书法是中国文人毕生的事业，一世的修行。

       明代的文征明，八十多岁还在临摹，现代的林散之，也是八十多岁仍在临摹，毛主席六十岁以后才临摹草书，独树一帜。书法是学术上的马拉松，没有终点，没有胜利。文字五千年，书法五千年，形成五体，名家辈出，书论层出不穷，杨雄曰“书为心画”，这个心画是经历训练，富有才情和时代精神的心画绝非是随心所欲的胡涂乱画。面对这样的高峰，漫漫长路，你准备好了吗?你将以怎样的态度去学习、去坚持。

       总之，不论哪个年龄段，不管选哪一体，目的不同，学习态度无异。我自己的学习、借鉴、综合、体悟应有以下几点:敬、静、兴、恒、诚、专、博。

       敬。以敬畏的心情去学习书法。书法以汉字为载体，汉字产生的过程，是阴阳八卦、仓颉造字。“天雨粟，鬼夜哭”，惊天地、泣鬼神，使炎黄子孙走上了文明，因此，把仓颉尊为汉字之祖，黄帝为“人文初祖”。几千年的发展演变，形成了五体书法，难道不值得敬仰吗?鬼都哭了，我们就没有畏惧吗?过去有文化的人“敬惜字纸”，不仅是敬人，也是敬物，来之不易。哪有现在的人，乱丢字纸，自造文字，什么网络语言，将来对孩子则是一大祸害!还有文房四宝，只有纸笔在用，墨与砚只有少数名家大腕使用，大都成为摆设。蒙恬造笔、宣纸、徽墨、端砚，都是先人在实践中不断总结、发现、改进的，难道不值得敬畏吗?难道不应尊敬和爱惜吗?

       兴。兴趣是最好的老师。胡适先生说，“人一生要研究一个问题，还要有一个兴趣”，大多数人，做的是快来就去的事，加之现代社会，机械化、系统化、模块化，你只是链条中的一个环节，很难系统地研究一个问题，除非你是文学艺术家这样的个体劳动者，否则你是不易做到的。因此，现在工作压力大，节奏快，只重时间、金钱，忽视了心灵关照，各种疾病不断，是因为人们心静不了，又没有可排遣的兴趣。我最崇尚军队和寺庙的管理，军队练武，让你的身体疲累，学习文化，让人的精神不垮;寺庙吃斋念佛，练武学医，让你没有胡思乱想的时间，日久天长，形成规律与习惯，心静了、心诚了，兴趣也有了，研究了问题，保持和发扬了兴趣。怀素、智永修佛参禅的水平怎么样不知道，但他们的兴趣书法传之久远，影响广泛。兴趣，如同男女恋爱你若不爱她，她怎么会爱你呢?书法也一样，你爱的心墓手追、茶饭不思、日夜临习、逆水行舟，自然会可圈可点。索靖观蔡邕写的碑，我拟了一联“骑马瞟一眼，碑下卧三天”，瞟了一眼，觉得写的不错，退回来再看，看了又走，走了又回来看，越看越有味，索性坐卧三天三夜，不愿离去，这就是兴趣，如果他没兴趣，一块烂石碑，有什么值得一看，而且欲去不能，连看三天三夜。

       

       恒。滴水穿石，在于恒，在于不停顿，在于不急不躁，持久战、不间断。最坏的是见异思迁，十曝九寒，这山看着那山高。墨池笔家，铁棒磨成针，耐得住寂寞，守得住清贫，出水芙蓉，艳阳天下。历史上能传到今天的“三大行书”，哪个不是学问、人品、才情冠盖古今。学书也是以恒成名，不怕山高，就怕脚步停下。

       诚。心诚则灵，诚退临摹，虚心学习，不耻下问，不怕露丑。现在走江湖的人多，不走正道，描摹一个象形字，便要卖钱;也有一些名人大腕，也学儒雅，挥洒成字，涂抹成字，动辄上万，身败名裂，擦屁股都没人要，因为你没有渊源，无踪无派。只有沉下身来，静下心来，诚退求教，虚心学习，做到“不近功、不近名、不近利”继承传统，修身养性，服务人民。古人讲“心无傲气，身有傲骨”，忠实临帖，忠诚一宗。用李可染先生的话“用最大的毅力打进去，用最大的勇气打出来”，入炉是铁，出炉是钢。诚字不可偏，诚字不可假，精诚所至、金石为开。

       专。荀子在劝学中曰“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”专与博，是一对矛盾，首先解决专，然后再想博，弄懂一家，学通一体，吹尽黄沙始到金。打井不见水，锲而不舍，夜以继日，心追手摹，不仅学其书，还须知其人，知其不同年龄段的风格与特点，代表作、成名篇，知其源，学于何人，后之临摹者为谁，有何变化，如同学二王、欧、颜、柳、赵各有不同。吸收了哪些东西，发扬了哪些东西，融入了哪些自己的特长，最后形成了自己的面貌。李邕讲“学我者死，似我者死”，只有专，才能学有所成。

   

        博。专是根基，是源流。博是丰富，是借鉴。艺术是相通的，文人讲究诗、书、画、印，苏东坡、唐寅、徐渭、文征明、董其昌、吴昌硕、齐白石、启功诗书画印皆精通，文白石还说愿做青藤门下狗，启功先生画画的好，人家要他的画，不让他题字，受了刺激，下功夫练字，很多人只知道他是书协主席、西泠印社社长，不清楚他是诗、书、画、文物鉴定家。最值得称道的是赵孟頫，我们讲五体书，他是六体皆能，称为四大家之一行书直追二王。当然，我们不是贵公子，不是富二代，我们还要挣钱生活，养家糊口，也没有齐白石那样的底气57岁北漂，靠卖字画、刻印章谋生。作为一个业余爱好者，把别人睡眠的时间、娱乐的时间用来临墓、读帖，则更盟专攻一家，达到一定程度，也要看看同体的其他名人的、当代的。我给自己书斋起名为“三学堂”就是要学碑、学帖、学今人，丰富自己的笔法、结构、用笔、章法、墨法，既有传统，又有当代，还要有自己的面貌。“打进去、打出来”如少林武僧，打出少林，畅行神州!