屈原祠

        近年来，我党的反腐倡廉工作持续深化，大老虎小苍蝇不断被秋风扫落叶般掀翻在地，廉政建设也得到了百姓的交口称赞。而追根溯源，“廉洁”一词竟然是2300年前的屈原发明的，他在《楚辞·招魂》中说：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未昧。”屈原讲述的是，自己年青时秉承清廉的德行，献身于道义而没有丝毫的懈怠。可如此优秀的清官为何要自投汨罗江呢？

        屈原是战国时期楚国贵族之后，他博闻强识富有才情，而且志向远大积极投身仕途，最初深得楚怀王的器重，被委以左徒、三闾大夫等要职，参与内政外交决策。屈原大力推行改革，试图富国强兵，他严明法度惩治贪腐，因此得罪了一些朝中大臣。因遭人诽谤，屈原先后两次被流放到偏远之地，于是写下《离骚》《天问》《九歌》等愤懑之作。公元前278年的五月初五，屈原眼见国破家亡，在万念俱灰间投江自尽。

      尽管屈原未能实现其经天纬地的宏图大志，并屡遭小人暗算，可他深得百姓爱戴。屈大夫殉难后，人们纷纷驾船到江中巡游并把糯米团扔到水里，以免鱼虾打扰到他，后来演变为吃粽子以及赛龙舟的风俗。唐代大诗人李商隐的岳父在屈原故里秭归任地方官时，修建了最早的屈原祠，以纪念这位伟大的爱国主义诗人，其后多次被毁与重修。1976年7月，受葛洲坝水利工程影响，屈原祠搬迁，2006年建设三峡大坝时再次迁址，最终落户在凤凰山的山脊之上，与雄伟壮观的三峡工程近在咫尺。

        屈原祠规模宏大，占地逾33万平方米，内有山门、屈原青铜像、屈原衣冠冢、陈列馆、东西碑廊等建筑，但由于屡次迁移，里面的古代遗存并不多。因此一些游客对没有见到“真迹”略表遗憾，其实缅怀古圣先贤也无需什么原生态的实物，人们置身其中更多的是要见识屈原跌宕起伏的人生履历，感受其上下求索的精神内涵，抱着这样的期待去参观便会不虚此行了。

      徜徉于布满屈原作品的碑廊中，人们似乎能听到屈大夫忧国忧民的低吟，仿佛看到他踟蹰汨罗江畔的身影。他高瞻远瞩预见到强秦亡楚的危机，所以提出内修法纪外联齐国的大政方针，可雄才大略之人往往是超越时代的独行者，不能为世人所理解，而大刀阔斧的革新势必触动既得利益阶层的奶酪，被人诬陷遭到君王疏远也是必然，屈原只能发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲鸣。

        东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，即不接受他人馈赠的钱财礼物为廉，不让自己清白的人品受到玷污是洁。屈原恪守廉洁自律的信条，可代价则是步入瑀瑀独行的单行道，在不同流合污的执着中义无反顾地选择了不归路。屈原是我国浪漫主义文学的奠基人，是“楚辞”的创立者和代表作家，他开辟了“香草美人”的文学流派，被誉为“楚辞之祖”。其身虽陨，可他香若幽兰，其人虽逝，但他与日月同光。三峡平湖之畔落成的便不只是一座祠堂，更是华夏儿女不屈精神的丰碑，人们游览的也不再是一片仿古建筑群，而是在把脉大汉民族生生不息的律动。

反腐倡廉持深化，

老虎苍蝇一把抓。

屈原发明“廉洁”词，

清官投江谜底挖。

博闻强识有才情，

投身仕途志远大。

严明法度惩贪腐，

遭人诽谤浪天涯。

《离骚》《天问》愤懣作，

万念俱灰身殉国。

百姓爱戴寄思念，

食粽赛舟风俗延。

屈祠落户凤凰山，

山门铜像陈列馆。

实物虽少不觉憾，

感受求索富内涵。

徜徉作品碑廊中，

踟蹰江畔身影现。

雄才大略独行者，

被人诬陷势必然。

廉洁自律守信条，

瑀瑀独行单行道。

执着中义无反顾，

拒绝合污不归路。

浪漫文学奠基人，

“楚辞之祖”不虚名。

其身虽陨香若兰，

日月同光耀古今。

平湖落成非祠堂，

华夏不屈丰碑存。

游览不再淡古建，

生生不息把律动。