古雒大寒

《读老君山》系列之七

                   ——老子文化的摇篮（一）

                        瀍河溯源

        为了读懂老君山，不妨先读读瀍河吧。

         瀍河，是一条流淌着历史传奇的河。这里记载着华夏先民的文明，这里遗存着春秋战国的悲嗚，这里至今还保存着老子的踪迹。可以毫不夸张地说，这里是老子文化的诞生地。

         瀍河不大。她发源于孟津县横水乡寒亮村。这里地处黄河南岸邙岭山区，沟壑纵横，淺湖小溪，地上地下，水涨水落。瀍河从这里出发，流经横水丶马屯丶城关丶朝阳四个乡镇，到洛阳市瀍河区的北瑶村盘龙冢西，畅流南下，直入洛河。总流程不过25公里，流域面积不到150平方公里。

         瀍河不小。说她不小，是因为她因季节而变化，因时势而更新，因雨季而暴涨。《水经注》记载：“瀍水出河南谷城县北山。”查孟津丶新安两县志，周代置平阴丶谷城两邑在今孟津县内；两汉丶三国时，分新安东境为谷城县，属河南郡。可見，历史上的谷城县位于今天新安县东部和孟津县西部相连的地方。据史料记载：西来的谷水到滋涧和涧水相合，经王城北，东流于瀍。汉魏太和四年，暴水洪流高达三丈，地下停流成湖渚，东西十里，决湖以注瀍水。谷水挟瀍水，东分支流，南入华林园，又灌入千金渴（e），直逼南池，东注二十里外的翟泉，淹汉魏故城。到北宋太宗太平兴国八年（公元983年）五月，瀍河暴涨，冲毁丰饶务粮仓及軍营民舍千余处。元代惠宗至正二十六年（公元1366年）夏，瀍河洪涝，深水处四丈，洛阳东关淹没数百家。

          瀍河古远。一个“瀍”字迷住不少人的眼，就连字典里对“瀍”的解释，也只是洛阳城里一条河，别无它义。其实，静下心来细加考究，瀍字並非无意。中国汉字讲“同源”，瀍丶缠丶廛三个字的字根都是“廛”。《辞海》解“廛”义：一是古称一家所居之房地；二是市内百姓之居；三是通“缠”字。由此推而演之，瀍水就是围绕居民的一条河；或曰城廓民居前的河水。此意並非瞎说，《孟津县志》的记载，完全证实了瀍河的古老文明。

        （作者在瀍河古发源地一一寒亮考察

芦海军摄影）

   离瀍河发源地寒亮村不远的会瀍沟，发現远古时期赫苏氏部落依瀍水而居的遗址。他们是炎帝部落，把附近的苏山作为祭祀之地。

           瀍水自西北而东南，新石器时期仰韶文化丶龙山文化遗址遍布瀍河两岸。自瀍沟 口到中后李，在二十世纪

七丶八十年代，曾出土大量黑陶丶灰陶丶彩陶和红陶等厚陶片。

           这不大不小，历史悠久的瀍河，赓续着华夏民族的血脉，演绎着黄河的故事，传承着河洛文化。更为值得骄傲的是，在这里孕育诞生了独树一帜，光照千秋，荣满世界，至今久久不衰的老子文化。

           公元前1043年，周武王经过“八百诸侯会盟津”的軍事演习，三年备战，一举灭商。武王在夺取胜利返回途中，登上黄河南岸邙山岭，立马审视洛阳盆地，北靠邙山，南望龙门，东临夏商二都，西通山陕函谷；洛伊中流，土地肥沃，良田千顷，一马平川，好一个建都理想之地。于是，回到镐京，排除阻力，说服臣民，定下迁都大事。不久，武王病逝，成王年幼，周公摄政。为完成武王未竟大业，周公亲赴洛邑，实地勘察，几经盘衡，最后确定以瀍河为界，西建王城，东筑成周。瀍河岸边驻扎成周八师軍营，既保护王城的安全，又监护成周的殷民。成王五年，洛邑建成，成王七年，洛邑举行开国大典。从此，瀍河两岸成为西周政治丶经济和文化中心，天下太平，社会稳定。

            （作者在瀍源公园

芦海军   摄影）

洛邑成周的建立，开创了西周一国二都体制，西有宗周镐京，东有洛邑成周，国制强盛，四夷宾服。然则兴衰是历史之必然，发展之规律。西周自武王立国，到幽宗王亡周，历经十二王272年，到公元前771年，周/平王在晋丶郑丶卫三大诸侯护卫下东迁洛邑，史称东周。

          东周五百多年历史，分春秋丶战国两个时期。春秋时期，诸侯争霸，周王朝礼崩乐坏，日暮西山。加之王室内部争夺王位之乱，使原本风雨飘摇的周王朝逐步走向衰败。正是在这样的背景下，老聃李耳继承父业，走进东周王朝的顶层机构，当上“守藏室之史”。春秋争霸，战国列强，大国强食，小国弱肉；四方诸侯，虎视中原；周王朝在诸侯纷争中一步步丧失权威。作为周王朝的小小史官，目睹这风云变幻的局势，他在思索着这世间大与小丶强与弱丶争与夺丶名与利……的人间万象；他在探索着这世界兴与衰丶离与合丶生与灭丶存与亡……的天地之道。

（瀍河入洛处

作者摄）

  滚滚黄河奔腾东去，从邙岭以北传送着华夏数千年生生不息的涛声；夏商二都的故城废墟，不时从东边吹来亡国丧家的悲鸣；周王朝的血风腥雨如刀光剑影，刺激着他忧国忧民的心灵。这一切，使老聃李耳倍感历史更替的惨苦无情。        

  老子理念便在这里静静萌芽，老子哲学便在这里演义形成，老子学说便从这里走出河洛大地。时至今日，瀍河岸边还屹立着“孔子入周问礼乐”.的石碑，还保存着老子的故居，还畄传着许多有关老子的故事。

真格是：       

千年沧桑留奇观，      

瀍水涟漪演两岸。               

老子文化诞生地，                

天道人德圣经传。   

                         2021年11月

                         于洛阳翠微庐

作者简介:

古雒大寒，本名韩生杰，斋号寒清堂。毕业于电大82级汉语言文学专业，一生从政，功于文字。退休后潜心于老学钟情翰墨，临习魏碑，试用金文古义编著《道德经:本义探幽》，已由中州古籍社出版。爱好诗词，以歌行体创作长约五千行《道德经:大野拾韵》，即将脱稿。诗书合璧，草成《道德经:诗书正义》，由上海游读会作为经典收藏精装本，向全球推荐。