墨随心走  画贵有己

——浅谈艺术与心源

作者：张守军

      “画贵有己”。在中国千年的艺术王国里，每一件精美的艺术品无不浸润着艺术家的内在个性与修养，无不体现出对这个世界艺术的理解与创造。无论是文学作品、书画作品，还是陶瓷制品，无不出于艺术的心境、出自内心。己就是心源，就是艺术品中的个性张扬。墨随心走，就是用自己的心创作出属于自己的艺术世界。

艺术品中是否拥有自己的灵魂

       这个世界是什么样子，通过艺术家个性观察又创造出一个什么样的世界，来源于生活又高于生活，这个用笔墨用文字抒发流淌出来的世界就是艺术家的灵魂。灵魂是用个性建造出的精神凉亭。对大千世界的感悟，对人生酸甜苦辣的品味，都通过这个凉亭去与阳光相拥与春风一同沐浴。人云亦云，同鹦鹉学舌，写出来的任何作品也不会打动人的心灵。艺术的本真就是个性的再创造，通过艺术手段形式去表现，是艺术家生活洞察后的感悟与抒情，任何照抄翻盘、模拟永远超越不了艺术的原本品质。比如习书学柳，你用十年的苦功来临帖将柳体写成花，如果书法中没有自己的个性内涵，没有自己的艺术气象，你永远是一名书匠，而不是书法家。真正的书家必须拥有自己的书法理论，有自己对书法的理解与感知，有自己的发展方向，必须拥有个体特色存在，说真话，抒真性情，不违自己的心觉。一幅艺术品想打动别人，首先得打动自己，要将个性的情感与大众同呼吸、共命运、心连心，相生同频共融。心源与艺术实际上就是艺术家个性舒展与大千世界形成的同频共振现象，创造出一个全新的美的境界，唯有此境艺术灵魂才会在温暖抒情过程中达到飞扬与共鸣。

艺术品中是否拥有自己的个性

       这个世界没有一个完全相同的物体。个性在艺术中就是自己的内心思想表白。当艺术家尽情表现自己艺术思想的时候，一定要保持情随心动，毫不掩饰自己想要表达的感觉，在艺术创造的瞬间一定让心海飞扬，不刻意雕琢，不刻意寻求完美完善。清水出芙蓉，天然去雕饰。因为任何艺术品都多少拥有残缺，正是这种残缺才构成了艺术的真。艺术的真就是艺术的灵魂，这个真就是艺术家的心缘。如果为寻求一定完美而忽略艺术个性发展，创造出来的艺术品肯定是千篇一律的假美人一枚。艺术品失去了本真，也就没有了鲜活的生命力，如同世界上无完人一样。如果将一个有血有肉的人写成一样的双眼皮，一样的大眼睛，一样苗条的身材，说话腔调都一样，声音一样，这个被塑造的人物一定是假的。无独有偶，艺术品的生命力就是张扬出自己的个性色彩，让不一样的审美创造出一个不一样的艺术世界，这个不一样的世界，就是代表你不一样的独有特色的艺术作品。

艺术品中是否拥有自己的情感

        世界上唯有情感会惊天动地，雷声轰鸣。大雨滂沱是天对地最美的倾诉，这种情感没有更多掩饰。寒门立雪：大雪飘舞的门前，杨时求知若渴，为不打扰老师程颐打盹休息，甘愿立于门前变成雪人。这种情感打动了历代人。一个艺术家如何才会对社会、对大自然的一草一木拥有真挚情感？笔者认为，首先要培养自己有一颗向善向暖的心。只有人的内心拥有了温度，才会融化冰雪，引来春风，唤得春雨，才会恩泽万物，厚德载物。试想，一个对社会人间冷暖麻木不仁的人，一个不能脱离低级趣味的人，一个对大自然的一枝一叶不能用审美的目光、用情感抒发出艺术光芒的人，怎么会写出动之以情、挥毫惊天籁笔走唱大风的鸿篇巨作，怎么会打动人的心灵。艺术家修行首先是修一颗与人为善与自然为善、向上向暖的心，有了这样一颗心，才会在多年的积蓄中生发出情感，才会激发出创作的源泉，一件件、一篇篇、一幅幅带有鲜明个性的艺术作品才会喷涌而出，历久弥新，艺术之树长青。

      “墨随心走”“画贵有己”，就是一个艺术家用自己的个性化艺术情感去抒发描绘这个美的世界，她应该是自然流淌出的涌动，个性化飞扬的抒情。一个艺术家只有拥有自己的灵魂、自己的个性、自己的情感审美，才会创造出永远属于这个时代的艺术作品。努力践行，诗与远方就会向你走来。

作者简介：