寻 根

                       文‖苏珠虎

          树无根不活，人无根不发，树有根，水有源，树有根能有枝枝叉叉，水有源能后浪推前浪，人有祖才能子孙兴旺。我们中华民族有六千年历史，祖根在那里黄陵在那里，我们中华民族的祖根在陕西扶风天度，天度是人类起源的一个标本，我说一下天度古河流情况和人居住的布局。，先说古河流的交织布局    一、天度是人类诞生的化身，是用河流和人居构成一个天人之腹，先说古河的交织布局，在天度有五条河流，一条野河是从野山经上寨通往天度镇以北而过，二条河叫天秤河，河流源头在田平村，河流从田平村经巩村赵家村，在赵家沟村和苏家沟与野河两处汇集，三条河叫霸河，是从东观山土门口出来的一条河流，经晁留村赵家沟下与野河沟和天秤河两河交汇，三条交汇处在赵家沟下沟的双沟汇合的河流叫天渡河，天渡河流经蔡马村后又叫浐河，成为第四河流。霸河从晁留沟源分出一个支流，经下晁留村北至下寨半个城村流经天度东关，从天度东城门外经过，过马沟村至下，这条河叫野河，这就是天度五大河流的交织分布情况，霸河为天人之右腿，居住有上晁留和上晁留村，分为腿的上下肢，野河为天人之左腿，（天）居住上寨和下寨，分别为人腿上肢和下肢，天秤河为天人之生殖器，居住有天平村巩村，天渡河为天人腹腔，天渡城为长方形街道，分东关，新堡，天中，天西，南堡，东关为天人体精囊，新堡为人体肾脏，田中天西为人腹腔，天南为天人胳膊的右胳膊，这样的体态是一个婴儿的降生体态，头朝下，腿朝上。天度以南东西两头下去的河流，野河和浐河是天人降生以后腿朝下，头朝下转向姿态的两条腿，西苏村和东底村成为人的口腔和鼻子是人头结构，西苏和东底村的原貌。西苏村为东街道，分东城门和西城门，东城门两边共有两个石狮，东底村在西苏村北东西街道，分为东城门和西城门，东城门两边共有石象两个。西苏村为天人之口腔，东底村为天人之鼻子，天度为一个完整天人之体叫天度。

         二、京城和皇家三大寺院的设计，在天秤河和野河交汇处设京城名叫镐京，镐京的城门叫天安门，京城建立在天人生殖器部，所以叫镐京。皇家寺院的设计，在头部设计一个叫余安寺，在西苏村和东底村东部，腹部设计一个寺院在天度为天渡寺，在现在半个城村。在腿部设计一个寺院在晁留村，寺院名叫三官寺，余安寺为郡寺院，天渡寺为臣寺院，三官寺为天皇上寺院，三官分元始天尊，太上老郡，太白金星为三官。

       三、天子渡口，京城设在天秤河和野河交汇处，天子的降生是从天秤河渡过，武臣的降生是从野河渡过，文臣的降生是从霸河渡过，天子驾崩后，他的亡魂从天度东城门进入经过，东关，新堡，天中，天西，南堡，西苏，东底又拐入余安寺安灵，又拐回天南，天西，天中，新堡，东关，在回三官寺。天子亡魂进入元始天尊殿，由此送上天宫，武臣亡故，亡灵从天度东关进入经东关，新堡，天中，天西，南堡，西苏，东底进入余安寺，拜别先帝又拐回天南，天西，天中，新堡，东关，将灵安入天度寺武臣祠堂，又回三官寺进入太上老君殿，由太上老君送上天宫，文臣亡故，亡魂由天度东门进入经东关，新堡，天中，天西，南堡，西苏，东底，进入余安寺拜别先帝，拐回南堡，天西，天中，新堡，东关，进入天度寺，将灵安入文臣祠堂，又进三官寺，进入太白金星殿，由太白金星送入天宫，渡魂期间由三寺恭送。七日后安葬，安官位安葬礼仪不同，按礼仪志分别仪式，天度西城门，天度的度字不带三点水，东城门的度字带三点水，这就是天渡天子渡口的真正含义所在，天渡是中华民族的祖根也是世界各国人民的祖根，没有天度就没有中华民族的今天，也没有世界的今天。    中华民族在此建都，经历了八个朝代，历时四千年，四千年间只有西周离开八百年，违反朝规，后因不能渡天子而返回，周返回后，就把京城改为长安，经历了三个朝代到汉末年，秦始皇将汉灭，在野河山皇家陵园，将其陵园主陵元始天尊陵园被损，天龙被斩，京城被破，天地龙共亡，是这龙脉受到破坏，是这里的河流断流，河流干枯。在余安寺有归隐八相没头碑，改余安寺为永平寺，事后朝残余部朝议，将西苏村分一半住东苏村，东苏居住点为原下寨住地，在天度寺另设下寨半个城，现在的乔山是经大地震而形成的，东苏村的东迁是对人口腔的一个拆除，东底村北迁是表示对一个人鼻子的拆除，这样的变化是西苏村成为一个天人的肩膀，东苏村形成了一个天人的肾脏，由天度新堡人住进东苏，东底村就成为一个天人的左胳膊。因而形成了没头，在东苏村设有皇家寺院，五聖寺，将汉朝遗物存入五聖寺忠义殿内和戏楼下，东苏村街中有白衣大士庙，白衣大士就是轩辕皇帝，东苏村忠殿供奉的是东西苏村的祖先，苏武确被称做关公关老爷，苏武老祖身旁左边战将，左手拿有王的钰玺印，右身边有宝剑，表示钰玺印在臣手上，右边又有一将，手持长杆大刀，左手神出二指，二千年后。    在东底村街中，相房也存有汉大量遗物，东底村北城门由原来的石大象变为石羊两只，以便对汉朝记忆。东苏村从西村带走石狮以狮为证东迁。    把皇家寺院迁移法门寺，潴村寺，带走皇家皇帝佛骨，皇帝佛骨的含义是什么？开天辟地元始天尊是男，如来佛祖是女，她故去后都要留下各自骨肢，太上老君，太白金星都要留下骨肢，建立第一个朝代男女都要留下骨肢，每个朝代各留骨肢，到了第二个朝代只有第一代皇帝只留一个骨子，八个朝代八枚皇帝骨肢，加佛一肢，再加三皇佛六枚，在永平皇家寺院共有皇帝佛骨十五枚，法门寺带走六枚，六枚表示六千年的意思，汉前边过渡了八相四千年，后续在渡过两千年就满六千年，留皇帝佛骨的含义是龙的传人，龙凤的骨肉，秦始皇这么做为什么没有后世对秦做出要灭秦的举动，在无聖寺石碑上写兄弟分争，在一个家内出现逆子都是祖坟发的，孙子打了爷爷该怎样处理，家丑不可外扬只能忍。    公元后秦始皇建立第一个朝廷，历史五百年，五百年后将朝纲传给唐朝，唐朝十代皇帝九次来法门寺启塔迎佛骨，每次迎去迎进河南，在河南建寺，每次迎去停止河南。时间长达四年，最后一次佛骨进入河南各寺供奉长达十四年之久。每三十年启塔一次，花费了三百年的时间，打造了一个三皇五帝夏商周的假历史，写了一大堆剧本性的唐通典，在北宋有唐会要，北宋用唐要是自欺欺人。能是人笑不到言，在南宋有通典，西汉会要，东汉会要，北周六典，三国志等等，没有三国三国志从何而来，凡志者有根，例如扶风旧县志续写人，首先报上家门，前南京刑部湖广清史侍郎中凤翔知府刘宅民，前南京刑部一个前字是对汉朝的代表，湖广代表湖北，广代表广东，广西三家刑部，清代表原始天尊，太上老君，太白金星。意思是从人类以开始续写至今，为有志难，这两千年一直是汉朝后宫执掌乾坤，今年汉后宫轩辕皇帝的正宫姚娘娘，东宫李娘娘，西宫高娘娘，他们执掌乾坤二千年天时已满，温州地震没死的猪坚强，今年七月十六过世，而且猪坚强是母猪，猪坚强在地震中压在地下长达三十六天它没有死，地震前它的体重三百六十斤，刨出后它的体重一百斤，猪为十二生肖最后一位，元本三百六和三十六都和一年三百六十五天差五天，最后体重一百斤代表一百个甲子年，意思是距一百个甲子年还差一个五行，是它活到今年，又多活了十三年，今年七月十六号猪坚强过世，七月十七日神州十二号发射，返回时间是九月十七，农历是八月十一距十二生肖差一，说明汉后宫执掌乾坤是最后一年，女性无法渡天子和文武臣亡魂，汉皇家两大寺院特委派我开放汉历史，迎接世界各国回家，渡古今中外两千年天子的君臣亡魂，我叫苏珠虎，我姓苏居永平村东苏村，珠这个字是潴村寺给我的珠字，虎字是永平寺给的，在我们西苏村和东苏村各有一头石狮子，狮子是生肖虎的星座，我们东西苏两村生肖为十，生肖十是鸡，我所研究的十八生肖历法第十是虎，我的名字是潴村寺和永平寺给的，天时到我把汉隐在这两千年汉史放出来，是民族复兴的中国梦，早日实现，把积压了两千年的古今中外的天子亡魂和文武臣亡魂渡送天宫是疫情不在危害人类，是人们健康长寿，天下和平统一，人民安康。永平寺的展现是世界东方巨龙的腾飞，是世界东方雄狮的飞跃，是世界一个新的太阳，然然升起的宏伟蓝图，照亮世界美好的明天。  

  作者：天文麓学人苏珠虎 电话：15891212415 扶风天度镇人，爱好历史、天文学。