一代人的青春岁月，是一个时代的印迹，更是社会历史发展的组成部份。——周思
城市的姑娘下乡来
王玉凤来到四川荣县双古区、建华乡四大队七生产队当知青，那年她19岁。
这里是一个贫瘠而辟静的山区，一条蛇形的小路蜿蜒地缠在山脚下，一端通往区政府，另一端通往乡政府。七生产队在这路中间段，路边有个口水井供村民生活用。高山对面是群连绵不断的小山头，村民就住山头上，一条梯形的斜坡路通向水井。
王玉凤与另一名女知青小张就在此落户，她们住屋是土墙，墙体上有几条二指宽的缝隙，白色蚊帐的两张单人床并排放着，一口大铁锅比城市炒菜的锅大三倍。
刚来时，队里派老农教知青做饭，三个月后，她们将独自开始新生活。每天要到六十米远的水井去挑水来用。因力量弱，60斤重的一担水、压在肩上、也得使劲咬牙，硬扛上斜坡去。
水在桶里似舞蹈、荡来又荡去，等挑到家里时，早已所剩无已了。(笑)
小张1.6米的个头，皮肤微黑，体形胖乎乎的。不知咋的、在乡间的小路上常摔跟头、她受不了农村清苦的生活，对各种农活儿不知所措，茫茫然，常哭泪。
这时，本地读高中的男青年向小张示爱。从此，小张住进男方家，不愁吃饭问题、更无需学什么农活，男方的母亲善良淳朴，伺候着她。
王玉凤与小张则相反，长得娇小玲珑、皮肤白净，梳着一对齐腰长的辫儿。她个性开朗活泼，对农村的一切感到无比新鲜，又好奇。
她总是积极主动学习各种农活，如插秧、收割稻谷、种小麦、种豆、等等，一学就会！并很快适应环境。
生产队长常对本地青年说：“看，大城市来的大小姐都敢下田插秧、你们这些土生土长的人还怕这怕那？”
插秧季节田里的水较凉，很多人不想干，特别是女青年。
可王玉凤觉得干那活儿很快乐，由于动作慢，常被动作快的人占她秧行的道，她被围住出不来、她的秧行不见了(笑)，逗得大家哈哈大笑。
乡间的羊肠小道雨天难行，可王玉凤总能稳步踏在那稀泥巴的小径上前行，从没摔过跟头。
因小张去了男朋友家，队里重新给王玉凤安排了住房。那是临时用木板搭建的，在保管室旁边一间十平米的小屋。
一张旧床和一张旧桌，木板墙有许多指宽的缝，只好用纸糊着挡风雨。保管室是队里的粮仓，住这儿相当于成了守夜人(笑)。
若是胆小的姑娘谁敢独居此破屋？唯王玉凤天生不惧鬼邪，淡然接受安排。
一次，她见保管室的屋梁上，一条菜花蛇在移动，还与她对视几秒，她没吓得惊叫，而是静静地看着蛇溜走了。
另一次，在秧田里也见一条淡黄色的水蛇，在离她百米远的田坎边移动，蛇自个儿溜了。
哎~真应民间话：“蛇咬对头人。(有仇的人)”不会无缘无故攻击人。这使王玉凤想起曾经读过的一本小册书上说：属虎人，有不怒而威，不惧鬼邪的特性。
也许是呢。
王玉凤在农村四年中，担任过生产队卫生员、大队民兵副指导员(那时知青算是文化人)还到县城参观中草药展览。
尽管农村生活清苦，劳动艰辛，从不抱怨什么，总是热情地投入到劳动中去。顺其自然，做该做的事。
音乐的神奇力量
团支部把本地青年和知青联合起来，组建一支文艺宣传队。演出节目内容由队员自找，谁会唱什么歌，谁会跳什么舞，都可来教。宣传队里只有一个拉二胡的乐手，是本地转业军人。
王玉凤从小爱好音乐、小学时是合唱队队员，初中时是校宣传队成员。
自学过多种乐器，口琴、笛子、二胡、手风琴、脚踏风琴、小提琴(略有涉及)。
王玉凤成了宣传队的主角，报幕、独唱、合唱指挥、编排节目样样干。
她演过《两老口学毛选》、演过《小常宝》、演过湖南花鼓戏中的《嫂嫂》，演过旧社会中的《苦孩子》。花鼓戏是在书店见一个小册剧本，只有五个角色，回来就照剧本中的情结演。
农村的未婚女青年，不敢演已婚角，封建思想严重怕被耻笑。王玉凤在表演节目时，只想剧情该咋演就咋演，完全无视农村人那套腐朽的封建习俗。
王玉凤的表演绘声绘色，使台下观众喝采。
宣传队的青年们，白天在地里劳作、晚上排练节目，经常到各生产队去巡演。打着电筒、火把，高一脚低一脚在漆黑的小径上走着。
火把上随风而动的火光，远远望去就像猫头鹰的眼睛在夜色中搜寻着猎物。
田野里的青蛙叽呱叽呱地唱着田间小曲，莹火虫一闪一闪地在夜色中飞舞，与夜空中的星星交相辉映。
夜风凉嗖嗖地吹在青年们单薄的身躯上，他们仍有说有笑、嘻里哈啦、欢声笑语，像是在迎接什么喜事似的，完全忘记了白天的疲劳。
想的是要到某队去演出了，哟~多高兴呀！演出结束已是深夜10点，就在那个队留下来吃晚饭。
乡间的夜是那么寂静沉沉、只听见夜风呼呼作响，伸手不见五指，黑黢黢的一遍。
宣传队里来了一位拉小提琴的男知青，皮肤白，1.7米个头。因演奏《新疆之春》那悠扬的琴声，深深吸引了王玉凤。她对音乐特别敏感。
当新疆之春的乐曲响起，感觉似一股清泉流淌全身。也因这曲王玉凤开始关注那男知青，那是情窦初开少女的臆想(没恋爱)。
一次，王玉凤到男知青处看望，只想与他说说话。没想到男知青对她大声吼：你来干什么？她心里，既然你不理解，算了，刹车！此事没有下文了。
王玉凤知道，男知青成天想早回城，又比她小几岁、所以没在乎女方的感受。
其实，王玉凤巳是乡中心学校正式民办教师，担任小学部音乐、语文课，负责少年组织发展工作、以及文艺宣传活动。吃住都在学校，每月有工资，男知青却在农村干农活。
准确地说，王玉凤是被那悠扬的琴声所吸引，她灵魂里也许爱上的是作曲家。
深深的乡村情
1977年，国家新政策，没回城的知青，全要招回。这次玉凤走定了，再没人挤悼她了。
当消息传到学校，老师们为她高兴，纷纷送上祝福，心里却很是不舍。学生们自发送来白糖、鸡蛋，并请王老师合影留念。
一位对王玉凤有伯乐之恩的男教师，特别赠了一个大大的笔记本，扉页上赠诗两首：
1、给玉凤老师留念
先生辞校归渝去，
依恋之意语难言，
为表当初教诲意，
敬赠溥物寄深情。
千里迢迢来建华，
三载同教留深情，
苞梅蓄艳千般复，
折梅携手一片心。
2、致玉凤老师分别留念
雄心意为国，
春风送君归，
更有明朝乐，
捷报传建华。
红心映朝阳，
挥笔壮山河，
更上一层楼，
险峰敢登攀。
同志、彤艳致赠一九七七年七月二十五日
建乡政府秘书赠个小笔记本，内有赠言：赠给玉凤同志：祝你成为工业战线上的英雄豪杰！
荣县建华乡，李清明一九七七年，七月二十七
临行那天，学生们早早来到公路边，依依不舍与王老师道别。
突然，远远地见一个男学生飞奔而来，手捧一束山上采摘的鲜花，送到老师手上。
两眼泪汪汪、亲热地拉住老师的手说：老师……欲言又止。原来这是四年级的庄彦同学，王老师是他班的音乐老师。
小小年纪如此深情(12岁)王老师把庄彦同学拥入怀中、亲切抚摸着他的头说：“别难过，我们一定会相逢！”
王老师那时27岁，车在前方等老师。
老师紧紧地拥抱几位送别的学生后边走边回头，见同学们远远地向她挥手，并深情地呼唤：“老师，一定要回来看我们呀！老师，再见了。”
那声声的呼唤声在山谷中久久回响！
尾生——
王玉凤老师回城四十年后，真的回去看望乡亲。
伯乐教师已76岁，老队长已85岁(是别的知青告诉的，她心一下就飞到了农村去，火速买了去荣县的车票。
她姐妹约她去深圳，香港这些现代化大都市，她拒绝了，坚决要去农村看望那些善良的村民好友。
伯乐老师到县城车站接王玉凤，第二天又一起到老队长家。
送那老师男式围巾、送老队长200元钱(老队长主动安排吃宿)他激动地说：“没想到四十年后、还能见面。”
在双古镇刚下车，巧遇三位学生，亲热与王老师握手问候。
更巧的是那位四年级的庄彦同学，四十三年后，在一个文学写作平台与王老师巧相逢。
真应验了分别时那句：我们一定会相逢。
2021年10月
作者简介
笔名：周思，知青时当过几年教师。热爱文学创作。
