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文游天下（ 205）
青城山
文/石岩磊
图/作者提供
1992年电视剧《新白娘子传奇》风靡一时，其中的插曲唱到：“青城山下白素贞，洞中千年修此身，勤修苦练来得道，脱胎换骨变成人。一心向道无杂念，皈依三宝弃红尘，望求菩萨来点化，渡我素贞出凡尘。”这首歌明白无误地将白娘子的籍贯归于成都的青城山，但这似乎与故事中的游湖借伞、水漫金山、断桥重逢、镇压雷峰塔等桥段有些脱节，尤其是白素贞开始潜心修道，可最后却要皈依佛门，不由得令人匪夷所思，或许青城山中自有答案。
四川青城山与湖北武当山、江西龙虎山以及安徽齐云山并称为我国“四大道教名山”，且其高居首位，原因在于此处是东汉张陵创建道教之地，而且他在这里羽化成仙。青城山的前山分布着大量道观，而后山多俊秀的山水风景。在李唐王朝与宋代，皇家都极力推崇道教，青城山也因此红火一时，山中曾建造了上百处宫观，现在仍有天师洞、建福宫、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫、全真观、朝阳洞、太清宫、老君阁等38个古建遗存。
不仅是传说中的白娘子与青城山大有渊源，而且古代众多的皇亲国戚和文人墨客也垂青于它，像唐明皇、李白、杜甫、岑参、贾岛、陆游、范成大等都曾“到此一游”并留下墨宝，近现代也有数不胜数的名人显贵对其钟情有加。著名画家徐悲鸿曾在青城山天师洞久居一个多月，期间创作出蜚声海外的《山鬼》《国殇》《巴人汲水》《青城山道中》等作品，并为朝阳洞题写楹联：“空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪。”而上清宫大门上蒋介石手书的宫名更格外引人注目。
主要是因为人们十分好奇它因何能躲过浩劫。在上世纪六七十年代那个特殊的10年里，青城山的道人冒险把宫殿的匾额都用黄泥覆盖，再贴上主席的语录，因此大量历史真迹得以保留下来，同时也让人不得不佩服道士们的胆识与智慧。而现在使人大感意外的是，建在半山腰的圆明宫对普通游客开放，人们可以在这里吃住。饭食虽比较简单，但可以自取且能无限续碗，便有宾至如归的感觉，再加周围清幽的环境，以及道长能带领大家一起晨练习武，游人真的如入超凡脱俗的仙境了。
然而青城山也并非不起争端的清静之地，历史上佛道两家多次为争抢地盘发生冲突，尤其是武则天当政期间，她扬佛抑道以对抗李氏家族的叛逆，致使大量佛家弟子抢占道院，而在武则天失势后，青城山又复归道家主阵地，山中的《大唐开元神武皇帝敕书碑》记录了这一历程。但千年沧桑巨变后，佛与道也早已和平共处化干戈为玉帛，最典型的事例就是，许多香客将大殿里的慈航真人当作观音来跪拜，而旁边的道长们也都宽容地不置可否，任由人们随意敬香。
其实无论是佛还是道，它们之间还是有共同之处，即都劝人向善慈悲为怀，但后来佛教的风头明显盖过了道教，所以也就不难理解为何白素贞会始于道终于佛了。而之所以说她从青城山出道，完全是由于川剧《白蛇传》的功劳，该剧为贴近本土化的需要将白娘子认成了老乡。不论是道士涉险保护古迹，还是白素贞“认祖归宗”，或是佛道两教偃旗息鼓握手言和，都印证了道家无为、不争的核心理念，无为而无所不为，不争而无所不争。不为琐事所扰，所以能专心致志，不为利害所困，因此可潇洒自如，这正应和了老子的真言“道可道，非常道”。
2021.11.20
读石岩磊君《文游天下（205）青城山》
文/常原平
风靡一时白娘子，
素贞籍贯青城山。
故事桥段或脱节？
青城山中找答案。
道教名山居首位，
张陵创建羽化仙。
道观前山广分布，
山后风景多俊秀。
唐宋皇家崇道教，
古建遗存几十处。
皇亲国戚垂青地，
文人墨客皆此游。
近代名人情有加，
悲鸿作品洞中出。
亲为朝阳（洞）题楹联，
蒋公手书引注目。
好奇十年躲浩劫，
黄泥覆匾贴语录。
佩服道士胆识智，
历史真迹得保留。
对外开放圆明宫，
宾至如归环境幽。
游人超凡入仙境，
道长率众晨习武。
并非无争清静地，
佛道史载多冲突。
武皇当政佛抑道，
沧桑巨变谐共处。
佛道多有共同处，
理解素贞道归佛。
归功川剧《白蛇传》，
“认祖归宗”遂自然。
偃旗息鼓握手和，
无为不争平干戈。
专心致志远琐事，
老子真言正应和。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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