最近这段非常时期，劝诫可能面临着一种尴尬的现状。六零后劝九零后别熬夜，九零后劝诫六零后戴口罩，结果是谁也说服不了谁。这其中的原因，恐怕不仅仅在于所谓的“代沟”、“年沟”，还可能因为各自劝诫的方式和内容都让对方难以接受。

在我看来，当此非常时期，在新型冠状病毒来势汹汹，一些人却不以为然的大背景下，劝诫不是警示，别指望“响鼓不用重锤敲”；劝诫不是命令，别奢望“一语惊醒梦中人”，而应该采用优雅风度、温和态度、合适力度和恰当速度，以达到预期的目标。

劝诫需要优雅风度。既不能搞亲情绑架，也不讲阶级斗争。请看这样的劝诫标语：“带病回乡，不孝儿郎，传染爹娘，丧尽天良。”“带病回村，不孝子孙”“今天上门，明年上坟”……你是不是感觉到有一股冷气嗖嗖嗖从脚底直窜头顶？如果换一种温和的方式“你不聚，我不聚，人人齐把病毒拒”，是不是感觉舒服多了？同样是提醒自我隔离，如果说“湖北回来不报告的人都是定时炸弹。”“发烧不说的人都是潜伏在人民群众中的阶级敌人。”“宁把脑袋睡扁，绝不出门冒险”“今天走亲访友，明天家中剩狗”“如果不想在房间，那就请进太平间”……难免让人心寒。能不能换一种方式，“神仙也要戴口罩，出门不是开玩笑。”“返乡创业莫乱窜，左邻右舍捏把汗。”这样听起来是不是顺耳多了？

劝诫需要温和态度。说话留有余地，不要把人一棍子打死。同样是劝诫人戴口罩，有人板着面孔恐吓：“口罩还是呼吸机，您老看着二选一。”“不带口罩乱集聚，家人含泪过头七。”“不戴口罩你试试，试试就逝世”……有人变着法儿乱侃：“平时出门戴口罩，否则麻将都点炮。”“不戴口罩就出门，这个杂种不是人”……如果换一种说法，加一点科普味在里面，就会大不相同。“省小钱不戴口罩，花大钱卧床治疗。”再像“不戴口罩没法过，小不忍则闯大祸”……这样听起来，是不是感觉有点亲民的味道？

劝诫需要合适力度。好的劝诫不需要用力过猛，不要求一杆子打倒一群人。同样是劝诫不要走亲访友，直白的表达是：“串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见。”“春节聚会一时爽，隔天医院床上躺。”“一人传染全家倒，财产跟着亲戚跑。”理固然“端”，但话太“丑”。可是，如果换一种方式，“孤独两星期，热闹一辈子。”“守好自己的屯，看好自己的门，管好自己的人。”“低眉谢绝您入村，春暖花开再相亲。”“亲戚不走，来年还有；朋友不聚，回头再叙。”“少吃一顿饭，亲情不会淡。”你是不是觉得好多了呢？

劝诫需要恰当速度。欲速不达，过犹不及。同样是要疫区返乡人员自行隔离，心怀愤恨的人会这么说：“不主动自行隔离，断子绝孙。”“出来聚会的都是无耻之辈，一起打麻将的都是亡命之徒。”“今年过年不串门，来串门的是敌人，敌人来了不开门。”“你把门串，疫情扩散，逮捕法办。”“今天到处乱跑，明年坟上长草。”“返乡人员不隔离，亲人不死扒层皮。”“外地回来不报告，整个村子跟你闹”……这么说对吗？当然也对。但是总觉得有点急于求成了。如果换一种方式：“发热症状早点看，自行隔离不传染。”“面对疫情别添乱，在家也能做贡献。”“现在的不见面，是为了以后更长久的陪伴。”“不聚餐，是为了以后还能吃饭；不串门，是为了以后还有亲人。”是不是感觉能接受多了？至于像“老实在家防感染，丈人来了也敢撵”这样的说法，似乎更有了一点调侃的味道，也许更容易让人接受。

当然，劝诫也应该避免歧义。比如“一人睡觉全家光荣，全家睡觉精忠报国”，就让人有点摸不着头脑。“现在请吃饭，全是鸿门宴”，算不算风声鹤唳草木皆兵？至于“疫情就是命令，防控就是责任”，就更是近乎千篇一律的“万金油”了，这样的劝诫，不知道说给谁的，不要也罢。

是的，劝诫是一门艺术，既不必一脸无辜，也无需满腔怒火。这世上没有那么多“亡命之徒”“无耻之辈”“不孝顺子孙”，也没有那么多“丧尽天良”“相互残杀”“自寻短见”，更没有人愿意“坟上长草”“进太平间”“试试就逝世”，非常时期，有话好好说，有效有益，利国利民。比如要说戴口罩吧，我还是最喜欢这样的说法：“以前蒙面像坏人，现戴口罩好友邻。”至于要表达“忍得一时思念，为了来日相见”，我觉得还是化用古人说的那句诗吧，既含蓄又浪漫：“感情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”

危难之中见身手。非常时期正是考验劝诫技巧的“试金石”。让莽汉脱掉棉衣的，不是色厉内荏的北风，而是和颜悦色的太阳；让岩石放弃棱角的，不是斩钉截铁的斧凿，而是浅唱低吟的溪流。接地气才能赢得高人气。既然劝诫的出发点和目的地都不是为了和人赌气、惹人生气，而是为了齐心协力、众志成城，战胜这场来势汹汹的疫情，那么我们为什么不充分发挥母语的魅力，最大限度地彰显劝诫中的文学力量？

作者简介：萧军，祖居商洛洛南，自称云蒙山人；爱好文艺，有作品刊发于纸媒和网刊。愿认识更多朋友。

发稿编辑：张灏楠