精华热点 散文三题
龚 正
壶口石
春天去陕西采风，千里迢迢从壶口带回一块壶口石。将壶口石置于临窗的案头，每每端详，耳际便是壶口的流瀑在轰响。
文竹
去年夏天，为了让新居增添点绿色，买回一盆蓬蓬勃勃的文竹。盆为紫砂，竹像雪松，三块石片立于盆角，俨然三峰对峙。刹那间，屋内回荡松涛于山涧深谷的绝响。
之所以买文竹，是因为我不善养花、不会养花、也不想养花。在以往的日子里，每当我看到自己养植的花卉随风凋零，便会怅然若失，心里几天受堵。文竹不同，它好养，浇浇水，晒晒太阳，一般都能养活。
半年下来，我发现文竹虽然孑立孤傲地立在盆中，但已不见过去的鲜活的绿了，天寒地冻中，好像失去了原先的生气。我开始不安起来，用阳光温暖它，用水浇灌它，但它还是在我的眼前一天天枯黄，一天天死去了。
死了也罢，虽然心生怜惜心有不甘，但面对它的死亡，我已经近乎麻木。经历了那么多鲜花夭折的场景，我的心似乎冷酷得不再悲悯。在春风中生，在骄阳中长，在秋雨中萎顿，在严寒中远去，这一切符合自然的法则。死去的东西不能再生，但可以给人记忆，有这一点，就已经足够了。
这一次我没有把死去的枯黄的文竹扔掉，而是把它移到阳台的案桌上。面对斜斜射进来的阳光，枯黄的文竹却显现出饱满的金黄。温暖、丰富、雍荣、华美，文竹竟然以一种全新的仪态，占据了我的心房。生前阳光给它以成长，死后阳光给它以新生，挺拔的文竹，其实是不屈的枝杆给它以生命的张扬。
今年秋天去新疆，没有看到我在梦中见到过多次的胡杨，但生长于沙漠戈壁的千年胡杨，它的死后千年不倒，留下千年不朽的传奇故事，是那样令我震撼。在敦煌大漠鸣沙山下的月牙泉的摄影展厅里，我看到立于大漠中的金色胡杨在阳光的照射下是那样的灿烂，仿佛维也纳金色大厅里的电闪雷鸣波尔卡，奏响的是涌自心灵深处的对生命的呼唤和呐喊。一瞬间，我想到了立于阳台上的我的文竹，它的造型，它的色彩，它的立于阳光下对生命的永恒眷恋，和胡杨是多么地相似。我好像一下子感受到身边有这样一株文竹相伴，真是莫大的幸事。它给人鼓舞，它给人惕励，它给人在挫折面前获得百折不饶的勇气。
世事万物，有时以另一种方式活着，竟是美丽无比。
灯亮案头
当桔黄色的灯光洒满案头，我的工作便从那一刻开始。
工作是美丽的，因为灯光是温暖的。无论秋冬，无论春夏，当那柔和的光波一浪浪向我扑来，我便会感受到流逝光阴带给人的窒息的气息。我习惯在雨中的午后亮灯独坐。听雨，看灯，思想从书本的文字中便升发开去，此时的灯光，成了河流中的航标，或是荒原上的篝火，亲近之中，是对明天生活的遐想和渴望。
有了遐想和渴望，灯光便照耀着我们负重前行。暗礁险滩也罢，豺狼虎豹也罢，笔端触及纸面的瞬间，便注定自己是个行者。是行者就要背负行囊远走它乡。独行的旅程中，可能危机四伏，可能断炊缺粮，但面对征途中的干渴，有时会为一点点的水的拥有，而信心倍增，力量倍长。桔黄的灯光有时幻化为海面和沙漠，让人在跋涉中检测自己的力量。
力量为思想者所拥有。罗丹的《思想者》表现的不仅是睿智的额头，从那深邃的目光中，有闪电划过天幕的劈响。震天撼地，其实不过是打动人心。人心的力量是伟大，人性的力量重过泪滴。
我见到过一次真正意义的花瓣的流泪。那是1992年春，在南京中山植物园的李时珍馆。一个午后，春雨潇潇，江苏作协的文学读书班在这里搞文学讲座。朱红油漆地板的房屋中间，摆放的是三天前植物园领导赠给读书班的一盆盛开的紫色玫瑰。盛开的紫色玫瑰在朱红油漆地板的衬托下，显得饱满有力，充满血性。生活好像给每个与会者以提醒，就在大家凝神听课的时候，玫瑰的花瓣突然凋零。一瓣、两瓣、三瓣，硕大的叶片落在地板上不仅有滚过心灵的訇然巨响，还有血一样的殷殷的红。春光易逝，春花易落，花开花谢间，是岁月不能承受的生命之重。
花瓣的生命之重，让我们慨叹似水年华。案头的灯光让我们的血一点点热了起来。有时真的就是这样想，案头的灯光，其实就是一轮太阳。逐日前行，才能执仗成林。
前些日子得一妙句，我想和灯光有关：如果你错过了白天的太阳，千万不要放弃夜晚的星光和月亮。
温暖的灯光能温暖人的一生。在台灯下，我像一个农民，时常听到犁铧翻动泥土的声响。
转自2021年7月19日《沧州作家》
