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文游天下（182）
巴东神龙溪
文/石岩磊
图/作者提供
妹妹你坐船头
哥哥在岸上走
恩恩爱爱纤绳荡悠悠
妹妹你坐船头
哥哥在岸上走
恩恩爱爱纤绳荡悠悠
小妹妹我坐船头
哥哥你在岸上走
我俩的情我俩的爱
在纤绳上荡悠悠
……
这首《纤夫的爱》以直白质朴的语言、高亢柔美的曲调赢得了无数歌迷的喜爱，尤其是女歌手那句“只盼日头它落西山沟，让你亲个够”更是极具浪漫情调，然而现实中的纤夫生活却是异常艰辛。
长江三峡因多激流险滩行舟困难而孕育了纤夫这一职业，他们在岸边的乱石中一步一步地拖拽着船只逆流上行，不仅需要极强的体力消耗，而且还有很大的风险。随着葛洲坝与三峡大坝的兴建以及陆路交通的改善，拉纤也逐渐淡出了历史，但在湖北巴东县的神农溪，为了旅游需要仍保留下部分纤夫。
神农溪发源于神农架主峰，全长60公里，最终注入长江，它迂回盘桓在群山之中，要经过许多深不足尺的浅滩。拉货和载客的“豌豆角”上行时，全靠人力拖拉。“豌豆角”是当地特有的小船，用坚硬耐磨的花栎木制成，浮力大且吃水浅，因为形似豌豆得名。而拉纤无论是在工具上，还是在人员分工上都有许多讲究。
纤绳长54米，取“无事”的谐音，由经久耐用的竹篾编织而成，其顶端是布兜以防勒伤肩膀。走在最前面的纤夫叫“头纤”，负责选择路线以及喊号子，其他人鱼贯而行，他们齐心协力步调一致才能将力量传导到船头。纤夫干活时，两脚蹬在石缝中间以免打滑，身体整个前倾呈弓形，几乎贴到了地面，双手还需使劲抓牢大石头的棱角。纤夫本是个默默无闻的行当，却在本世纪初火了，起因源于一张照片。
吴以红是巴东县当地的一名摄影爱好者，2008年的一天，他在神农溪边拍到了拉纤的场景，镜头中纤夫们全都赤身裸体，他们黝黑的皮肤在阳光下呈现出古铜色，突起的肌肉线条分明，几近匍匐的身子迸发出无穷的力量。《最后的裸体纤夫》迅速走红，也让人们知道了还有这么一个特殊的群体。
裸拉是因为衣服溅水后湿重不干，且混上沙粒极易磨伤皮肤，而现在的纤夫都穿上了统一的制服，告别了粗犷的野性美。但他们的工作依然非常辛苦，不仅出大力流大汗，而且收入微薄，拉一趟活只能拿到几十块钱，所以年轻人不愿意干，继续从事这一职业的人全在四十岁开外，最大的已逾七十。
纤绳不会像秋千那样荡悠悠，船头也不会有能亲个够的小妹妹，出苦力才是纤夫真正的写照，一丝不挂更是他们穷困生活的写真。当石头缝里刨食被娱乐化时，当衣不蔽体的无奈被猎奇时，审美似乎走进了畸形的怪圈。曾有人大委员提议恢复裸体拉纤表演，过去的疤痕竟然成了如今的看点，不知是有人脑子里进了水，还是社会得了病，只是不知有无解药，能让历史归于历史，让现实照进现实，而不是翻出估衣给模特穿上作秀。
2021.10.28
读石岩磊君《文游天下（182）巴东神农溪》
文/常原平
《纤夫的爱》赢歌迷，
浪漫情调曾风糜。
现实生活异艰辛，
逆流而上耗体力。
迀回盘桓逾百里，
深不足尺险滩密。
人力拖拉“豌豆角”，
工具分工当得力。
纤绳长度谐“无事”，
“头纤”喊号众协力。
身体弓形抓石棱，
无闻行当艰辛寄。
火爆当谢攝影者，
《裸体纤夫》速走红。
拉纤场景生震憾，
特殊群体令心痛。
告别粗犷野性美，
收入微薄力艰辛。
职业从事多中年，
年龄最长逾七旬。
难享秋千荡悠悠，
纤夫写照苦力出。
一丝不挂实写真，
石缝创食血泪浸。
审美似乎入怪圈，
过去伤疤成看点？
应让历史归历史，
脑子进水应清醒。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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