《伊甸園掉下的蘋果》選評:

——西班牙華文作家詩人張琴

文/张琴      西班牙🇪🇸

         幾天前，拋磚引玉幾多文友指教辯證小說《伊甸園落下的蘋果》，兩周來，文友們各抒已見非常嚴謹認真給以回應。
                            

美國華文作家劉荒田点评

        十分新颖，可名为思辨小说，情节退后，思想的交锋成主题，耐人寻味…… 

開封資深媒體社會教育李新葉

         讀妳的文章引起我特别的感慨，在這些观点里，對我触发联想的事儿太多太多了。前几天與几个女朋友在一起聚会，她们都说:“我以后不跟男人一起聚會了，他們不是萎缩，就是萎靡不振。當今，女人一直在读书，在成长，可是现在很多男人，他們非常現實。现在读书学习，参加各种培训班文化活动都是女人，她们一直在成长。可是男人不是这样的，他們成家立業以後，難道就不需要再成长了嗎？所以，妳这个文章對我触动很大，也留給不少人去思考。今天，中國家庭究竟發生了什麼?也是我與女朋友們经常在一起谈的一个話題。男人和女人的差距太大了，他不仅仅是中方和西方文化之間的差異，而是男人存在嚴重的缺陷問題。你的文章很好，特别特别好，妳这个观点让我一下子想到一本书，男人来自火星，女人来自金星，他們就不是一个世界的人，思维方式完全不一样。男人都是直奔主题，女人要的是灵与肉，男人要的仅仅一个主题——物質。只是很遗憾，成长性的男人，实在是稀缺！    成長的男人具有大的格局擔當包容理解，他們欣賞的女人是才情知書達理!並非一味的仕女圖。當然，傳統文化的制約，儒家思想對今天婚姻愛情的羈絆，更多附合在男人身上。現代知性經濟獨立的女子，很難三從四德，嫁雞隨雞……

西班牙華文作家協會專欄總編
國際鄉村詩歌專欄主編胡水根

        灵与肉永远是一个纠缠不清的问题，正是因为这个原因，才吸引这么多人去接触、理解这个灵。而我觉得灵不分界限的，人类有，动物有，甚至于植物也有。所以我区分灵，只有善与恶，这个善包含与万物之灵和睦相处之意。所以写灵或者感悟灵当突破当前的一些常知。

海外華文女作家協會第十三屆會長張純瑛

        這篇文章中一男一女的辯証非常有深度，而且反映了現代社會女性教育程度高、事業出色下，面臨擇偶的困境。

        雙方交談一來一往，充分反映兩人身份、年齡差距造成的觀點差異。通過時空對話，剖析深層意識，二人語境縮短距離，呈現一場真實的畫面感。

       但兩人純粹對話，中間沒有穿揷場景舖陳和人物神情描寫，讀來有點枯燥。

美國華文作家文學評論學者陳瑞琳

        張琴，妳什麼都好，就是太粗心了！希望妳文字語言表達方面再精細一些。

宋婷: 瑞士國際廣播電台瑞士資訊中文部記者、編譯、歐洲華文作家協會會員

        原來在我眼中，中國大陸的文學和海外華文文學不是分得很開的，反正都是中文嘛，然而張琴的文章讓我大開眼界，她的質問，她的思索，她的直白，還有，她的執著，都是中國國內目前比較缺少的。很久沒有看到這麼直白地表達一種生存的“擰巴”狀態的文字，和對宗教、階層以及男女之情的深度思索與探究。

        文字上很有帶入感，小山之上，欲語還休的畫面，還原了小說的真諦，不再是生活的重複表達，而是對生存狀態的詰問。

        從情節上來說，兩人在時間和空間上的相聚並不多，但這也是具有時代感的，因為現在的戀情就是如此，很多都是借助虛擬時空發生的。這也許是作者的有意為之。

尹玉峰：都市頭條編輯委員會主任

        自1903年梁啟超提出"小說話"概念，其後報載"小說話"迅速繁盛。一個多世紀過去了，張琴推出《伊甸園掉下的蘋果》在意識流動中，頗有哲學況味。在”感、悟、 知、實” 上，進一步識、辯、認，而付諸人物形象的塑造與心理刻畫，推動故事發展。閲讀起來，很空靈，富啟迪。

西安著名詩人孫謙

        小說读了。这个作品和你的随笔一样，都属于探讨人生观和社会问题的类型。几乎整篇都是以对话的方式构成，只有很少的叙述，其中涉及的思考从友情，爱情，生命的意义到对宗教信仰终极价值的追问，它实际上是一篇心灵生活的笔记。作品以思考人生为主旨，通篇以意识流的方式结构，情感和认知引导勾勒起一条个人的精神线索。

【张琴简介】
        祖籍河南，出生地四川，居住西班牙。西班牙作家艺术家、欧洲华文作家会员、西班牙伊比利亚诗社终身荣誉社长、海外华文女作家、世界诗歌终身会员。代表作：《地中海的梦》《异情绮梦》《浪迹尘寰》《天籁琴瑟》《琴心散文集》《落英满地我哭了》《田园牧歌》（中西文）《冷雨敲窗》（中英西文）《北京香山脚下旗人命运》《秋，长鸣的悲歌》《天韵》、台湾版主编《地中海晓风残月》上下部。

         作品被国内外西班牙《时尚杂誌》《中央日报》《香港文学》《丝绸之路》《今日中国》《凤凰周刊》《世华文学》《《文综》《走近德国》《欧华新移民作家协会丛书》《世界华人诗歌精选》《維港作家》《香港詩人》《中西诗典》《21世紀詩典》《大西部》雜誌等世华文专辑等40多家文学书库收藏。       

附：伊甸園掉下的蘋果

文/ 張琴     西班牙🇪🇸

【導讀】 伊甸園，蛇引誘亞當與夏娃偷吃禁果，上帝懲罰他們降至人間成為凡夫俗子。把嘴裡還未來得及吐出的果核掉進土壤，從此，人類繁衍出罪孽。

      禮拜剛結束，她又收到上帝送來的蘋果:「婚姻是一種感覺，這個道理我心裡很明白，一直想對妳表達，就是沒有勇氣去面對。因為我們倆的身份差別太大，根本就靠不近妳。這也是我心中過不去的一個坎兒。」

      同一個社區，七、八百戶人家，好幾千人。她行走如風，總是抬起高高的頭顱，胸脯挺起，水平正視前方，腳下矮跟高幫皮靴有節奏的踩著地面。她每一次出入小區大門，下意識會看向一個中等個頭，著保安制服的男人，雙眼咪咪，人中下方是一張薄薄的嘴唇，男人談不上英俊。他淡定自如、溫厚平和，一絲笑意總會翹在眼角或嘴邊。如果不是那一身制服，還有一頂印有徽章象徵威嚴的帽子，他們無論如何都不會在同一條平行線相遇。當雙目穿透對方，由此從陌生到熟悉再到好感，僅此而已。真正結識是半年前。午後的陽光暖洋洋的，他們避嫌約在紅綠燈十字路口碰面，一起散步來到紫荊山。小桉樹下石凳上，儘管楚河漢界一分為二，看上去他們是一對戀人。天空有點陰森森的，地面潮濕浸入身體。偶爾一對伴侶從山坡走下，還有剛上山的人。她談起《穆斯林的葬禮》，他不知道這本書，文學對他來說實在有點奢侈。不過，提起伊斯蘭文化、聖經，他話匣子便打開，滔滔不絕。下山來，視線被眼前水泥壘起的花壇羈絆，他猶豫著，終究沒有把手伸出，她非常利索跨過教落平地。從上山到下山再到分手，只有一個多時辰。這是第一次也是最後一次。

      六月，幾乎同時，他們分別離開社區，他回到老家烏魯木齊。不久，她收到天上蘋果：姐姐，歡迎妳來新疆，兄弟一定盡地主之誼接待妳。眼前，呈現出遼闊的大草原，牛羊滿地，她只能回味不能品嚐更不能收藏。她一生與人結交不以物利來權衡社交，當然也不會有「寧肯坐在寶馬上哭……」的平庸。但，人性是最真實的。你讓我如何對家庭對朋友介紹?又如何面對社會?他自尊心沒有受到傷害，她似乎受到極大委屈。她也幻想憧憬過:「姐姐，妳跟著我去天山、可可西里生活吧？那裡有牛羊，有美麗的大草原，弟弟帶妳去騎馬，擠牛奶給妳喝。還有還有……」她通過文字看到遠方，一個強健男人騎著一匹駿馬朝她奔馳而來。

      他的天真純粹感動歸感動，日曆翻篇，畢竟要面對平庸世俗的現實。自從，跟姐姐認識到現在，對姐姐瞭解也有三分。妳對生活非常心細，也非常在乎自己的身份。對了妳送我的新華字典和成語典故，帶回新疆送小外孫了，孩子非常高興。

      他文化不高，歇班待在房間學習研究聖經，她建議他把體會寫出來。「兄弟對生活沒有過高的奢侈和慾望，平平淡淡已知足。但我是一個正常人，我沒有毛病。我需要一個靈魂伴侶，更需要一個溫暖的家。雖然我都不具備這方面的條件，但一直盼望著這一天。」

她入市井，望著小攤販兜售的蘋果，聯想到「蘋果落地」。你知道牛頓通過蘋果得出「萬有引力定律」嗎？他認為世界上的每一個物體都有一種無形的吸引力來吸引其它物體。重的物體比輕的物體更吸引人。

      他們分別在兩個不同的城市，高鐵、山川河流，遙遠的距離。但是，語言交流、文字傳達越來越頻繁。

      自然界與人類的密切往來，尤其是男人女人之間陰陽不和諧，千百年來受儒家思想影響。加之人性錯綜複雜，同樣生物現象，一方強勢自然佔主導位置。這就是今天我們看到的愛情婚姻不平衡。

        他總會在班前班後第一時間看到回覆，這是一個懂得尊重有修養禮貌的男人:「我懂這些大道理，歸根結底姐姐還是小瞧人，因為對妳來說這個條件非常的難。對我來說是一種幸福。對妳是一種委屈不公平，這就是身份和等級的差異。也是我不敢靠近妳的原因。我知道姐姐身邊不乏追隨者，愛妳我有這個權利。」

       「人間世人的罪惡使您掩面，他們的手被血沾染，他們的指頭被罪孽玷汙；他們的嘴唇說謊言，他們的舌頭出惡語。他們的心比萬物都詭詐，壞到極處。」 她合上聖經開始禱告。

畢竟是肉身，後怕被世俗唾液淹死，她只能從智者那裡尋找真理。其實，人類存在的差距根本就在讀書與沒有讀書的距離，生活幸福不幸福是辯證的。

       「未知名另一個方向的你只能賺到你認知以內的錢，欣賞到你認知以內的藝術。」她把

這一段話發了出去，他不一定讀懂。

半年後，他離開新疆回到曾經生活過十多年的城市，在繁華競逐中安定下來。他們之間純粹友情，交流已經超越善男信女對話範疇。

       「非洲國王賺到很多錢，用不完後再去幫助自己的國家人民。他不在乎生活，也不在乎身份地位。只在乎他的人民能夠奔小康。如果每一個領頭羊都像他那樣，帶領自己的人民，這個世界會變得越來越美好。不過，他解決是人的物質需求。要是把自己的人民帶到上帝面前，那才叫真正的拯救。人類需要的不是物質上的拯救，更要需要靈魂上的。」  

        她每一次收到蘋果，心都有針錐刺痛感，真不明白誰在拯救誰?誰是真理?誰是謊言?誰又是誰的貴人?她可以拒絕愛情，但沒有理由反駁他。這是一個理性又善於思考的固執男人:「我出生在一個很貧窮的農民家庭，11歲那年父母就不在人世，也沒有給我留下任何的財產，成了一個流浪街頭的孤兒。今天我能有這樣的生活，這些都是老天爺的恩賜。」

        他失去父母被送往清真寺，直到成年結婚生子才入世。閱歷多了，對自己本源信仰有了不同的看法，他更相信上帝之外還有一個無限極的神，引領人類在地球上生活。面對他內心世界，即便一般朋友都應該得到善待。她又不得不擺出一副尊嚴，女性的矜持。你說先有雞還是先有蛋?先有男還是女?你泥菩薩過河自身難保，先拯救自己，才有資格權利去談人生。她討厭他鑽牛角尖，固執己見。

      「姐姐的一番話，並不是兄弟不懂。因為我總感覺地氣不足沒有自信。只要姐姐不嫌棄並答應我，看中是我這個人，我只有一個要求，我會放棄我的一切來陪伴妳左右。」答應什麼？愛情?婚姻?愛情不是買襯衫，好與不好不穿扔掉。愛情需要心靈感應，婚姻就是一張紙。 

       「妳是我的好姐姐，人非草木孰能無情?當然，友情親情顯然比短暫的異情要長久。」伊甸園一次蛇的誘惑，人間愛情不僅是痛苦的，也成為人類探討的經典。    

       她回到社區，兩個肉身份別在這座城市的一南一北，靈魂在宇宙空間碰撞。她對他是有好感的，他一直在信仰領域努力，解讀聖經令虔誠的信徒宣教士都儼然無語。生命是父母賜予，上帝給的是存活的意義，改變自己提升自己，接下來就是緣分和天意。他的理解很難深入:「一切修本，本立而道生，推己及人，由近而及遠。看好未來。」她他彼此理性禮貌善待。面對一個謙卑得體的男人，作為一個朋友，她沒有理由拒絕。他繼續執著虔誠:「想成為基督的信徒，不是一件很簡單的事兒，我們信神不是為了世上的榮華富貴，而是為了成為一個真正的受造之物。」

       我們預備好多少資源多少才華，上帝就回饋我們多少。他一直頑固拒絕友善的建議，你獨自一人在異鄉，醫療保險 ?社會保險補辦沒有?這一切與你有著密切的關聯。她無意識管起他的事來。「生死有命，上帝賜予什麼就是你命。那些物化的東西距離聖經教義有一定的距離。」

        靈魂伴侶?世界觀宇宙觀人生觀三位一體非常重要，同時也需要一定的物質做基礎。比方，有一天生病了，對方沒有能力為你支付住院費醫療費如何辦?置之不顧又不符合情理，做人的底線也不允許。那個時候糾結矛盾就出來了，並非自私。真正的感情，也需要最基本的生活保障，醫療保險，沒有心理障礙才能維持一段感情。愛不可以建立在生理的需求上。  

       正常人在睡覺，他在上班，白天黑夜顛倒。金錢物質可以不計較，職業不論高低，到農村去種地，至少是一門行當。你現在的生活方式完全逆道而行，談何健康快樂?「我種了20年的地，雖然離開鄉村，說心裡話我跟土地還是有感情的。現在，我過的生活就是一個人吃飽全家不餓，沒有必要再折騰。」天上不會掉下餡餅，每一個人有選擇生活的權利，沒有對與錯。 

       「姐姐氣質談吐不是一般女人，喜歡與妳交流」。一個人顏值，那是天生的財富。一個惡人和善良的人，不是在教科書裡面教出來的，那是因為他天生的本性。幸好，這個討厭鑽牛角尖的傢伙生活在世俗的邊緣。「本性是無法改變的。兄弟不相信？要是不服的話，妳可以跟我一起經歷一段時間，體驗一下農民的生活，妳才會知道農民的苦難。要是農民生活像妳講的那麼好，誰還願意十年寒窗苦讀？」

       有時，她會質疑，你是伊斯蘭教，咋可輕易打破傳統習俗，違規禮教吃不該吃的食品。難道信仰可以隨意改變?人活著不是為了吃飯，吃飯是為了活得有意義。人之所以有別於動物，需要思考，需要交流，不然就會變得麻木，成為肉體機器人。哲學說起來很深奧，其實也很簡單，就是思考之後提出質疑。  

       此時此刻，他在夜班，她在讀哲學。人生是一個天平，一個托盤叫「人前富貴」，另一個天平叫「人後受罪」，這兩者永遠都是平衡的。物質與精神是共存的，人的精神層面是有貴賤的，那些崇尚精神至上的人，可以為社會人類創造美好的生活，通過傳遞正能量去改變惡習，讓社會進入一個良性循環。如果自身難保，一地雞毛，精神又一無是處，有什麼資格去談愛情？   「姐姐指得品味高尚，是什麼樣的高尚?在上帝面前，我是一個罪人，沒有資格去談高尚。只有給我氣息給我生命的那一位才能談得上高尚(父母）。除此以外任何一物都談不上。」    

       人與人之間存在的差距，就是有文化與沒有文化的距離，階級就是這樣產生的!貴族與奴隸，上等人與下等人的等級觀念。儘管形態度不夠平等公正，但客觀性的確如此。自從有了人類，一直就是這樣劃分的，今天亦然，誰也不能扭轉乾坤!往來無白丁!

       凌晨，兩個若有所思夜有所夢的靈魂，在夜空下難以入眠。

       「你知道傳道士到中國來傳教的時候，為什麼不給中國皇帝下拜?原因只有一個：不配。在上帝面前，人再好也不是我們敬拜的對象，包括偶像、包括再生父母。孝敬老人，供養兒女，愛妻子，這是人生規律。也是上帝讓人類守住的底線。」他講的話無懈可擊。

       人類階級劃分，有了高低貴賤，錯的是「法官的兒子永遠是法官」，「強盜的兒子永遠是強盜」，哪一個法官的女兒兒子嫁娶一個強盜的孩子?

       言實真人，現實殘酷無情。兩個靈魂拷問?中間那條難以踰越填補的溝壑，在平庸世俗的土壤裡，能開花嗎？上帝，請您把苦果收回去！  

        ( 2021年11月19日於蓉城琴心苑