我的藏族兄弟——洛桑•次成

洛桑•次成，是我的一个藏族兄弟，在近40年前，是我在重庆某团九连的一个战友。

一次，是由他带队，还有另一个战友，我们三个，组成一个“纠察组”，到街上执勤，戴上写有纠察和执勤字样的红袖章，扎上腰带。地点是杨公桥至瓷器口。出发前，由他组织“整理服装”，然后，“雄赳赳、气昂昂”排队上街。当时，倍感光荣和自豪。严格按照条令条例办事，上街都是三人成行两人成列。对街道上办事、行走的军人，发现其衣帽不整，就要走上前去纠正。先给对方敬礼，然后告诉他那几个方面违反了条令条例规定，限他立即改正。违反了条令条例严重的还要登记他是那个部队的。

在到磁器口，我们三个走在古色古香的街道上，当时并不知道这是全国有名的古城风貌的一条古街道，也许在那个年代还不出名，也许正在建设当中吧。后来才知道磁器口的一些历史，要是知道，就要想方设法拍一张照片了！那个时候，要拍一张照片不容易，不像现在，人人手中拿着手机，想拍啥就拍啥，真是时代不同了！那个时候，拍一张照片，还是个事儿，现在就是一个一。

坐公交车，记得当时路上跑的是个搭着两个大辫子的无轨电车。售票员一见我们戴着红袖章，就没让我们买票。但换了另一辆公交车，售票员就要我们买票，说谁让你执勤，找谁报！当时才5分钱，掏了半天没掏出来，洛桑•次成就替我们买了票。下车后，对买票的事儿耿耿于怀，执勤还让买票，凭什么？次成说，是军内执勤，人家可能不认，让买票也说得过去！我说，当时要有小流氓闹事，我们就把他收拾了，说不准还闹个“见义勇为模范”呢！售票员也就没话要说了。执勤对部队，对地方都有好处。当时还你一言，我一语，说了把那个流氓扭送到派出所，派出所所长拉着我们的手说，感谢你们为民除害！其实只不过是想象而已。

军事训练挺紧张，一天安排得满满的，要么队列，要么器械，要么投弹，要么射击练习，要么政治学习或者文化学习，反正不让你闲着。部队最怕“闲”，一闲就出这样、那样的事故或者问题。为此，一个星期都安排得满满当当的。

洛桑•次成投弹是他的常项，随便一扔，就把那个“小东西”摔到了六七十米开外了。他说，在他老家放牧时，经常要扔一些小石头呼唤牦牛回来。他总把手榴弹说成“小东西”，说投弹有什么，就这么一扔，就出去了！对于我来说，可是个大事，练了很久，才投个40多米远。在投弹上，洛桑•次成还是我的师傅呢。排长白登玉就让洛桑•次成带着我们几个练习。真是下了狠劲，到年中考核，竟然投弹成绩达到了50多米。这不能不说，有师傅的功劳。

后来，他是七班长，我是八班长。后来听说洛桑•次成退伍还乡了。他谈到了他的家乡，是四川甘孜州康定县木都村，那里是草木茂盛的大草原。2015年7月曾去过那里。

那年的7月9日，一大早就被康定宾馆的房后山上的鸟儿叫醒了。从窗口望出去，山上雾气迷茫，雨气翻腾。打开窗子，呼吸一下这清新的空气，真的很新鲜，还是有些凉。这里都没有按装防蚊蝇的窗，看来也没必要。8点多去吃了早饭，一碗抄手，还买了包子、玉米饼等。上午去木格措湖，在木格措，看到的松树上长满松罗，丝丝缕缕，挂在松树上。在回来时，在景区交通车上可眺海拔7800米的贡嘎雪山。

离开木格错湖，去新都桥走了一条新路，是去康定机场的。沿途人烟稀少，连通信信号也没有。路两边的风景比318线还好，但海拔已经达到了4500米，还可以观赏贡嘎雪山的全貌，今天没有被云雾覆盖，显现出来，供我们这些远道而来的人拍照。路过塔公寺，天真蓝，云真白，天空中没有一丝灰尘，那么的清爽、干净、澄澈。塔公寺是藏区著名的萨迦派寺庙，在藏传佛教中地位较高，寺庙建筑壮观，有着古老而悠久的历史。传说公元641年文成公主进藏与松赞干布完婚时途经木雅人居住的这片草地时，看到草地风光如此秀美，便决定在此修建一座寺庙。塔公寺是藏传佛教萨迦派俄尔巴传承寺院，“塔公”藏语意为“菩萨喜欢的地方”，有“小大昭寺”之称，塔公寺，全名“一见如意解脱寺”，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史。

路两边是绿油油的草原，开着七色的小花，成群的牦牛散落期间。晚上住在新都寺汽车宾馆，我们住的是独栋别墅。可能是海拔高度达到了3300米，晚上睡觉，处于半睡半醒的状态。

当时，我想，洛桑•次成就在这一片山中，不知是那座山，那条沟？要是他在跟前该多好啊！

时光到2021年8月，我在今日头条上发表了《世上再无三十七师》，阅读量已经达到了10多万，和老排长也联系上了。老排长白登玉说，次成去世了！一听，半天没缓过神来。他说，好像得了什么病。老排长1982年12月离开老部队到四川绵阳军分区一直到他退休，他是副师职退休的。他曾前去甘孜寻找过多次，但没找到，后来听说次成因病去世了。

我们都不能接受这个事实，洛桑•次成，这么好的一个人，怎么会去世了呢？真是想不通，为他离去感到惋惜！感到不平！瑾以此文纪念这位战友！

左一是排长白登玉、左二是次成、右一是笔者