“文艺青年”王维，凭什么征服苏轼

文/孟兴华

     苏轼，可谓全才，在文学、书法、绘画等方面都有很高的造诣。堪称唐宋文豪大师，响誉华夏大地。但有一位前辈对苏轼的影响很深，他的才情让苏轼不吝赞美，他就是唐朝诗人一一王维。王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家、诗文音书画样样精通。历来对王维诗画最高权威的评价来自苏东坡。他说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，“于维也敛衽无间言”。后一句的意思是，我对王维佩服的无话可说。欣赏王维的诗作，确实如苏轼所说，他的诗如一幅徐徐展开的画卷，层次丰富，声色俱佳，美不胜收。王维的《山中》以色彩的绚烂而箸称；“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣”。在深秋的山中，溪水潺潺，清澈明净，流水的波纹掩藏不住水底的白石。天逐渐冷了起来，秋霜与露水带来阵阵寒意，在苍翠的山色中，点缀着日见稀少的傲霜枫叶。这是一幅多么优美的自然美景，“白”“红”“翠”交相辉映，色彩醒目，境界悠远空灵。由于深谙绘画，王维将绘画的神韵、光彩、意境也引入到诗歌的创作中。王维的诗不仅借鉴画理以设色构图产生“诗中有画”的绘画美，而且借由他在音乐方面的造诣，通过富有诗意的语言，描绘出自然山水动听的音乐美。《史鉴类编》称“王维之作，如上林春晓，芳树微烘，百啭流莺，官商迭奏……真所谓有声画也”。生活在盛唐时期的王维，不仅是诗人、画家，还是精通音律的音乐家，他的第一份官职就是掌乐之官太乐丞，在朝廷负责礼乐方面的事宜。王维以他的音乐才能去把握诗歌的声韵格律可谓驾轻就熟，在《鸟鸣涧》中，他这样描写春日山间的夜晚:“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”。人闲夜静，花落山空，本来就很寂静了。而此时明月照在树上惊动了夜栖的山鸟，时时发出鸣叫声，在幽深的山涧中回荡，衬托得山涧更加静谧。全诗寂处有声，动而愈静，令人赏心悦“耳”。后世很难再找到像王维这样独树一帜的诗人了，写诗好像在作画，作画也融合了无限诗意。王维在其《偶然作》中写道:“宿世谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被世人知”。正因为对画的精通，所以他的诗才美如画，让人陶醉在诗画意境中。其又在《山水诀》中云:“夫画道之中，水墨最为上”。他把绘画中的水墨画祝为创作最高境界，把他的诗意，蕴含在水墨山水画中。诗、书、画、乐相得益彰，人品、才情、学问、思想相辅相成，大唐“文艺青年”王维，用诗画创意画中有诗，诗中有画两者融为一体。赢得了苏轼的赞誉，而名扬天下。王维曾为岐王范绘巨石图，虽是疏疏几笔，信手涂抹，却得天然之致，栩栩如生。岐王非常喜欢，不时取出来欣赏，仿佛自己也融入画中游览一般。一日风雨大作，电闪雷鸣，只听“轰”的一声，一物冲出屋顶，飞天而去，屋宇俱坏。众人都不知道是什么缘故，后来见到巨石图的空轴，才明白原来飞走的是画中的石头。岩干年后，宪宗继位。有高丽的使节来访，孙宪宗说:“某年某日的大风雨中，神嵩山上飞来奇石。因为上面有王维的印记，知道是大唐的东西，不敢保留，特意遣使送返大唐。”宪宗叫人将此石与原画相比，竟然丝毫不差，知道王维画技神妙，连忙派人海内外四处寻访王维墨宝，藏于宫中。王维(约701一一761)字摩诘，原箱祁(今属山西)，其父迁居蒲州(今山西永济)，遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，平乱后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王后丞。中年后居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，世称“王孟”。前期写过一些以边塞为题材的诗篇，但其作品最主要的则以山水诗，通过对田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，具有独特成就，有“诗佛”之称。兼通音乐，工书画。