《中庸》有言：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”意思是说，行遥远之途必须从近处开始，登高山之巅须从低处起步，旨在提醒世人，实现理想、开创事业，不可好高骛远，眼高手低，要脚踏实地、循序渐进，一步一个脚印地靠近目标。
东晋书法家王羲之之子王献之，少时书法技艺出众，超越父亲的愿望强烈。有一次，他问母亲何以能实现此愿望，母亲告诉他要书写练习写完十八缸水。王献之练完三缸水后，就迫不及待写了一个“大”字给父亲看。王羲之觉得字的结构有些松散，便在“大”字下面加了一点。王献之将加点后写成的“太”字拿给母亲看，母亲说道：“吾儿写尽三缸水，只有一点像羲之。”这事深深触动了王献之，字无百日功，笔下何有神。此后，他摒弃“速成”心态，在习艺的道路上笔秃千管、墨磨万铤，终成著名书法家。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”北宋司马光在编修《资治通鉴》时，每天很早起床开始披阅材料和进行撰述，直到深夜才就寝，等到修完这部巨著，那些未用的残稿已堆满了整整两间屋子。明代李时珍走遍多地的高山峡谷，尝遍无数植物药材，参阅了800多种书籍，才完成伟大的医学著作《本草纲目》。桥梁专家茅以升对“桥”处处留心，外出时细心观察经过的所有桥梁，读书时摘抄描写桥的句子和段落，看见有桥的画也收藏起来，靠着点滴积累，终成桥梁专家。他们创下的不朽功绩，都是一步一个台阶蕴蓄累积的结果。
事物的发展总是由量的积累而到质的飞跃。一味主观地求急图快，其结果往往是事与愿违，弄巧成拙。就像《孟子·公孙丑上》中揠苗助长的寓言故事，“助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”曹操败走华容道的教训也印证此理，在夺取荆州后，曹操求胜心切，骄傲轻敌，计划一举消灭刘备和孙权，快速统一全国。率领二十多万水陆大军顺江东下，结果被孙刘联军火烧赤壁，仓皇溃逃。教训十分深刻。《道德经》有云：“大器曼成”，韩愈在《答窦秀才书》中要求“循次而进”，等等，都说明实现目标、达成目的需稳步前进、经久积累。
“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”据《论语·子路》记载，子夏一度主政莒父，他向孔子问政，孔子告诫他不要贪图小利而求快，这样反而达不到目的，要着眼长远、顾全大局，干出利在千秋的大功业。孔子的话语切中问题要害。反观当下，有的人急功近利，要求跑出超越常规的速度，其根由还是贪功求名的思想在作祟，徒有“行远登高”的追求与抱负，而缺乏“自迩自卑”的心境与行动。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。夯土建房，需要一砖一瓦垒砌，积小成果为大成就。唯有不慕浮华，不骛虚声，瞄准目标，踩实步伐，敢于下点滴之功，做好平凡小事，通过踏踏实实、扎扎实实的奋斗，才能成就事业。
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