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【第四十七期:时政文化心观天下】
作者//张有清
图/作者提供
(2021年6月)
二三三、【有这样的人性光辉吗？】
昨天，有两张照片出现在网上，一张是美军女兵抱着阿富汗婴儿的照片，一张是英军士兵万里迢迢跑到阿富汗，抱着阿富汗婴儿的照片，并且配上这样的文字:这太可怕了，有些婴儿还困在铁丝网上。英国媒体还配文道:阿富汗妇女将婴儿抛过铁丝网，请求士兵把她带到安全的地方。咋一看图，觉得这英国士兵仿佛是去拯救阿富汗人民的，而不是给阿富汗人民带去侵略与苦难而导致骨肉分离的。看到这张照片立马引起了一群人人性的光辉，赶忙给侵略者戴上了人性的花环。
尤其是一个叫什么柏的人更是看了照片后立刻被人性的光辉照耀，被英国大兵人性的光辉唤醒，唱了一曲意味深长的赞歌。他深情款款地说道:
这张图上应该看不出贫富，看不出贵贱。看到的只有人性，看到的只是父母对孩子的爱。可能有些人也会解读出更多的东西，因为有些人本身就是没有人性的。
在他对这图片发表上述评论后，网友对他这种不知因果的赞美提出了批评，于是他又不管这个婴儿的命运是谁造成的，又发了一通议论:
面对一个把自己孩子抛过铁丝网的女人，有人都能做出另一番解读。可见其内心是多么的阴暗，是多么的冷血，是多么的没有人性。
我只是为一位把自己的孩子，抛过铁丝的妇女而感动，却遭到一些人的攻击。他们恭维我是公知，其实我自知不配。最多就是比他们多一点良知而已。
我再说一遍：母爱是伟大的。这个无关贫富、贵贱，无关肤色、种族，只关乎人性。
在这里，似乎只有他懂良知，懂人性，懂母爱，这不是公知式思维么？谁信呢？标配的套路，抺煞了正义与邪恶，侵略与战火，用良知与人性去竭力打扮它。我们说历史不是任人打扮的小姑娘。而这个什么柏却任意去打扮历史去美化侵略，岂是用良知与人性的光辉能够抹煞得了的。
本拉登打不赢美国，搞911恐怖袭击去炸美国世贸大楼是应该谴责的，这个也是世界共识，反恐是世界的共同责任。但一个国家为了复仇在另一个国家呆了二十年，这不叫侵略算什么？美国布朗大学的“战争成本项目”进行了详细统计，统计从2001年开始到2021年4月，阿富汗反恐战争中，包括人员伤亡、生命损失、军事医疗总成本、退伍军人相关成本、与重建军队总体战备状态和最终兵力相关的成本、训练外国军队，得出结论：美国纳税人为阿富汗战争已经花了大约2.26万亿美元！这2.26万亿美金，不是现金，而是贷款！借钱打仗的。据美联社估算，这钱将连本带利，30年后变成6.5万亿美元！所以，战争结束，美国惨败。但美国人要付的账单，远没结束。除了花钱，死人的清单更加恐怖：美军2448名士兵死亡；北约军队1144名士兵死亡。阿富汗政府军警6.6万人死亡；塔利班死亡数字无法准确统计；阿富汗平民死亡，更是不计其数。试问，这阿富汗人大逃亡，这将婴儿递给英国大兵，是谁造成的。难道阿富汗人民还要对接住这婴儿的英国大兵感恩戴德不成？你在这个时候去歌颂人性的光辉母爱的伟大，人类的良知合适吗？你知道此时此刻阿富汗人民心中是什么滋味吗？你又是否知道，这张照片何尝不是西方国家对侵略者的一种美化，一种滤镜手法的运用呢？他们把英美军队打扮成了保护者，而联想到阿富汗在战争中大量平民的炸死，那飞机上摔死下来的黑影，那机场强行逃离而遭枪杀的人们，试想，有多少这样做作的温情呢？
这令我想起了日本侵略中国给中国儿童发糖的照片，抱着中国儿童摆拍的场景，无论画面怎么人性，都会让人联想到背后的血腥。看不到侵略者的丑恶，却去赞扬什么人性的光辉，是猪油吃多了呢？还是心里明镜似的，却偏要揣着明白装糊涂呢？
为这样的照片叫好，不禁让我想起青岛的下水道，英国的火车撞狗，美国的停电救麻雀，公知们也是兴奋了好一阵子。把中国网民忽悠得一愣一愣的。这其实是一种预设立场的美白手法滤镜手法，用一个故事为的是点出人性的伟大，才不会去管小麻雀哪里会有时间等你去救援的虚假，几千伏高压电小麻雀那不瞬间成为烟尘了。
现在中国网民的节奏可是不好带了，他们看了英军与美军士兵抱婴儿的照片，一下子就明白了这是在美化侵略，为英美军队狼狈撤离上美白粉，为世界人民上眼药。而公知们却不明白，仍然认为当时美国新冠死了50多万人时，一份登满死亡者名字的头版报纸就是人性的光辉了；公寓楼倒塌，考古式救援一无所获，一只猫获救了，就是人性的光辉了；狼狈撤出造成几十万平民死亡的阿富汗，一张英军抱小孩的图片就是人性的光辉了。这也特么的太扯蛋了，要扯蛋也不是这个时候来扯蛋的呀，等到风平浪静，闲得无聊，你要扯什么蛋随你去扯就是了，也许有人会说，到时你又说这也不行那也不行，哪啥时候才可以扯蛋呢？哪你就在人畜无害时，你一个人随便你到哪里扯蛋就是了，谁也管不着可以么？这应该是可以的呀，你感动到不要不要的没人能够干涉得到你。美国侵犯阿富汗，打死打伤了无数人，其中有老人有孩子，这些人就是该死的吗？为什么美国兵抱着一个阿富汗的婴儿？就激动得大呼小叫呢？多少婴儿他们的父母是怎么死的呢？不是给英美士兵打死的吗？还有那张美军女兵抱着阿富汗人的孩子的照片，目的是为了显示美军的爱心，可为什么孩子的父母不管呢？美国为什么入侵阿富汗呢？为的是给阿富汗人民带去民主自由与人权，可最终带去了没有哇？为什么哪么多婴儿的父母死了，而让这个美军女兵抱着一个婴儿呢？为的是让美国女兵抱着这个孩子，显示出无限伟大的爱心。这样子一推理，这种宣传把戏不是一下子就拆穿了吗？有什么可以激动得起鸡皮疙瘩，大喊人性的光辉伟大的母爱与人类之爱的伟大呢？美国运输机空中掉人视频刚刚风靡全球，第二天世界亲美地区就出现了这一张摆拍美国女兵抱孩子的照片，从这里可以看出来，美国对全球舆论操纵的反应速度之快了。女兵抱阿富汗的娃，看似人性光辉的宣扬，却也表达了阿富汗人骨肉分离的凄惨现状，也充分证明了美军入侵失败的结果，无知的孩子却成了道具，善与恶交织在一起，这是什么造成孩子与父母分离的呢？他们祸害了阿富汗二十年，现在要逃离了，留下一张母性光辉的相片，就能抹杀美国军队在阿富汗所犯下的罪行么？就能够去大书特书这种侵略战争的枪炮下阿富汗母亲骨肉分离的母性的光辉么？
我想，在这个地球之上，歌颂侵略者伪善面目之下的爱与人性，歌颂刺刀与枪炮之下给人民造成的骨肉分离，又存有多少人类的良知呢？
(2021年8月)
二三四、【世界五大宗教发展与文明互见】
中西方文明是两种内涵丰富而又不同的文明，要了解中西方文明，我们可以从世界五大宗教的起源发展入手，进行了解。
我们先简单了解一下世界五大宗教。
一、佛教。佛教起源于公元前6世纪的古印度，创立者出身为释迦族被人成长释迦摩尼。主要影响亚洲，包括印度以及印度周边的国家，比如巴基斯坦、尼泊尔等国。还有中国，日本，东南亚。
二、道教。道教起源于中国创始人李耳，后人称为老子。主要影响有中国，日本、朝鲜半岛等东亚地区。
三、犹太教。犹太教的创始人是亚伯拉罕，起源于公元前1900左右于两河流域。主要分布在美国，以色列，西欧等地区。
四、伊斯兰教。伊斯兰教的创始人是穆罕默德，起源于阿拉伯半岛。分布广泛，西亚、北非、西非、中亚、南亚次大陆和东南亚、西欧、南北美洲、澳洲，我国西北等地区都有分布。
五、基督教。基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创。主要分布在欧洲、南北美洲、大洋洲地区。
而世界最主要的是三大宗教，按照产生顺序是佛教、基督教、伊斯兰教。按照出世入世，佛教为出世宗教，基督教为入世宗教，而伊斯兰教是出世且入世的宗教。三大宗教发展到今天，各有所长，也各有各自的主要信仰地区。
而世界三大宗教的起源与发展具体情况是：一是佛教。距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。佛教于西汉末年传入中国。佛教八大祖庭天台宗，三论宗，法相宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，净土宗。佛教发源于公元前1500多年的古印度。其创始人是释迦牟尼，意为“释迦族的圣贤”，真名叫乔达摩·悉达多。相传他是一个小国的王子，由于对于现实生活中的战乱不能够以他所学的哲理学说来解释，为了寻求人生的真理，他在一棵菩提树下静坐49 天，终于有一天顿悟出了“他” 的真理，认为宇宙人间万事万物都不过在刹那之间生灭，皆无常存本性，并由此悟出“ 苦”、“集”、“灭”、“道”等“ 四谛”。“苦谛”谓尘世一切本性皆苦;“集谛”谓贪为苦因;“灭谛”谓苦因可灭;“道谛”即灭苦之道。实践灭苦之道的终极目标和最高境界是达到“捏梁静寂。即“无欲无我”、“熄灭”、“寂静”的极乐世界。释迦牟尼从35岁那年开始，便在印度的北部、中部的恒河流域一带传教，广收门徒，门徒尊称释迦牟尼为“佛”，意思是“大彻大悟的人”，释迦牟尼所创立的宗教自然也就被称为“佛教”了。
二是基督教。基督译自希腊语，意为“受膏者”，来自希伯来语。基督宗教是一个一神论的宗教，指所有相信主耶稣基督为救主的教会。基督教在历史进程中分化为了许多派别，主流的派别主要有天主教、东正教、新三大传统教派。基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20亿以上的人信仰基督教。基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会，并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚(根据希腊文翻译为“基督”)等概念，以及希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在巴勒斯坦地区传教。耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法，而是要成全它。耶稣思想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝政下的犹太教的祭司团大受影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。依据他门徒们的见证，耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了，是胜过死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后，他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训，并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，就是基督教会。耶稣复活的这一天成为后世的复活节(每年春分以后、又逢月圆的第一个星期日)。教会又定了12月25日为耶稣的生日而则成了圣诞节(耶稣出生的确实日子已不可考)。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年(但因计算错误，耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年)。三是伊斯兰教。伊斯兰系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”，意为“顺从者”与伊斯兰是同一个词根。创始人穆罕默德曾与基督教有过接触。他中年时期在麦加城联络亲友，结成团体，创立了伊斯兰教。穆罕默德出身于麦加古来什部落哈申家族的没落贵族家庭。自幼父母双亡。12岁时随叔父和商队到叙利亚、巴勒斯坦一带经商，接触了犹太教和基督教的教义;对当时的阿拉伯社会和国际环境也有所了解。后为麦加富孀赫蒂彻去叙利亚经商，并于25岁时同她结婚。赫蒂彻的堂兄是个基督教的学者和流行于半岛的“哈尼夫”一神论思想的传播者。穆罕默德受其影响。40岁时，经常到麦加附近的希拉山洞潜修冥想。在阿拉伯历9月的一天，他申述自己受安拉的启示,宣布自己是安拉的使者和先知，从而开始了传播伊斯兰教的活动。
而在中国，世界三大宗教并未成为中华民族的主体宗教，中国是个多宗教并存的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择自己的信仰和表明自己的宗教身份。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。从全球信仰宗教人数比例来看，最高的国家是泰国，最低的是中国。宗教信仰比例最低的是中国大陆地区，只有7%的人众比例信仰宗教，大陆地区有61%的受访者表示自己是无神论者。排名倒数第2的是日本，信教比例是13%。 因而中国是一个无神论者占主体的国家。那么，中华文明能够延续几千年，不靠宗教信仰，不靠神的指引，为什么能够得以生生不息，繁荣发展呢？中国靠的是一种文化的融合汇集和谐发展，以儒释道墨法等强大的文化根脉传承，繁衍延伸，发展壮大。
如今，我们看西方世界，总会发现一组矛盾萦绕在西方人的生活中，即伊斯兰教世界对基督教世界的敌视。这对矛盾就像是冰与火之间的存在，不共戴天，相遇之时，背后总会响起雷雷战鼓的震响。实际上，几百年前这种仇视关系是对调的。中世纪伊斯兰世界的发展水平一度高于西方，心态开放从容。而西欧被天主教束缚，保守落后，对伊斯兰文明充满仇恨。所以，就像今天一些极端组织发起“圣战”一样，九百多年前基督教世界也发起过“圣战”，这就是十字军东征。而且这场军事行动竟然进行了200年。在今天看来，一场仗连续打几年就已经吃不消了，到底是什么仇、什么怨，导致基督教世界与伊斯兰世界缠斗了两个世纪呢？原因之一是对伊斯兰世界的嫉妒。这场旷日持久战争的主角分别是，西欧天主教阵营、东方的伊斯兰阵营，以及拜占庭东正教阵营。二是十字军东征的过程混乱且漫无目的。1095年，罗马教皇乌尔班二世就在法国中部的一个叫克勒芒的城中对闻讯而来的民众发表了一次慷慨激昂的演说。他号召骑士们佩戴十字，远征圣城耶路撒冷，把仁爱之举带向东方，去拯救那些被异教徒迫害的教会兄弟。任何人只要赶到耶路撒冷，就能沐浴基督的荣光，洗尽罪责，升入天堂。十字军十次东征的大规模血腥屠杀加剧了基督教和伊斯兰教的对立。但也促进了欧洲文艺复兴的产生。打开了东方贸易的大门。中东地区的阿拉伯数字、代数、航海罗盘以及火药等都是这个时期传入欧洲。随后欧洲也开始爆发了技术革命，走向了大航海时代。从历史来看，十字军东征是基督教对伊斯兰教文明的发展嫉妒而引发的欧洲对中东阿拉伯伊斯兰教的战争，打了二百多年，客观促进了欧洲文明的发展。
历史走到了今天，似乎反过来了，是基督教世界为了推行其民主自由价值观，而让守旧不前的伊斯兰世界接受这种现代观念进行的又一次战争。这可以追溯到第二次世界大战之后，以色列立国，巴勒斯坦被占领部分领土，激起了阿拉伯世界对以色列的多次中东战争。在欧美支持下，最终以色列站稳了脚跟，但是犹太教对伊斯兰教的新的仇恨由此产生。随着美国宣布耶路撒冷为以色列首都，伊斯兰世界的不满将会长期存在。从伊拉克战争，利比亚战争，叙利亚战争，到阿富汗反恐战争，可以说欧美在中东打了几十年的现代战争，但并不是以十字军东征那样的以宗教之名发动的。是以现代美式价值观而发动的，企图以一种价值观对世界上一种古老的宗教进行强行的改造而进行的战争。从美英军队从阿富汗撤军之日开始，便标志着这种侵略式介入改造的失败。
但在客观上应该说促进了阿拉伯伊斯兰世界会更快地走向现代化政教合一式统治，以民主与法治精神，加快与世界治理制度，政治经济，军事文化的现代化。从而也证明了用一种价值观模式推行全球是行不通的。衷心希望美军撤离阿富汗之后，阿富汗人民在“阿人治阿”原则下，尽快融入现代世界，实现阿富汗的民族复兴。也衷心希望基督教与伊斯兰教实现宗教和解，让中东阿拉伯伊斯兰文明获得长足的发展与进步！
以上文字是试图从宗教的角度，去说明各种宗教的起源与发展，以及他们与世界的联系与区别。而中国是一种多民族多宗教而又以中国几千年来一种内生的传统文化为发展根脉的文明，中国只有在与世界文明的互见包融中，才能于立足自我，放眼世界中获得更大的发展与进步。这就是人类命运共同体理念与和平发展公平正义自由民主的价值观原则！
(2021年8月)
二三五、【目前是否可以全方位援建阿富汗？】
对于目前是否可以全方位援建阿富汗问题，我认为还处于观察阶段，不必急于介入，中国有句老话:心急吃不了热豆腐，其理由是:
一是塔利班曾经与恐怖组织有联系，在政治上能否真正实现向现代社会治理制度转化，抛弃原教旨主义观点，实现现代意义的政教合一治理，还有待观察。
二是塔利班目前在治国理政方面还要看其后续措施与行动，尽管目前来看，追求民族和解，成立联合政府，大赦政府人员，主动与大国联系，展现了一个不一样的塔利班。但是，他的实质禀赋如何，是否抛弃了伊斯兰教原教旨的偏见，抛弃了恐怖主义特征呢？因为人们总是会联想到911恐怖袭击，联想到巴米扬大佛被炸毁，联想到人肉炸弹。人们希望看到一个真正融入现代文明的塔利班。
三是塔利班能否统一教派纷争，完成清除军阀割据局面。欧美虽然退出了经营二十年的阿富汗，但培植的势力仍在，反对派与反对武装会否在英美扶植下扩大，形成与塔利班军对峙局面还未可知。与二十年来西方欧美建立的民主观念，社会人群相和解，并非一朝一夕。而欧美也不会放弃这种影响，这种博弈才刚刚开始。塔利班能否坚持现代国家治理制度的改革，实现真正意义上的法治仍然是个变数。中国应坚持“阿人治阿”的原则，而不是一脚踏进去，而不顾前车之鉴。英国在阿富汗打了几十年，无功而返，苏联在阿富汗打了十年，拖垮了经济，美国在阿富汗打了二十年，花了2.26万亿美元，只得悻悻撤军。这是真正的帝国坟场，中国应慎之又慎，特别是不能军事介入，让阿富汗人民自己选择自己的政府与国家治理方式。
四是塔利班进京赶考，是否会取得考试成功呢？这很难说，也许成为一个急于坐龙椅，登龙廷的李自成也有可能。李自成进京几十天便打马西向，退出北京，最后殒命九宫山中，令人扼腕叹息。当年朱元璋执行的是“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，建立了大明王朝。而今日之塔利班墙未高筑，粮未广积，王未缓称。国防力量全无，物资极度匮乏，人民水深火热，大国博弈，虎视眈眈，却急于立国。塔利班二十年聚于山林，一朝进入大都市，先要过贪腐享乐关，再要过权力争斗分配关，三要过民生疾苦穷愁潦倒关，四要过欧美长期制裁压制关，五要过剿匪反割据，与各国之间博弈关系平衡交好关，这个“过五关斩六将”步履维艰，招招险行，非要有高人才能渡过。但从目前来看，开局总算还说得过去。愿阿富汗人民顺天应势，走出战乱，迎来国家发展转机。
五是中国不应袖手旁观，应该积极地施加影响。阿富汗是中国邻邦，是中国一带一路重要战略节点，是通过阿富汗联系中东中亚，中西亚中北亚，中西欧及地中海沿岸的桥梁，中国应该盯着这个地方，不断施加和扩大自己的影响力，在阿富汗局势真正进入稳定之后，就可以介入阿富汗的战后重建了。而要注意印度在阿富汗影响力的扩大，从而夹击巴基斯坦，影响中巴经济走廊至瓜达尔港能源生命线的建设。
总之，中国目前不必急于介入，今后应该积极介入阿富汗的战后重建进程！这是中国在陆权论方面不可放弃的战略决策。
(2021年8月)
张有清: 男，汉族，江西省宜春中学高级教师。对古诗词，现代诗歌，小说散文，时政评论均有涉猎。诗歌曾入选《南吟北唱》诗集。在《中国诗歌网》《世界诗歌联合会》《华人文艺联盟》《中国现代诗歌文化传媒》《中国现代诗歌文化传媒黑龙江总社》《中国现代诗歌文化传媒山东总社》《江西一道琴棋诗书画总社》《江西云裳文学社》《江西诗声》《宜春诗词》《宜春市曲赋学会》《袁河茶话》《诗艺国际》《兰馨文轩》《蝶舞霓裳诗书画社》《诗意文韵》《诗码头古韵悠长》《都市头条扬歌文学社》《都市头条莲叶之珠文学社》《中国新梦文化传媒》《今日头条微头条》等网络平台发表诗歌五百余首，被诗歌平台专业朗诵者朗诵诗歌散文政论一百余首篇，编发中短篇小说若干篇，发表“文化时政心观”评论四百余篇。
