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文游天下（168）
江西大觉山
文/石岩磊
图/作者提供
在江西省东部、武夷山脉西麓的莲花峰顶端有一天然洞穴，它有3层楼高，其面积比4个篮球场还要大，早在1700多年前的东晋时期，这里就建有寺庙。唐代高僧大觉禅师曾在此布道弘法，他圆寂后，人们为感念其功德便将庙宇改称大觉岩寺，周围的群山也因此得名大觉山。
大觉山以山清水秀闻名遐迩，它的森林覆盖率超过97%，居江西省之冠，是休闲度假的好去处，而且非常适合拍照，大觉山古镇便是摄影者的理想取景地。它是景区里新建的仿古建筑群，整体为宋代风情格调，全部为木质构件，散发出古色古香的幽幽韵味。拱桥、溪水、酒家，再现了大宋朝时的街景，人们似乎望见了苏轼的妻子王弗在“小轩窗，正梳妆”，仿佛听到“转朱阁，低绮户”的李清照缠绵悱恻的词句。
然而受到疫情的影响，古镇中的店铺绝大部分已关门歇业，倍显萧条冷清，只有远处的山林不改其绿，高高耸立的“大觉者”不改其容。这是一个以山为形的巨大佛像，山体的顶部被人工稍加雕琢后，即成了一位面带慈容的菩萨。它通高1300多米，仅头部就有108米长，尽管其如此硕大，但没有丝毫的突兀感，就犹如一位隐匿于大山深处的行者，不事张扬不慕虚荣，只是默默地参悟着世间大道，而它的对面便是大觉岩寺。
寺庙在历史上多次兴废，尤其是解放前岩洞中还藏匿过土匪，在剿灭他们的过程中，许多建筑遭毁，上世纪那个特殊的十年里，更是被彻底毁坏。大觉岩寺在1985年后才逐步得以修复，现在成了香客如云的朝圣场所。里面不仅供奉着释迦牟尼、观世音等佛像，还有关公、土地爷等本土神灵，大觉岩寺遂成了融合儒释道三家的综合性寺院，而各家都在对“大觉”进行着解读。佛教称其为超脱，道教的理解为得道，儒家的解释是仁爱，可是景区的经营思路好像背离了这些教义。
在大觉山里随处可见“天字号”的景点，诸如天湖、天岭、天岩、天廊、天桥、天街、天泉、天台、天界、天亭、天坛等等，似乎一切都与上天挂上钩才能显得尊贵。兴许经营者忘了“大音希声，大象无形”的古训，越是刻意要往高端上靠拢，反而会越容易背道而驰落入低俗的窠臼。大者，非顶天立地，而是博大精深，是厚积薄发的恬淡与洒脱，大觉也便更多的是指眼睛向内的自觉了。
大觉禅师全神贯注一心向佛，他终是使寺庙名声远播，并吸引来众多善男信女，大觉山的管理者也在千方百计地推介宣传景区，可似乎有些用力过猛想一步登天，冠以众多“天”打头的称呼，反而令人倒胃，这是要自比“天廷”吗？默立于山中的“大觉者”似是在告诫人们：唯有功在脚下，方能利在千秋。
2021.10.14
读石岩磊君《文游天下（168）江西大觉山》
文/常原平
天然洞穴莲花峰，
布道弘法大觉名。
禅师功德庙称改，
周围群山因攀亲。
闻名遐迩山水秀，
宋代建筑散幽韵。
苏妻轩窗正梳妆，
清照绮户美词涌。
疫情影响倍冷清，
高耸佛像不改容。
通高千米不突兀，
行者隐匿不慕荣。
大觉岩寺几兴废，
而今朝圣客如云。
儒释道家三融合，
诸家解释各不同。
超脱得道或仁爱？
背离教义偏经营。
景点随打天字号，
落入低俗遗古训。
恬淡洒脱厚积发，
眼睛向内自悟明。
禅师向佛倾关注，
终使寺庙声远名。
一步登天空妄想，
令人作呕登“天廷”。
功在脚下待努力，
利在千秋后人敬。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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