栟茶符氏家族伟大的慈善家“符日诵”先生简介

沈小洪2021.9.15整理

如皋学者李是昌（字钟灵）撰写了一篇介绍符日诵先生的文章。李是昌（字钟灵）是不是李钟灵（字毓峰），尚待考证。据如皋雪岸学者符陈杼先生介绍，李钟灵是沿南李家庄人，此地过去分属于如皋县和东台县，而他属于如皋县人，秀才，李氏家族第十六代祖宗。李钟灵父亲叫李其馨，是附生，也就是三等秀才。李钟灵曾给栟茶符氏宗谱写过序文，因为他是符氏家族第十八代祖宗符芝声（字步云）的亲家公，更是好朋友，而符芝声参与重修了符氏宗谱。

符日诵先生是栟茶符氏家族第十六代祖宗，字三麟，号正麒，是符永年先生的第三个儿子。生于大清乾隆五十七年壬子（1792）十月初九日子时（半夜），死于道光二十一年辛丑（1841）正月初二日卯时（早上六点左右），享年五十岁。

他从小饱读诗书，深明大义。二十岁以后逐渐展现出治理国家的才能，同时有一颗仁慈友爱的心。丙子年，东台县遭遇灾荒，县令要求各地办理赈灾。他负责在栟茶劝人捐款，整个栟茶场乃至于东台县不知道有多少饥民因而活命。小洋口外面的黄沙洋经常涨潮，栟茶人深受其害，寝食难安。他倡议修筑堤坝，以根除祸害，保护民生。栟茶场附近的庙宇凡是有倒塌损坏的，他都慷慨解囊，大兴土木，修理一新，以此让神灵安息。桥梁凡是有损坏的，他也慷慨解囊，捐款请工匠、买材料来维修，以此方便行人。所以当时的文人、官员都非常推崇他，把他看做豪杰人士。前任县令曾送给他一副对联“德向心田立，名从口碑传”，意思就是他内心道德高尚，名声口碑很好。他闲暇之际就以饮酒、作诗、弹琴、下棋来怡情养性。他热情招待宾朋，总是尽情地聊天，非要把内心深处的感情都畅快地抒发出来才行。山长石澧源老师（疑为栟茶南沙书院校长）写了一首诗送给他，其中一句是“举手欲攀天上桂，飞觞且尽掌中杯。”可见他对读书考取功名的热切期望，同时说明他酒量很好，如此气度让人钦佩羡慕。至于栟茶符氏宗祠有什么事情，他总是慷慨解囊，大公无私。乡亲们觉得有什么不公平的事情，都要请他来评理，他总是一碗水端平，明辨是非，很多问题经过他协调总是迎刃而解，乡亲们都对他心悦诚服。李钟灵认为德高望重的人必然长寿，诗经中有关寿比南山的诗可以用来赞颂他。然而老天却让他过早去世，还不满五十岁！

他贤妻姓周，是周家庄（至少有三个，一个在原新林公社东北约2里，一个在原浒澪公社东北约2里，一个在角斜周庄，原属于栟茶场）监生周安仁的大女儿。生于大清乾隆五十六年辛亥（1791）六月初三日未时（下午两点左右），死于道光十九年己亥（1839）八月十二日巳时（上午十点左右），享年49岁。她妇德方面做得很好，不仅帮丈夫把家庭管得井井有条，打扫庭院，操持祭祖，而且给亲戚们提供帮助，给乡亲们施舍恩惠，所以当地人称她是贤德的女人，像春秋时期鲁国宰相文伯歜的母亲敬姜一样虽然富贵还不忘根本、不求安逸。

生了两个儿子，长子符占元（家谱说是宗乾），监生，能够继承父亲的志向，振兴家门；次子符占标（家谱说是宗张），耕读传家（边种地边读书）。有四个女儿，都嫁给名门望族。长女嫁给武童生（尚未考上武秀才）缪震，次女嫁给黄泥荡（在洋口镇范园村东、闸西村南）老庄（在黄泥荡西南约5里，其西南与符家庄隔栟茶运河相望）监生缪荣祖，第三个女儿嫁给如皋县缪家庄监生缪絭（读作倦），第四个嫁给顾……（如皋雪岸符陈杼未提供完整）。

孙辈很多，围绕膝下。这是上天对好人的报答，一点不错啊！李钟灵因为和符日诵家有些亲戚关系，所以能了解他家情况。因为他是符氏家族第十八代祖宗符芝声的亲家公，所以对符氏家族第十六代祖宗符日诵自称为“姻再侄”，表示小了两辈。

同时李钟灵写下赞词：“经书研究，如琢如磨。持己以敬，待人以和。急公好义，从未蹉跎。年及知非，隐德弥多。玉楼促赴，天也如何？乡邻闻耗，涕泣滂沱。”大体意思同上文，也就是博学多识，注重自我修养，待人友爱，乐善好施，深明大义，道德非常高尚，但可惜才五十岁就中年早逝，乡亲们听到噩耗以后纷纷痛哭流涕。

此外根据家谱记载，因他原配妻子周某死在他前面，所以他又娶了一个老婆来填房，可惜新婚仅仅一年多他就健康恶化，不治身亡。第二任老婆姓徐，道士庄（在栟茶火车站南边约1.3公里，于港小学北边约0.7公里）徐崇宽的大女儿，生于乾隆五十九年（1794）庚戌（有误，应该是甲寅年）十月初八日丑时（凌晨2点左右）死于道光二十三年癸卯（1843）闰七月初六日丑时，享年五十岁。三人合葬于符日诵父亲符永年坟墓左前方的前方位置。