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文游天下（175）
武当山
文/石岩磊
图/作者提供
相传，今天的湖北省丹江口市在古代有个净乐国，太子玄武不恋王权执意要出家修道，他不顾家人苦劝跑到附近的武当山上修行。十几年过去了，可他仍一无所获，便有些气馁想打道回府，在下山途中遇到一位拿铁棒磨针的老婆婆，玄武大受感动，又返身上山继续修炼，40多年后他终于得道升仙，被委派去镇守北方，掌管水利与人寿，也被道教尊为天神，称作玄武大帝，其道场即在武当山。
宋真宗曾用过“玄休”“玄侃”等名字，所以宋代为避其讳改玄武为真武，而真武大帝在明代倍受推崇。朱棣从他侄子手里夺过皇位后，千方百计要证明自己是“奉天承运，君权神授”，便宣扬说他得到了真武大帝的加持，于是大规模营建武当山宫观。在绵延100多里的群峰中，建成8观、9宫、12亭、36庵堂、39桥、72岩庙，它们或踞于山巅，或立在崖畔，与山峦叠嶂浑然天成，虽然后世有部分损毁，但时至今日仍是世界上最大的宗教建筑群，且其规制堪比皇家宫苑。
武当山的帝王风范集中体现在紫金城中，它环绕最高峰天柱峰而建，宫殿全是最高规格的红墙翠瓦，在青山绿水的掩映中格外醒目，大有紫气东来之势。其核心便是供奉着真武大帝像的金殿，其形制与北京故宫的太和殿如出一辙，整个殿宇全部由铜构件拼接而成，耗费了20万斤铜和上百斤的黄金。令人称奇的是，神像前的长明灯历经600年不灭，原因是金殿建造得严丝合缝密不透风，所以即使外面风雨交加，里面的灯火仍纹丝不“晃”。
武当山上留有众多与真武大帝修行有关的景点，如磨针井，是其幡然醒悟的地方，但不知此说是否借鉴了李白铁杵成针的故事。而太子坡是玄武读书进修的场所，也建成了宏大的殿宇，此处最吸引人的是黄河墙。朱红色的围墙依山势曲折蜿蜒，犹如舞动的游龙一般，又似九曲十八弯的黄河在奔流不息，将人工建筑同自然风景有机地融合在一起。人们穿行其上，尽管一侧是万丈深渊，但不会心生恐惧，反而对其优美的造型赞叹不已。黄河墙充分体现了道法自然的理念，也似乎暗示着道家化险为夷的高深道行，而龙头香则是武当山最为惊悚的一处景致。
700年前的元代，古人在南岩的悬崖边雕了块盘龙石梁，它探出崖壁3米远，而宽度仅有30厘米，最远端的龙头上安有铜炉。据说梁上的巨龙是玄武升天时的坐骑，所以古代有许多人为表虔诚，就跪俯着前去上香，然后再倒退回来，一些人因此坠落山崖而亡。清代时便禁止烧龙头香，设栏杆阻隔，还立了块《禁烧龙头香》碑，规劝世人“此世俗庸，妄人所为，非上帝慈惠群生之意也”。告诫人们：上香只是形式，心诚则灵。
其实，人们敬神本身不过是在表达自已的诉求罢了，朱棣崇信真武大帝是为皇位正名，祈求朱家天下万世永安，可神仙并没能保佑大明朝千秋万代，真正护佑江山社稷的还得靠君王的英明决策。神为人造，烧香礼仙更多的是在寻求内心的安慰，正如游历武当山，有人会大骂景区坑人，有人会为敬了真武大帝而心满意足，也有人并不进宫门只是欣赏上山时的沿途风景。一神千面，千人千求，各得其所各取所需，如此而已。
2021.10.21
读石岩磊君《文游天下（175）武当山》
文/常原平
出家修道厌王权，
太子修行武当山。
四十余载终得道，
铁棒磨针故事传。
真武明代受推崇，
后代营造山宫观。
世界最大宗教群，
规制堪比皇宫苑。
帝王风范紫金城，
环绕天柱峰而建。
红墙翠瓦山水映，
金殿堪与故宫攀。
耗费金铜百至万，
不灭明灯六百年。
严丝合缝不透风，
风雨交加灯火燃。
真武醒悟磨针井，
玄武读书太子坡。
最引人处黄河墙，
依山蜿蜒气势昂。
人工自然融一起，
身临深渊不恐惧。
道法自然理念灌，
高深道行险化夷。
最为惊悚龙头香，
傍崖雕有龙石梁。
跪俯上香非虔诚，
心诚则灵夙愿偿。
敬神不过表诉求，
神仙无力佑千秋。
君王英明护江山，
烧香礼仙难解忧。
坑人敬神自感受，
不进宫门赏沿途。
一神千面千人求，
各取所需即滿足。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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