【诗苑说诗之一】

诗苑为何选刻李纲诗

沈雄飞

       岁月匆匆，流光易失。至辛丑二月，咸宁诗联学会在咸宁十六潭公园建置的诗苑碑林历尽坎坷终于完工1月有余了，可慰诗坛众心。

       在诗苑碑林刻稿筹选时，是请各县市诗联学会选送一首本县名人诗作供刻制。六县市共6首，因准备刻石八块，故还需筹选二首。经反复考虑，咸安有宋代余恕历任刑部尚书可选刻，最后一首颇费周章，最后确定选刻宋代李纲过崇阳时写的一首诗《咏崇阳妙高峰》。李纲不是咸宁人，何故选他的作品入刻？且听详说。

碑刻释文：

咏崇阳妙峰庵

李  纲

结庵雄踞妙高峰，孤秀巉然万境通。

不见德云空住处，却须相遇别峰中。

       李纲（1083—1140），字伯纪，号梁溪居士，邵武（今属福建）人。是两宋之交著名的国之重臣，在朝为官二十多年，积官至监察御史兼权殿中侍御史。宣和元年（1119）京师大水，因上书朝庭注意内忧外患，被谪监南剑州沙县（今福建）税务。6年后被召回朝，又逢金兵攻宋，徽宗准备南逃，李纲上书冒死劝谏徽宗内禅皇位给太子，太子即位为钦宗。李纲又力劝留京抗金。钦宗感动留京力战，升李纲为尚书右丞（副相），击退金兵。但遭诬陷被贬。同年十一月，金兵又南犯围攻开封府，宋徽宗、钦宗二圣被金所俘，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。靖康二年（1127年）五月康王赵构在南京应天府（今河南商丘）另建朝庭，是为高宗。高宗继位欲利用李纲之声望，仍将其任命为尚书右仆射兼中书侍郎（右相）。其在位三十五年正是宋金双方在战与和之间艰难拉锯互找平衡的历史时期，间南宋朝庭依靠以李纲、岳飞为代表的爱国将领和人民不屈不饶的峪血奋战，击败了金兵一次又一次的猛攻，总算保住了半壁江山。李纲一边组织抗金整顿军务，一边同汪伯彦、黄潜善等投降派展开尖锐斗争。李纲整顿军务，高宗虽知此对巩固其帝位皇权有益，但如要极力抗金，则“二圣”还朝，他将帝位不保。故而他虽口称：“迎请二圣还朝”，实则口是心非。因李纲抗金之举正触其隐疼。秦桧深谙高宗之忧，极力迎合，这就是秦桧能担任宰相长达二十年的重要原故。所以后来当投降派挤兑李纲时，高宗暗中支持，最终使李纲抗金之志付于流水，被迫辞职。也至使李纲三年三谪官，缭络万里路。李纲是在宋高宗建炎元年五月五日被任命为宰相，六月一日入朝执政，到八月十八日免官，他在宰相位上只待了七十五天。同年十二月二日，朝庭又以他资犒叛卒赵万，实际是他以家资招安赵万，被地方官诬陷上报，下令将其贬谪鄂州（治所在今武汉市武昌）。

       李纲于建炎二年八月初，从修水翻越苦竹岭（在幕阜山脉还有一处也称苦竹岭，是从崇阳到咸安一处山岭）进入鄂州通城县，寓居通城僧舍东轩，由次子李宗之陪同。并在上锡山映天池留下了《小塘》一诗：“谁使精庐凿小塘，坐令天女试新妆。风摇翠盖珊珊响，露裛红衣冉冉香。棋罢雨声来绝巘，梦回月影上脩廊。我生本自无根蒂，触处为家殊未央。”

       八月底，李纲前往崇阳，途宿“岩头寺”，寺有黄庭坚书匾。岩头山中有两座山岩，一为“罗汉岩”，另一为李纲命名的“宝陀岩”。李纲还为供奉弥勒佛的大殿题写了“慈氏阁”匾额。

       2016年我曾邀湖北科技学院文学院教授王可喜同去沙坪参观，颇有感触留诗一首“烟村寒月几春秋，谁记峨冠困野畴。报国投荒抛血泪，书遗断壁骨风留。”【《崇阳寻访李纲踪迹》——北宋丞相李纲遭贬鄂州（今武昌），途困崇阳二月余，有诗词传世。】

       李纲到崇阳后寓居定林院（现已不存，据2021年考旧址现为“新光天地”商业街。）其间游崇阳妙高峰留诗一首，此诗即被选刻于“诗苑”碑林之中。李纲在崇阳呆了一段时间打算假道蒲圻再转鄂州，原打算从蒲圻走水路到鄂州江夏，未曾想又接到移居澧州，被御史中丞王绹上章弹劾“经年不赴贬所”，朝庭最后下令将李纲“责授单州（今山东单县）团练副使，万安军（今海南省万宁市北）安置。”这就使李纲与海南发生了历史性交叉，留下了一笔。因战乱流离，百姓纷纷南逃，晋永嘉年间就曾发生过因战乱而有数十万北方人士南迁事件，南迁在唐宋年间愈演愈烈。诗人李白就曾多次看到北方人因社会大乱而像永嘉年间那样夺命南逃的景象，并书诗“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。”（余秋雨《山居笔记》）。另一方面因政治倾轧，失败者也常被贬谪到岭南，李纲是其中有名人物之一。另外还有唐朝名相李吉甫的儿子李德裕，也曾做过宰相，还有曾在宋高宗时两度担任宰相的赵鼎，他绝食而死，死前手书出丧铭旌“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”与赵鼎同案的有曾任副宰相的李光，李光较达观，流放海南支持当地发展教育事业，期望海南像孔子希望鲁国变成一个文明的周王朝一样，有词为证：“尼父道行千载后，坐令南海东周。”与贬官即曾任枢密院编修官的胡铨，被时人称“海南五公”。海南人还为他们修建了“五公祠”以示纪念，五公祠留联一副：“唐宋君王非寡德，琼崖人士有奇缘。”由于这些气节才子留放海南，不仅为海南带去了杰出文化，他们也为海南留下了宝贵历史人文和文化底蕴。有见识的海南贤达为他们建祠以纪，也成为当今海南旅游文化的独特一景，海南人也得益于他们的远见卓识。

       而李纲也因历史的机缘曾踏入南鄂，并还留下了难得的诗文，这也应是咸宁人的奇缘，也是咸宁文化底蕴的浓彩重笔，不是也为咸宁留下了难得的历史人文吗？我们应有予以重视并设法保存下来的责任和义务，以昭后世，以积文脉，以增底蕴！

       而令人惋息的是，李纲在崇阳留下的咏物诗中，留下了桂花、竹子、茶叶、地炉及岩头寺、灌溪寺、定林院等咸宁特色风物，特别是咸宁古建筑连咸宁后人都未必了解。而我们在编纂《桂花吟卷》、《古道茶香》时，因对李纲这段历史了解迟了，至使李纲诗词作品漏编入集，留下了很大遗憾，也是对咸宁历史人文的不负责！也许还漏掉了其它与咸宁有关的历史名人作品也未得而知。故碑林选刻李纲诗一首，也可作漏珠补拾之举。

       文化逢机缘而留，但也会因遇而不识成憾。后人当予谨记。

          2021年3月28日于咸宁温泉

作者简介：

       沈雄飞，男，1945年生。湖北省崇阳县人。湖南大学毕业。曾任崇阳县、通城县县长，咸宁市诗词楹联学会会长；现任湖北省楹联学会顾问、咸宁市诗词楹联学会顾问。荣获“全国楹联先进工作者”、咸宁市“南鄂楷模”、咸宁市人社局优秀党员、“湖北省诗词工作先进者”、“湖北省楹联工作先进者”等荣誉称号。参编或主编18部诗联专辑，主持主建3项较大诗联碑刻工程（计260万元）。有诗词集《晚悟人生细品情》面世、《清窗诗笺》待版。