书法,伴随汉字的产生而产生,汉字的发展而发展,从甲骨文、钟鼎文,到小篆、隶书、草书、行书、楷书,形成了篆、隶、楷、行、草五体,至今不衰。特别是进入二十一世纪,人们更加注重书法,“写好中国字、做好中国人”,书法进课堂,总书记提出了“文化自信”。

书法是文化的核心,单就工具来讲,七寸长的笔杆,毛锥这样简单的原材料,但组装成一支笔,经过了甲骨上书写到蒙恬的改造,几千年没有改变,体现了中国人的智慧和哲学思想,一阴一阳,一硬一软。用黑色的墨汁,写出五彩色调,写在洁白的宣纸上,一白一黑,最简单的色调,写出动人心魄的书法,如“三大行书”,画出悦人心神的国画,如“富春山居图卷”,而且提出“写字如画画、画画如写字”。唐代设书学博士,教人写字。硬笔传入、电子兴起,使毛笔的实用性退出了历史舞台,而毛笔的艺术性更加凸显,现在的大学也有了书法专业课,也设有硕士、博士学位,使书法后继有人、不会消亡。但也存在一些问题,装腔作势、讳莫如深,描摹刻画、字如刀刻,野怪丑比现,使得书法让人敬而远之,其根本是使书法丧失了书写性。

一、书法的起源是实用。写在龟甲上,再用刀镌刻,结束了结绳记事,仓颉造出了字“天雨粟、鬼夜哭”,真是惊天地、泣鬼神的大事,人类由荒蛮走向了文明。后人把轩辕黄帝称“人文初祖”,把“天雨粟、鬼夜哭”作为节令“谷雨”来纪念。秦始皇统一文字、李斯等总结出小篆,藏头护尾,起行收为圆笔,笔画圆润、字体略长。但因国家大了、事务多了,篆书的书写速度太慢,就产生了隶书,就有了提按用笔,有了方圆笔法,笔画由圆转化为方折,字体由长变扁。在隶书的基础上,提高书写速度,出现了章草,后又出现了今草,章草的代表人物是蔡邕,今草的代表人物是张芝,再后来有了行书、楷书,五种书体自始至终都体现了书法的书写性。