https://xiangbo.me/209774/classic.aspx
文游天下（213）
北川羌城旅游区
文/石岩磊
图/作者提供
2008年四川汶川大地震波及的范围很广，其中北川羌族自治县也是重灾区，县城里70%以上的房屋倒塌，幸存的建筑也化作危房，灾后只得异地重建。新址最终选择在了距老县城23公里处的安昌河畔，这里不但地势平坦，而且避开了地震断裂带，较适合长期建设发展。经过全国多地的倾力援助，新县城迅速如凤凰涅槃般闪亮崛起。
在新建的县城中，“北川羌城旅游区”以靓丽的身姿吸引来八方游客，它主要包括地震遗址区、地震纪念馆、羌族民俗博物馆、吉娜羌寨、巴拿恰商业街、禹王广场等景点。人们不仅可以亲眼目睹地质灾害造成的巨大破坏力，缅怀逝去的鲜活生命，而且会感受到大禹故里人文始祖的远古气息，更能够深切地体验羌族文化的独特魅力。
北川是我国唯一一个羌族自治县，汇聚了全国三分之一的羌族人口，是这一少数民族文化的典型代表，特别是新落成的“羌族民俗博物馆”更是全面展示了其历史渊源与风土人情。羌族源于古羌，而“羌”是古人对居住在西部游牧部落的一个泛称，王之涣的诗句“羌笛何须怨杨柳”，说得就是他们的一种乐器。然而古羌人在千百年的变迁中，大部分融入了汉族和藏族，只有很小一部分人保留下传统习俗，他们便构成现在的羌族，总人口在30多万。
羌族大多居住在山区，他们的房屋以石材为主，有雕楼和雕房两种形制。碉楼用来御敌和储存粮食柴草，一般建在村寨外围，高度有10多米，甚至达到30米，有四角、六角、八角几种形状。而雕房则属于民居，呈平顶、方形，多数为3层，最上面是储物间，中间用作起居，下面为牲畜棚。楼顶平台作为活动区域，既可晾晒粮食衣物，还能供老人做针线活和孩子玩耍之用。一座小楼便成为几代人安享天伦之乐的温馨家园。
羌族人的服饰也别具一格。男子缠头帕，着麻布长衫，外套无袖子的羊皮褂子，晴天兽毛一面朝外，雨天则翻过来穿，它具有防寒、挡雨、垫坐等多种功能。女子的“云云鞋”最为醒目，鞋子上绣有色彩斑斓的云霞图案及水波纹，因此得名，漂亮的羌族姑娘穿上它，就如脚踩祥云的仙女似的。而配饰对于女人来说必不可少，羌族饰物以亮银为主，其上还镶嵌有玛瑙、玉石及珊瑚等宝物，环佩叮当中尽显女子的婀娜多姿。
参观完民俗馆，人们可以到巴拿恰商业街购买当地特产，“巴拿恰”在羌语中即是“买卖”的意思，而最不容错过的游览项目便是去吉娜羌寨亲身体验羌族风俗。在这里，游人不但可以触摸到别具一格的雕楼、雕房，还能近距离地欣赏羌族服饰，更可以畅饮咂酒。这是一种用青稞、大麦、小麦、玉米、高粱等制作出的发酵酒，度数介于白酒和啤酒之间，饮用方式十分特别，一群人围坐在酒坛四周，每人分别用竹管或芦苇杆插入坛中吸食，大概由此最能获得分享的快乐吧。
但是，无论游人玩得如何尽兴，随处可见的地震遗存与抗震纪念标识，还是时刻提醒着人们，这里曾是巨大灾难的现场，那暗中觊觎吞噬生命的幽灵似乎并没有远遁，它随时可能再次掀起人间惨剧。然而生活还得继续，不管发生多大的不幸，人们仍需顽强地生存下去，不只是为了填饱肚子的活着，更是要把祖辈的传统发扬光大，让文化的血脉不断流，让大禹治水的精神永存。
2021.11.28
读石岩磊君《文游天下（213）北川羌城旅游区》
文/常原平
震后北川异地建，
新址选在安（昌）河畔。
凤凰涅槃重崛起，
地势平坦适发展。
靓丽身姿迎游客，
遗址展馆商业街。
缅怀逝去鲜生命，
气息文化汲魅力。
北川唯一羌族县，
历史风情“博物馆”。
千年变迁多融合，
保留习俗三十万。
居住山区石材屋，
雕楼雕房形制筑。
碉楼御敌储粮草，
雕房民居多用途。
羌人服饰别一格，
缠头长杉褂无袖。
晴天兽毛面朝外，
雨天反穿御寒流。
醒目女子“云云鞋”，
云霞波纹鞋面绣。
亮银配饰镶玛玉，
环佩叮当婀娜凸。
商业街中购特产，
吉娜羌寨睹风俗。
触摸雕楼赏服饰，
竹管插坛品咂酒。
地震遗存随处见，
提醒此处曾蒙难。
吞噬幽灵未远循，
人间悲剧或重演？
顽强生活仍继续，
不为填腹传统延。
文化血脉不断流，
大禹精神世代传。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
举报
