞虹八桥咏》古风八首：

      一丶咏朱樱桥

瀍壑樱桃昔日红，

如今新绿耀天明。

洛瀍交会双桥下，

清波垂钓鸭不惊。

九都路瀍河桥 作者摄

      二丶咏瀍河桥

九都大道瀍河桥，

車水马龙声似潮。

岸边花木柳成荫，

亭台阁榭品琼瑶。

     三丶咏广济桥

黄公济民筑石桥，千年留芳万世标。

孔子入周问礼处，民风淳朴气象高。

中州路上铜驼桥  作者摄

     四丶咏铜驼桥

铜驼千载传古今，

絲路烟雨话经纶。

河岸柳垂中州路，

楼台光照夜巿新。

民族桥 作者摄

      五丶咏民族桥

民族路上起彩虹，楊柳依依瀍水清。

回汉同胞亲兄弟，莺歌燕舞情义浓。

      六丶咏三井洞桥

道教圣地云溪清，相传三井瀍水中。

当年老学诞生地，千秋不灭《道德经》。

瀍涧大桥  作者摄

      七丶咏瀍涧桥

光武开山涧入瀍，今日黄河瀍水连。

飞車瀍涧大道上，望尽洛川艳阳天。

          八丶咏盘龙桥

瀍绕邙山一龙盘，国运昌盛民平安。

沧桑惊醒帝王梦，御驾东城笑开颜。

当我写了这八首古风后的有一天，再次行走在瀍河岸边，突然发现玄武门大道横跨瀍河的新桥正在修建。

 这不大不小的瀍河怎么这样巧？上游有九泉水库，中段有九龙台遗址，河面有九座桥梁。在华夏文化中，“九”是一个很有内涵的数字。这里正好照应了道家文化的“九九归一”理念。

 手机资料显示，中国大地上有56座老君山。然而，真正作为老子文化的诞生地，却唯有洛阳瀍河这一处。

 爬上邙山岭头，远望洛川，近看瀍水，思索着老子关于“道生一”的学说，深有所悟。

 老子《道德经》第39章说：

  “昔之得一者：

  天得一以清，

  地得一以宁，

  神得一以灵，

  谷得一以盈，

  万物得一以生，

  侯王得一以为天下正。”

  我把这段话译成白话诗如下：

  远古时期获得正本朴元，

  世间就呈现这样的现象：

  天得其元气而显得清明，

  地得其本性而显得宁静，

  神得其祭祀就能显灵，

  山谷得其泉水就能满盈，

  万物得其根本而息息再生，

  侯王得其正道而社会安平。

  老子在这里讲的“一”就是道，是万事万物的正丶本｀朴丶元。这就是中国古文化中赋于“一”的丰富内涵，相当于主体的丶基础的丶原本的丶最根本的……等等之意。引申而言，无论天地人，还是世间万事万物，只有保持自身最本质的东西，才能“久久为功”；反过来讲，要想久远，要想成功，任何情况下都不可忘掉根本，不可失去大道；从“一”开始，“一”直走下去，再久再远，还要回到“一”。只有这样，才叫天长地久，日月更替，生生不息，万古长青。中华民族正是遵循着这条永恒有常的大道，兴而有序，衰而不灭，千秋万代，古往今来。

 站在二十一世纪的地平线上，用现代文明的眼光，审视瀍河这条流淌着历史文化的河流，我们可以从中寻找到中华民族的根和魂，可以从中领悟到老子文化的奧和妙，可以从中聆听到黄河文化的声和韵。

        真格是：

        老子文化诞生地，

        瀍水千年起波澜。

        如今正逢新时代，

        大道如砥奔久远。