中国未来战略走向探析（九）
作者/三木秉凤（周凤森）
龙困浅滩被虾欺。自鸦片战争起欧美日等资本帝国通过“炮舰政策”强加给中华民族无数不平等条约及片面最优惠国际政治、贸易、军事、仲裁政策，软弱无力的中国龙就这样被列强支解并困身浅滩任宰割，从鸦片战争到新中国成立的风雨百年是中华民族五千年历史上最耻辱的百年！几千年来我们的无数次国内战争不是农民起义就是各族人民之间的政权之争导致朝代更迭而已。而被世界列强无情宰割这是首次，也一定是最后一次！大清朝强盛时期，中国领土西到贝加尔湖，北至北冰洋，东到库页岛，周边小国如朝鲜、越南、缅甸、琉球等皆属我们的藩属国，这就是我们当时的领土版图，有人推算面积超过二千万平方公里，这是今天中国鸡型版图的两倍还多！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空”。东方曦浮，万物晨苏，风水轮转，物极必反，这是历史规律使然，一个古老国度的变迁也许仅仅是百年之事。中国提出了“两个一百年”战略目标。反观世界历史！中国是世界上唯一没有中断民族文明的国家，虽然五千年之前黄帝时代只有传说，尚无历史予以记载，但伏羲画卦，女娲补天，燧人取火，神农尝药等，已经说明中华民族脱胎于智慧族群！我推定中华民族的诚信品质基因决定了代代传说的可信性。
如果按照权力的集中使用与地方分治的关系，中国可以秦朝为界划为两个阶段，即秦之前的“一王分权”时段和秦之后的“一皇集权”时段。而中华民族的智慧组成主要来自前个阶段。黄帝之前的“三皇治世”只有传说，但从黄帝开始“五帝治世”，史料却记载得很多，即采用“以德配天”王道政治，其中儒道阴阳结合非常明显，有为“礼治”体现于社会的人伦秩序上，“无为而治”体现于统治者的治理方式上，这种儒道结合的王道政治一直延续到春秋末年法家的兴起导致秦王朝建立。
秦汉之后儒法道三家思想在二千余年中相继或交叉或结合地影响中国直到清朝灭亡，其后西方资本主义民主思想与社会主义公有思想相继传入中国，并影响到中国百年的政治方向选择。中国人有个特点，我们自称为龙的传人，然而龙是什么？神龙见首不见尾，龙只有历史传说而没有实物佐证，但龙自强不息的精神却成为中华民族生生不息的精神支撑。五千多年来的中华之龙，或潜龙勿用，或见龙在田，或终日乾乾，或若跃在渊，或飞龙在天，或亢龙有悔，几经五千年风雨也历尽无限磨难，龙的传人中即有尧舜禅让传奇，也有夏商周三朝二千年王道之治，也有大秦、大汉、大唐、大元、大明、大清等帝国的崛起与衰落。自鸦片战争起中华龙再次困水浅滩，至今横亘中华鸡脖的岛链尚未根本突破！
中华民族的崛起一定会伴随另一个民族的衰落甚至消亡，这就是对侵华历史永不言悔的大和民族。我们都知道樱花是日本国花，而菊是日本皇室象征。在瑟瑟秋风中，菊！它娇艳秀丽，风姿百媚。在凛凛爽风中，菊！它抱枝自枯，寒秋傲霜。而日本武士手中的刀，是掌握日本政权的幕府军武精神的象征，它自一千年前幕府掌控国家权力起就杀气腾腾，寒光冲冲。日本武士精神崇尚武力，弱肉强食，菊与刀两者的结合使这个民族的双重性格菊魅与狼性刻画的美轮美奂。千百年来大和民族的基因风格就由“菊与刀”相互映衬而奠定千秋！
自明朝倭寇入侵到二战胜利的五百年里，大和民族对中华民族犯下的罪行不可饶恕！否则就是助长他们卷土重来！二战末尾日本天皇接受波斯坦公告宣布无条件投降，但崇尚武士道精神的日本兵士却宁愿战死沙场或剖腹自戕，这就是大和民族基因！战后七十余年来日本社会表面虽说“菊”性风格占据主流，但千年军武统治而根植于大和基因中的“刀”性风格，却犹如辽原上的野草，逢旱则隐，逢润则发。在菊性风格的背后则是日本企图通过修订和平宪法而向海外用兵的法律保障前奏与军国主义的死灰复燃。中国人常用“披着羊皮的狼”来形容混入文明社会的野蛮食肉者。二战时日本对菲律宾、新加坡、英美战俘之虏虐以及南京大屠杀甚至七三一部队对国人的活体试验等等，都证明这个东夷民族刀狼性格中毒恶残忍的一面
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