说鬼（一）

文·诵/吴德忱

鬼是什么东西？世界上有没有鬼？谁见过鬼？……这些都是无法回答的亘古难题。

通常的解释：鬼，是死亡者的灵魂，亦即魂魄、幽灵。据说，人是由肉体和灵魂两部分组成，肉体的消亡迫使灵魂从体内出走，变成永远不死的鬼。按理说，如果真有鬼的话，一切动植物死后都应该有鬼魂存在，什么牛鬼、马鬼、花鬼……之类。对于鬼的有无，信者恒其有，无者恒其无，它超越了科学，超越了自然，也超越了人类自身的理解能力。

然而，无论信与不信，有的人对于鬼都异常惧畏，已经到了谈鬼色变的程度。

神比鬼幸运得多，崇高得多。在无神论者看来，神和鬼都是人为杜撰出来的虚无缥缈的意念中的朦胧影象，原本没有本质区别，都属于同类，只不过有的魂魄受到敕封做了官，摇身一变成了神仙，没有敕封的魂魄变成了鬼。我不知道敕封有没有标准，大概也要看生前的政绩和品质吧，要不阳间怎么有那么多人修行积德呢？！然而说不定与阳间一样也有买官卖官的吧。神升天堂，鬼下地狱。人们对于神和鬼的态度也就有了天堂地狱之分。

大凡庙宇佛龛，供奉的都是各类神灵仙长，庙台上的神仙享受的是人间香火，回报的是保障祀奉者的利益。两者各取所需，相得益彰。

世间很少有供奉鬼的。人们避鬼唯恐不及，哪有引鬼上身的呢？请财神，请观音，请佛祖……，对鬼非但不请，而是竭尽全力驱之，打之。

在形象的塑造上，神也比鬼可爱得多。神是人面人身，慈眉善目，极具人格化；鬼是兽面人身，青面獠牙，极具妖魔化。对鬼，人们也有一种矛盾的心理：把邪恶的东西比作鬼如战时的日本鬼子、美国鬼子，对邪恶的算计称之为阴谋诡（鬼）计、诡计多端，对自己队伍的内奸称内鬼，对贪赃枉法、惶惶不可终日者，称之“心里有鬼”，对龌龊行为贬之鬼鬼祟祟……。而有时对鬼又赞誉有加，如对革命队伍中的小兵爱称红小鬼，对极聪明的人誉为鬼精灵、机灵鬼，对好主意戏称鬼点子，老夫老妻之间调侃老鬼、死鬼……。在这方面，人们对鬼并不忌讳。这说明，鬼也有两种：善鬼和恶鬼。人们怕的是恶鬼，这种鬼罔顾正义，残害百姓，奸陷忠良，唯恐天下太平、风调雨顺，无时不兴风作浪、幸灾乐祸。而对善鬼，特别是祖宗鬼（后人不视其为鬼）家家都供奉之。（待续）

原创首发

作者简介：吴德忱 ，一个退休老人。一生无所事事：在职，做不成事；退休，没有事；闲着，没事找事；专著，平安无事。