
作者简 介:
胡必辉,笔名(昵称)月光曲,国家干部,男,汉族,高中文化,江西省吉安市人,吉安市作协、中国乡村人才库认证作家,《作家前线》签约作家,擅长写作、书法、绘画、作曲、文秘、中草医、逻辑推理、乐器演奏等。自2013年开始写作,曾先后著书《痕》、《城南夜话》、《南苑风》、《人性杂谈》、《被扭曲的灵魂》、《山溪水》、《美丽的故乡一吉安》、《往事》、《百味草堂》等文集,并写有杂文一万余篇,作曲一百余首,绘画一百余幅。

读《易》随笔
胡必辉/文
“温故而知新。”重读《易经》感触不少。
我读书,除安身立命之外,还有另外的目的,那就是满足求知欲,充实精神世界,实现自己功名利禄以外的需求和理想。读书给人最大的乐趣,就是不掺杂质、不存在功利的乐趣。其关键首先 就是要抛开争名争利的喧嚣和患得患失的计较。同时还要学会选择,要本着诚意去读那些有价值有意义的好书,而不是喜欢钻那些专谈男女感情吃喝玩乐给上进心的人泼冷水那种坏书,使人越读越消沉。读好书是一种高尚的行为,那些富有真知灼见、充满人文精神、体现人类正义的好书,是人的良师益友,例如《易经》,便不可多得。
孔子云:五十而学《易》,可是我在孩提时候就已经学过。那时候年纪小,里面有许多东西还不是十分懂。今天重读,确实感到又是一重天,感触颇深。首先,古人与今人取向大异,或不求显赫于当世,但求将书稿“藏之名山,传之后世。”崇尚“微言大义”,决不会为赚取稿费而东拼西凑、胡言乱语的,这种精神,确实令当今为蝇利胡乱编排言情小说以蛊惑淫乱人心之辈为之汗颜。两千多年以来,学界曾以《易经》作者之争而成为饶舌之资便足以证明古人无以著述而留名之欲,但其哲理之深与价值之巨大则堪称无量,却令后人叹为观止。

仅以《亁卦》之《卦辞》与《彖辞》为例,《卦辞》只有“元”、“亨”、“利”、“贞”四字。但寓意深邃,浩阔无垠。四字即已表达出阳气(亁)在春夏秋冬四季周而复始的变化过程。元者,春天阳气之始生初萌;亨者,夏日阳气之通达盛畅;利者,金秋阳气之尽竭利物;贞者,严冬阳气之含藏守正。《彖辞》进一步解释《卦辞》寓意:“大哉亁元,万物资始乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成。时乘六龙以御天。亁道变化,各正性命,保合太和乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”这段话文字优美,文笔流畅,给读者有行云流水般审美享受。区区五十七字,所发散承载的文化含量之大,实难用文字来形容。就“大哉亁元”与“大明终始”八个字,便成为我国“大元”“大明”两个朝代之名,“大明”、“亁道”、“保合”、“太和”、“利贞”、“咸宁”均分别用作年号,立意高远,寓意精深。首句“大哉亁元,万物资始乃统天”代表春回大地,万物复苏始生之象;“云行雨施,品物流形”表示夏季云雨润物之德、品物生长繁荣之形;“大明终始,六位时成。时乘六龙以御天”象征金秋万物有成之获;“亁道变化,各正性命,保合太和乃利贞”代表隆冬万物守持正固,休整以待来年之势。“首出庶物,万国咸宁”则表示阳气周流不息,又将统领万物重新萌生,天地四方皆顺昌和美。实令人遐想无限,回味多多。

《易》中往往以大人之名表述之,我认为,“大人”在里面的理解应为不懈追求、高远境界的有德之人。《易·文言》中“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”,足以証明这一点。有德有位之人,即当今成功人士。天之大德在复盖万物,地之大德在承载众生,与天地合德,即爱护、包容、宽厚与利他;日月之德光在四表,直驱阴暗,与日月合明,即光明磊落、正直无曲;与四时合序,即遵循春耕夏耘秋收冬藏之规律,做事按部就班,循序见进;与鬼神合吉凶,即在各种机遇与变故时准确判断,沉着冷静,从容应对,因势利导。这几句话已给每个人之行为设定了框架,划出了底线,在不犯界的前提下方能有所作为。
我认为, 读好书是增长智慧的主要途径。书是文明的传递者,当今时代,绝大多数知识是间接获得,即靠阅读而璔长才干。书可以使你站得更高,看得更远。读书之于思想,犹如运动使人健壮,读好书能使人贤达、聪慧、有远见。“行万里路,读万卷书”,远离功利的追逐,贴近对情操的陶冶,使自己具有较高的素质和修养,也不枉在世上做一回人。当然,何书可读,则仁者见仁,智老见智,看各人自己的主见了。

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主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

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