论权利

     作者:傲然

  关于权利，我在几篇杂文中都谈到过，可吾为什么还要论权利，我遇到过几件事，可见权利是多么的重要。有权便有利，同是很有力，从过去的科举考试，到清朝的买官卖官，一直延伸到现在。而当官是为了发财，追求名利，古人曰:人不为己，天珠地灭。这是作官之道，也是为人之道，这只是个别的官和人。但大部分的官都是好的，处处事事为人民着想，替人民办事，濂洁奉公，受人敬重，方志敏同志率领抗日先遣队，在山中突围不幸被捕，士兵对他搜身，从上身摸到下身，连一个铜板都没有找到，他们用手榴弹做出投掷的姿势，大声说:赶快把银元拿出来，不然要炸死你，方志敏轻蔑地说:"我们共产党当官的与你们国民党当官的不一样，你们当官的个个都有钱，想从我这里发洋财，你们想错了。”为官之道那有不贪之理？这是个别当官的逻辑。而大多数的官是人民的公仆，清正为民，一尘不染。

     这是我又想到了:″不谋其位，不在其证”宋朝的包正，他不在开封府做官告老还乡。一天，包正无事曾在河边钓鱼，钓了半天也没钓着鱼，就在河岸摔起鱼钩来，随从说:"大人，怎么摔鱼钩呢？”正在发怒时，一位妇女身披孝衣含冤而来。包正听到喊声，问起告状之人，而告状之人将冤情诉说一遍，包正听后十分怒火，可是转念一想，而自己有不在其位，让告状之人到县衙去告，他无权接受民间之事。而随从有意煽动告状之人非要包正接管此事，包正心想自己身在开封府是威风凛凛，三口铜铡又是何等威风，而现在没有权利，怎奈如何呢？可是转念一想，民间冤情大如天就随告状之人到开封府告起状来。

      身为开封府之官，初见包正还念旧官之情，当包正把告状之人冤情伸诉之后，当场把包正赶了出来，把伸诉之女押入狱中。可见开封府当官之人，权势之重，后台之深，所谓后台就是当朝西宫娘娘。包正无奈闯入宫中，将此案向皇帝诉说一遍，皇帝不但不受理此案，反而说包正多管闲事，包正遭冷遇仍不回心，还是想到民间之事大如山，此事一定要管到底。替民伸冤非同小可，于是他想到国太，每逢中秋佳节到寺院烧香拜佛，包正又闯进寺院将此事告知国太，皇帝十分怒火，非将包正五马分尸，国太劝皇儿，包正是忠臣，开国元老，在朝内朝外享有崇高威望。应该再任开封府官位，处理此事，皇帝无奈宣旨照办，包正上任后，原开封知府听后处罚，由此可见权威的力量有多大，在位与不在是何等的明显，人若下台之后，如凤凰落水不如鸡，虎到平川受犬欺。总而言之，当官一定要伸张正义，你要知道权利是人民赋予的，为人民办事是天径地义，看你如何行施你的职权？如何做个受人敬重的好官，名垂青史。